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八卦“子非鱼焉知鱼之乐”
2014-08-19 11:29:52 作者:江晓生 】 浏览:4837次 评论:2
编者按:“子非鱼焉知鱼之乐”出自《庄子·秋水》:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”本文就此桥段论述了道学与儒学的对立统一规律。庄子和惠子是一对“欢喜冤家”,有争梁相之说,然“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,成就了庄子的道学成就,而惠子虽为梁相却无经典名著可与《南华经》可匹。由此引申到古代讼师和现代律师,虽有名家无数,但却乱了纲常。回到“鱼之乐”,子非余,安之余之乐。对立引申一下,子非余,安之余之悲,万类霜天竞自由。但愿今人“在心底无羁如游鱼般旋舞着自由,迷人的自由,那么美。”文笔老到,叙述深奥,供今人借鉴。荐赏分享,问好作者!

  “子非鱼,焉知鱼之乐?”是个经典的桥段,是老庄与惠子在濠水长天秋水下的一段深情对白,影响了很多人,迟至现在,也时有国人要拿出来晒一晒。可谓历久弥新的典型。
  其实,老庄与惠子就是一对欢喜冤家,私交甚好,彼此知根知底,要不惠子怎会发出如此感叹,“以天下之沉浊,不可与庄子语”的话了,可谓老庄知己。而惠子死后,庄子也以郢人运斧这则精妙的寓言充分表达了对老友的的深情厚意。当然,避开私交,自然这也是道家与名家的最有意思的交锋,说起来,道家不怎么恨老对头儒家,但对名家可真没什么好脸子,但有时为宣扬教义(或说学说适合些),只能把名家扯出来,一是道在悟,在玄之玄,老子当时都没打算留什么的,不是老子不想留,主要是没有张本,后来过函谷关,在关令尹喜强求下,更是找到道德这个人性里永恒关注拷问的对象,才留下了道德经。当然对老庄来说,是质,是靶子,也即对手。要怪也只能怪你们名家的名声不好了,这冤大头,你不顶谁顶,事实说起来,名家也确实有点讨厌,最喜欢做的事情,就是鸡蛋地挑骨头,名家最喜欢的东西就是悖论,别人认可的,就是我反对的,他也不针对哪一家,四面树敌,谁最有名,名家就跟谁抬杠。往往以难倒名气最大者为荣,己一生己任。一脉而成,古之讼师,今之律师,基本上可归于名家这个祖师爷的名下。想想古之多少笔墨官司,被讼师飞扬的雄辩弄得黑白不分,六月飞雪,上天无路,下地无门,这些劣迹斑斑影子里无疑有讼师的血债冤魂在里面。看着现今的港台剧里,多少警官恨律师恨的牙疼,可见雄辩或说狡辩的力量与多么让人羡又讨人厌了。这也许是名家没有多少典籍流传下来的根本真实原因吧,现在我们了解名家,知道其对先秦诸子的学说完善功不可没,夸张地说可居功至伟的挑刺的名家,也就基本只能通过儒家与道家的不多的读本来解读,而且名家处于被批的地位是挺尴尬的,也是有点偏颇的。就连最公允,最理智,集先秦诸子学说大成的荀子,也是评价他们为言词伪饰,看似切中,实则虚诞。其实很多事情,时间久了,自然就有出入,这里不得不提那句挺励志的话“燕雀安知鸿鹄之志”其实严格算语境应是归于庄子逍遥游里面的,太史公以陈涉之口借用了其象征意义,更凝练,更生动,自然更激荡人心,他跟“将相本无种,英雄出少年”,不知多少在思维这条路上跋山涉水的人。这实在是挺好不过的事情,传承与发展两不耽误,相得益彰。但有人却以惠子恐老庄来跟他抢梁相为前提,就杜撰惠子的惶恐,搜庄子三天三夜,这明显不怎么合情理的东东,硬是安在惠子身上。以惠子对老庄的了解,是不会做出如此反应的,既然事实存疑,那老庄与惠施另一则论说真假性就很有问题。说得是南方有鸟,其名为鹓鹐,南海飞往北海,非梧桐不止,非竹实不食,非甘泉不饮,自然也就不会去抢猫头鹰得到的腐鼠。当然这寓言是表明老庄淡薄名利,但可怜的惠子,就生生落下过眼光短浅,栈恋权势的典型。说猫头鹰算是客气的说法。其实指惠子就是燕雀之流,其实惠子学富五车,哲思,意识远超所处时势。可谓出渊之鱼,但囿于时势,误会而淡漠中,身后名自然远逊着老庄了。可悲的事实,沤心沥血的作品没有什么象样的传下来。反倒落上个流恋权势的官庸之类。其实,退一步说,老庄当他的漆园吏还是实在点,真要当了相国,说不定还真会让老庄焦头烂额的,悔不当初的选择也说不定。知与行还真不是一回事。说不定,生生的把个自在逍遥的老庄毁了也是可能的。命运之事,一饮一啄,难说的紧。
  其实,说到势,国人犹是重势的。尤其表现出对上本位的无认识地投入崇仰,这是儒家的敬深入骨髓的有形无形的体现。倒不想说他有什么不良或腐朽的东东,窃心以为,存在这种无了解的崇仰,是绝不利于浩然正气的产生。因为这气不仅需要自我修养,重返赤子之心,见山是山,还要的是虽千万人,吾往矣的绝对勇气,如果心中老是矗立着势的大山,视权威如山,估计蹦达的日子也不长,终成不了什么大事。应有的态度,凯撒的归凯撒,上帝的归上帝。说到浩然正气,说到赤子情怀,自然说到拔苗助长。
  早先时间流行的别让孩子输在起跑线上,现在流行的是才艺往35岁的小孩上奔,什么唱腔,走马,越年轻,越喝彩。这里我倒没有否定天才儿童的意思。但真的是一种实实在在的扭曲,对生命体正常成长的一种扭曲,而且跟风欲烈,估计受残的面将是更广。也许是好了几个当红的那几个(事实上,到底是真好还是假好还两说),却真正害苦了跟风的那些人,而且越无知,越弱势群体,越投入,越情衷。按这样发展趋势,只能是会往胚儿那里去使力气了,估计,那样不久,人也被自己玩死的可能性也差不多了,当然超人计划,英美早己试过,但收了手,并规定了相关法律规定,并明确禁止某些试验的继续。规定若干生命的禁区,当然有没有科技狂人暗搞,那是不得而知了,英国,在名面上找着了替代品,那就是羊佗,因为基因转换配对的种种,可真不是那么好玩的,因为未知神秘,不可测的结果而自然充满狂热与激情,说不定,一不小心,弄出个不可收拾的局,那也只能眼睁睁地看着毁灭来临,所以某些方面来说,悠闲应是人生的很好的标准样态(我不是说悠闲就是混吃等死,一无事事)。人类竞奔之心,在长久来看,是好是坏还真是两说,因为看不清,所以自然而然,又回到了鱼之乐,子非余,安之余之乐。对立引申一下,子非余,安之余之悲,万类霜天竞自由。
  但愿着能寻找并触碰宿命真正的呼吸,让不朽的风,在心底无羁如游鱼般旋舞着自由,迷人的自由,那么美。

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书签:八卦 鱼焉知 鱼之乐 编辑:耕石
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