报恩供源于佛教的一种超度法会，是广东化州南山寺当代高僧仁焕法师在闭关期间证悟的佛法精髓，以此开悟世人，知恩报恩。其层面涉猎之广，旨在通过法会功德回向，布施供养自己历代祖先、父母师长、六亲眷属、冤亲债主、以及十方冥阳两界一切苦难众生，乘籍阿弥陀佛本愿加持而解怨化结，离苦得乐。末学因得闻此妙法甚为欢喜，故自行坚持报恩供法会一年有余，并将每一场法会感悟悉皆记之，今整理成章以飨有缘！——题记

    报恩供第一：见贤思齐，常怀感恩之心，自性如圆月的光明，具足无量功德，除尽幽暗，智慧自然彰显。佛说大地一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得。由此契入佛智，勇猛精进截断生死流，至诚念佛忆佛，现前当来，必定见佛。

    报恩供第二：心念起伏跌宕，生命随业流转，长劫苦海沉沦颠倒，于解脱遥遥无期，佛念众生如母忆子，悲愍有情，传道解惑，令诸众生永脱轮回。人身难得，佛法难闻，中土难生。但能于末法值遇圣教，放下万缘精进实修，则道业日进，烦恼渐消，实为智者所为，堪当人天师表，必蒙佛授记，得证菩提。

    报恩供第三：懈怠散漫是修行障碍，所谓逆水行舟不进则退。凡夫因地发心不同，累劫难值正法，常于习性熏染，遮蔽自性本具的般若大智。如能真为生死发无上菩提，至诚肯切勇猛精进，可得三宝加持，光明自显。当思轮回路险，正法难遇，若能二六时中心安住圣道，乘事诸佛，必能于须臾间尔，亲临西方，入不退转境地。

    报恩供第四：业障如黑夜，遮盖本性之光的般若大智，随性起伏于业海，苦不堪言。佛说业障如有形体，尽虚空不能容受。今生得闻佛法，尤以净土法门，弥陀本愿加持为三根普被，利钝全收，故应珍视且努力行持，忏悔过往，必蒙佛垂怜摄受，得生净土，圆证菩提。

    报恩供第五：人生学会遗忘是智慧，不思善恶，不计得失，当下心境万有本体，又无所不包，无所不容。阿赖业识无始劫的种子，强者为牵引受生，执念为患，若三业清净则不受六尘侵扰，心亡罪业尽消。大智若愚者实为修行道根，能忘所忘的境界，即天地朗朗，明月当空，契入佛界光明之中。

    报恩供第六：佛说三心不可得，过去现在未来刹那生灭，对世事淡泊，不取于相，如如不动，在孤独与宁静里趋向更高的境界。万法含藏自性，美丑优劣皆有心现，眼为色识，所见清净之境，不介入世俗因果，不计荣辱苦乐，即是灵性的超越，心安住净土，必定成就，契入圣流。

   报恩供第七：，心安则道隆，世事叵测鉴无常，于起心动念，言语造作顺应天道而行，善根自然坚固，道业自成。戒定慧三无漏学为成佛正因，心清月现，大千世界介尔一念，自在去来，十方佛国，随愿往生。生命的方向是由智慧与理性为支点，驾驭命运之舟，任风起云涌，潮起潮落。走过的岁月步履铿锵有力，不必在意路上的荆棘，刺痛身心的同时，也在磨砺自己的意志，永远给自己坚定的信念，当穿越黑暗，前方即是光明自在天。

    报恩供第八：逆水行舟，不进则退。众生于累劫苦海泛舟，起伏不定，闻佛法得人身，皆有前世种诸善根，今生由彼十方如来加威力故，闻妙法音。当此信愿坚固，难忍能忍，难行能行，念念弥陀，念念离娑婆，佛菩萨悉知悉见，加持佛子有情向着归乡的光明大道勇进！三界往来爱为基，六道轮回淫为首。末法修行，众生烦恼炽盛，情执深重，求出轮回，終不能得。当知诸佛因无爱而成佛，凡夫因贪爱而轮回。若能于佛法种诸善根，对三宝深信切愿，了解宇宙生命的真相与自性的本心，断除贪欲，则終不随其生死相续也。

    报恩供第九：众生无法降服自己的烦恼，红尘起伏，随业流转生死，长劫颠倒迷本净心。弥陀本愿，乃上乘之法，契机契理，十方有情若能全仗佛力，舍命全交，纵使罪业岌岌如须弥，必能仰仗佛德超越轮回，永断生死。

    报恩供第十：责任的承担是心灵成长的开始，不断修正错误的行为言语，心与天地同体，将所有的正能量传递十方有情。佛恩宏浩，普摄天下，如指引明灯，行者随缘酬业，更不造新殃，吾能一日三省，则步步极乐，愿携手有缘，同赴莲池海会。

    报恩供第十一：学会逆境承受是勇者，能坦然面对自己则是大智慧，人生苦乐是觉与迷的转换，在不断经历中体悟因果的存在形式，失意时静默，欢乐时淡然，生命中收获的善恶境界与别人无关，生死轮回，人心相隔，我们都各自独孤地走在属于自己的道路上。

    报恩供第十二：生命的喜悦来自清净的心灵，不思贪嗔痴欲诸想，不著色声香味触法，愿于佛的光明里开始延伸，永断生死流。众生累劫沉浮幻化，执迷不醒，极乐净土的彼岸需要大慧大勇方能抵达，悲智双运者，与佛不远矣！

    报恩供第十三：余光未卜，缘起性空，当下安住于菩提自性，清净自在的法喜，皆可超越命数。世间有求则苦，无欲则刚，以智慧之剑，除尽恶习，截断生死，能穿越欲望的黑暗，即天朗气清，自然令诸善根念念增长，坚固道心，得证菩提指日可待。

    报恩供第十四：世间幻化，吾心岿然不动，内观的慧眼逆转心灵的迷障，在法喜与禅悦中体悟佛的慈悲与智慧。外境虽有凡圣差别，行者心性一如，起心动念处参悟生命本体，大千世界芥尔一念，万法不离方寸，福祸皆由心生，而又由心灭。

    报恩供第十五：世间知识学以致用而不执着，无非是契入觉悟的基石，禅宗不立文字，动念即乖，佛法精髓直指人心，见性成佛！而顿悟与渐修是众生心性的次第差别，纵有习气熏染，拥有正知正见则是通向佛法大道的唯一途径。

    报恩供第十六：菩萨六度是成佛的重要过程，而其中一切法成就于忍，非是极端克制习气，以佛的智慧观照，大千世界本来无一物，因果循环丝毫不爽，了悟通达生命真相，如如不动本心，才是正定。

    报恩供第十七：经历了繁华落尽，春秋演绎的季节轮回，心灵在长久的奔波里渐渐趋向淡泊与宁静，一杯清水，一钵素斋，足以让自己活得快乐与洒脱。世人之所以疲惫，完全基于欲望的希求与膨胀，而修行除了培植善根，长养慈悲性情，同样也要通过外境的觉悟去摒弃攀缘之行，或许，生命的寂寞与简单的生活让自己离净土会更近。

    报恩供第十八：行走于无常的尘世，感念于因果相续的微妙，渗透生命的每个细节，迷惑的心地里以执着而妄求善果，努力着，挣扎着，甚至不惜代价的追逐，殊不知前世今生的善恶之缘牵引着祸福相依的宿命，世事难以圆融如意。而佛法的智慧光明注入心灵，顺应佛意，原来降服的是自已内心的烦恼，而非制约外境，能如是行持，名为正行。

    报恩供第十九：自性清净本不为境界所动，沉浮由心，随妄念而落六趣，修行须从一个光点逐步延伸，顺应古贤教诲，虽处事应酬繁多，迷惑造业，但有本性之光所彰显的菩提之念不曾忘失，刹那即可破除恶业力，摧毁诸魔侵扰而恢复清净。境界现前能不被所动摇者，以平素修持之力逆转心灵迷障，即是心在道中，大智者，堪为人天之师。

    报恩供第二十：总是喜欢平静的步履，或许经历过了太多繁杂的生命过程，更加懂得简单的快乐！许多时候对于未来的一无所知，以及迷茫的方向心无归属，便会全身心依靠佛力加持，以正能量的见知去穿越重重的迷障，尽管会荆棘丛生，曲折斑驳的遥遥路途，而最终将以光明再现的彼岸归向心灵的净土。

    报恩供第二十一：时值近半年的搁浅，才感悟到世出世间一切法的持之以恒是如此珍贵，理事相通，事事无碍的境界需要隐忍与勇敢的气势去沖越，相信每个层面升华的背后都充满了诸多的障碍与磨砺！沉寂的时光不是为了逃避，或许是激起今籍东风越三弦的勇气吧，感恩广东的圣梅师兄的鞭策与提醒，才让我愧疚之余提起心念的力量，再次以凡夫的执念契入佛的慈悲愿海。

    报恩供第二十二：在宁静与平和的甚深禅定里，寻觅无量劫前植入的善根，曾经那颗散落民间轮回的种子，已被十方诸佛以慈悲之力加持的晶莹透明，这尘世喧嚣，爱恨牵绊，在一份静寂里逐渐淡泊远逝，我始终固守着灵魂最初的承诺，踏着遥远而坚实的梵道，透过佛的光明指引，一次又一次的穿越，一世又一世的飞翔。

    报恩供第二十三：又是春花烂漫时，雁儿归来月满西楼，踏着永不停歇的时光步履，生命的记忆层层叠障，羁绊着灵魂的自由。而修行的过程即是清空的过程，累劫苦乐熏染迷本净心，不断忘记生命长河里爱与恨的记忆，去透过佛法智慧的认知，孟婆汤原来亦是一种慈悲。这冬去春来的时节啊，就让花香的气息弥漫自己心灵的天空，去托起明日的阳光与新生的希望。

    报恩供第二十四：敲响新年的钟声，让一切烦恼随风远逝，曾经的苦乐荣辱在经历了时间的沉淀都变得不再重要了，重要的是透过生命历练的过程不断觉悟内心沉睡的种子，在2015新的一年，新的起点，籍着这春暖花开的时节，尽情绽放自己生命的精彩与心灵光明的觉醒。

    报恩供第二十五：不同的境遇历练不一样的心性，快乐的背后总是隐藏着数不尽的无奈与痛苦，我们每个人的秉性与习气累劫的熏染，无法透出自性的光明，理上明白却难于事上通达，当静心思忖所有的生命过程，应有所取舍才会有正确的方向，一个智慧的选择与一个错误的决定就是两种不同的结果，而趋向幸福与快乐的道路，是需要佛法的指引与人生体验的苦楚练达方能提升的层面与高度。

    报恩供第二十六：前世因今世果的牵绊，让心灵无法得到自由与安乐，随业流转诸趣，苦不可言。人与人之间缘分亦是错综复杂，善恶相兼，尘缘妄动，所有的觉醒都是在挣扎与纠结后的一种结果，生命因为有佛法的指引，才会有解脱的梵行之道，我们能透过智慧的诠释，明白苦乐皆有前因，方能坦然接受顺逆境界，释然解冤结而得自在。

    报恩供第二十七：鞭炮齐鸣，梵音萦绕的夜空，吉祥之光溢满世界的角落，温馨祝福如雪的圣洁传递你我心田，一份暖暖的感动抵御寒冬的清寂。在即将跨越新年的门槛，总有些许淡淡的思绪，许多记忆都是刻骨铭心的，而所有的快乐或忧伤，却只能在钟声响彻之前搁浅心岸，因为生命的脚步无法停歇，与其沉缅过去，不如阔步向前，用感恩的心去面对明天，相信自己是最优秀的，相信未来亦是光明吉祥天。祝福所有的朋友们，也祝福自己，新年快乐，平安吉祥！

    报恩供第二十八：世间对错的结论都是个人对事物臆测的结果，我们无法改变别人，更无法改变事物的发展规律，却能在尘世的起伏中悟道真理，从而不断提升自己的心境；人的生命过程是止于至善的过程，简单的生活，快乐的日子，习惯的生活是自然界最好的状态，不奢华，不焦躁的淡定是自己世界的全部，那份心灵的宁静能超越一切物质与名利带来的感受，不去管别人是与非，做好当下，做好最真实的自己，贫富互为轮转，因为明天皆是未知的结果。

    报恩供第二十九：面对大千世界各种环境以及人事物，都要随时有应变能力，否则，走的太累了倦了烦恼滋生，人生本来苦短，没有必要活的太累。曾经认为不可能放下的执着，过是日后，才发现皆是业力牵引，因缘合和的虚幻之相而已，我们生活在这个娑婆世界，没有可以抓住的事物，心灵的提升所经历的痛是一种必然的过程。

    报恩供第三十：只有经历生命的低谷，才会逐渐走向人生的高度，因为懂得苦乐冷暖的感受，还有每个细节自己人与人之间的缘分，都能透过佛法的指引与自我深度的体悟而诠释清晰。人生在世的福报皆有定数，惜福培福方能不断累积大善根福德，所谓厚德载物，福至心灵，去承载万物与灵体的升华而达到更高的境界。

    报恩供第三十一：六道众生形体各别，富贵贫贱，寿命或长或短，以及错综复杂的缘分，演绎大千世界异彩纷呈的境相，无始劫以来，轮转不休。因为有佛法的示现，才让我们懂得生命的真理，在生活的细节，人与人，人与大自然，以及人与天地鬼神的关系，懂得如何趋吉避凶，惜缘惜福，从当下的善念善行延伸未来生命解脱的永恒归宿。

    报恩供第三十二：信心是生命的支点，正念则是支撑人生的能量之光，每个人都祈愿美好的未来，一束光明可以照亮整个世界，一句温暖的话语也可以融化千年寒冰。人生苦短，世事如烟，一旦无常至，方知梦中人，智者应于有限的时光创造无限的生命价值，以佛法大爱与慈悲植入众生的心田，所到之处播撒快乐与智慧的种子，传递正念与信心的力量，觉悟在当下，佛法在人间。

    报恩供第三十三：感恩生命所有的际遇，让灵魂得到成长，无需计较苦劳心，万事皆有因果，随缘面对当下，念念则与天道相应而行之。人生苦乐祸福皆由心生，我们累劫善恶夹杂，唯有因加缘方有果报的现前，而拥有感恩的心是开启生命善业的力量，能截断生死流，能灭千劫恶业，福报智慧源源不断从心而涌动，取之不尽用之不竭。感恩一切吧，让我们从当下开始，植入心灵无量光明大道的延续，去见证未来清净庄严的佛国净土！

    报恩供第三十四：众生业障不可思议，众生善根亦不可思议，因缘会遇时，果报丝毫不爽。明了事理因果，能广行善德者，必得天地庇佑，诸佛护持，所谓一福能压百祸，能转诸恶业报。现今魔道霍乱，众心难调，能常随佛学，断除诸苦之因，念念佛号圆融，方能入安乐之境。

    报恩供第三十五：佛说忘失菩提心而修一切善业名为魔业。世间有所为而为之善，不能让我们契入根本智，皆是三界有漏的福报，因缘会遇时，果报圆满；而真正的功德是清净心，无住相布施，三轮体空，做而无做，无做而做，纵使一文钱布施之德，即可灭除千劫之罪。修行觉悟之用心，与其杂染心行善，所得果报亦相去甚远矣。

    报恩供第三十六：生命的每一天都是新的开始，不悲过去，不贪未来，安住当下的生活即是充满智慧的人生。佛说生命在呼吸之间，世间永远是无常幻化的，没有真实永恒存在的事物，都在刹那生灭。我们每个人都无法预知明天的吉凶祸福，如同对于生命轮回真相的懵懂与黑暗。今生有幸值遇佛法的明灯，当生欢喜之心，应放下是非人我与三毒烦恼，让自己心灵融入佛光，观苦海渐远，持名佛号声声，一起携同有缘登觉岸。

    报恩供第三十七：一念嗔心起，百万障门开。行者时刻保持清净心不受染污，看世间纷乱如云，以不变应万变，如如不动之定力降服魔怨，不起嗔念，即是功夫体现。梵道行程，障业重重，所有的障难都是为提升我们心性而设立，心若觉悟，莲花盛开，处处皆菩提，亦不受冤亲债主所敷，随境而转，妄受诸苦。

    报恩供第三十八：世人永远看不破生死一事，哀乐荣枯，缠敷其心。我们修行的目的其实就是了解宇宙生命的规律与真相，当知人从出生那一刻便注定会死亡，从相聚时也注定了分离，佛来世间同样会进入涅槃，娑婆世界就是这样永恒不变的规律。智者要透过事物的表层见到最终的结果，以佛法的航标指引未来生命的方向，不偏不倚而趋向中道，世事随缘，淡然处之。

    报恩供第三十九：因为经历的苦乐过程，才对世事无常看得更加透彻，凡事都要以佛法的智慧去了解生命的本质，慈悲的性情与人生的淡然是一种风雨历练后的成熟之果。当我们具备了人性的德能与仁爱之心，世间一切顺逆境界都是成就自己的资粮，通过善念的能量不断开启自性本具的智慧与功德源泉，即是一种超越自我的法本，以此升华更加高远纯净的心灵境界。

    报恩供第四十：生命的蜕变与提升都是一种心灵的疼痛，因为要去掉累劫的习气染污，破除我们坚固的执着，方能显露本性的光明而与诸佛相应。虽理上通达，需事上练心，所有的过程与感受只有心知，抑或是经历千疮百孔才能穿越苦海的迷茫。当我们心灵具足了慈悲与纯善的性情，生命的对与错，是与非，得与失，以及人情冷暖，爱恨别离，都变得微不足道了，取而代之的是更高境界的觉悟与法喜，还有，普度十方法界有情的大愿之心境。

    报恩供第四十一：地藏经云：南阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪。我们旷劫乃至今生所造恶业累累，因果可惧，如不能值遇佛法，未来将一片黑暗，百千万劫而遭苦毒，不闻佛名。生于末法，得闻弥陀本愿，归命西方净土，乃福德因缘具足之相，一句佛号，念念圆明，自见本性，虽处荆棘红尘，皆由信愿持名故，业障消融，乘佛本愿而往生佛国净土。

    报恩供第四十二：生命长河路漫漫，只因尘缘妄动，执敷其心，于百千劫常处生死，佛以大事因缘出兴于世，为教众生除却三毒烦恼永断生死流，而往生佛国净土。六道因果相牵，障缘重重，虽迷惑本心，妄造轮回，佛以悲悯之心入世与之和光同尘，念念引导我们走出迷茫，冲出红尘爱河，令诸有情远离娑婆，若能随佛之心者，累劫夙愿将圆，即在此生。

    报恩供第四十三：心境决定命运，一切福报智慧皆从心生，一个人内心的清净如同泉水一样清澈无染，所现语言行为亦自然清净。大千世界心性差别，清者自清，浊者自浊，不同境界相互感召，互为赞许。在世间法中心起妙用，用心不同，其结果也有差异，对于止恶行为，有时棒呵之功用来的更为实际。

    报恩供第四十四：众生无边，形态各异，皆有心所影现之境相；六道轮回歧路各别，业力牵引受报，亦有身口意的造作而感召。身为人道，起心动念，言语造作，如履薄冰般谨小慎微，因果昭彰，丝毫不爽，现今人心冷漠相隔，民主自由，诚信是金已经是凤毛麟角，当人们无视信誉的存在时，就已经失去了最宝贵的人格尊严，前景必然不会走的太远，这是自然之道，因果规律，智者慎之共勉！

    报恩供第四十五：喜逢弥陀圣诞，佛光普照十方法界，天上天下同喜，一切众生俱得离苦。弥陀因地为一切众生发四十八大愿，把累劫修行之功德浓缩六字洪名中，若有众生至心念一句阿弥陀佛，即可灭除八十亿劫生死重罪，现世得福慧双增；更能念念相续者，临终必蒙佛接引往生极乐净土，不退成佛！

    报恩供第四十六：众生皆有佛性，具足佛的智慧德相，凡夫后天形成的习气障碍自性的清净，层层包裹，无始劫的熏染，迷失了真性自我，所做言行偏离天道，妄造恶业轮回。佛入涅槃，以法为师，凡所以佛教之信物而开启本性智慧，归向觉悟者，诸法皆有可取之相，佛珠功用法理深邃，缘起殊胜，乃行者不可缺失之法器，纵有非佛弟子，善男信女，持用或佩戴，虽不持咒念佛，其功德亦不可思议，所谓一历眼根，永为道种，必定于未来而得究竟解脱。

    报恩供第四十七：佛说十方三世一切佛，共同一法身，诸佛如来因一切苦难众生而发愿成就，视众生为自己，累劫修行功德回向法界有情，真心不为自己求安乐，但愿众生皆离苦的愿力而行持。纵观世间乐于助人，有奉献精神的人，是大智慧与慈悲的体现，真诚发心与佛无异，必定以植入善念之因而成就未来之善果，真正把菩萨精神落实于生活，利己利人，其行持与佛法相应，得佛加被，起心动念无人无我，破除四相，即是真佛弟子，亦是人间菩萨。

    报恩供第四十八：因果关系的相续，是强大的力量的牵引，凡夫之心转境非佛力加持而不能为之，情绪波动起伏，爱恨交织的缠敷，皆有前世因地的造作的果。佛心不动，如水清寂的慧眼，对于世间轮回真相看得透彻明了，众生迷惑之心不能觉悟，佛亦爱莫能助。我们生命的历练与痛苦，在佛教理念上其实都是一种财富，觉知感受人生无常，如人饮水，冷暖自知，以此放下苦集之道，摒弃万缘，走向大自在解脱的境界！

    报恩供第四十九：时间永不停歇地运转，天地万物更迭幻化，让我们来不及驻足去观赏生命道路上美丽的风景。佛说三心不可得，过去的不复再现，生命如涓涓细流的长河，世间再美的事物终究会随时光的流逝而殆尽，而唯一所能留住的是空旷而遥远的记忆，曾经的荣辱苦乐，以及一些人，一些事的过往，只能存于内心深处，在2015年新一轮阳光升起的日子里，清守心灵的宁静，继续前行。

    报恩供第五十：时值岁末，一年光景转瞬即逝，四季轮回中，看尽人世悲欢，花开花落，以及生死无常，所有的成长都融入了苦乐的世事。当打开心灵的记忆，悲喜交集的过往，如同莲花的盛开，一半在红尘，一半却在天堂；今夜的宁静，沐浴的佛光普照生命的角落，信念被点燃，我们的明天依然充满了光明，感恩诸佛菩萨，感恩所有帮助我的亲人与朋友，感恩爱我的人与我爱的人，以及十方法界一切有缘，乘佛本愿，以报恩供功德的加持，带上法喜与永不退缩的信念，佛号声声的觉悟与光明海中，步入2015吉祥年！

      （待续）