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杂谈帽子
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    作者:上海老头 发表时间:2018-04-09 11:12:07 评论:0
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    编者按:一幅画面在我眼前闪现,一顶帽子,仿佛从作者手指间飞转,把玩的如此熟稔。作者从帽子的日常用途、装饰、社会公用一直写到一种身份、权利的象征,一目了然,一应既全。在为官的政治场所,帽子更有被人用作利器杀人的工具,可谓它的功用有多强大了。帽子是有分量的,一旦被冠上政治的金箍,可得谨慎了,要守脑如玉。拜读老先生的佳作,有文采!

    到了我这一档高龄的老头,头发几乎秃光。因此平时外出,无论暑寒晴雨头上一顶帽子总是必不可少,只是面料和颜色不同而已。

    未经过考证,推想帽子最初的功能恐怕也只是人们用来遮阳防晒,遮雨防淋,挡风防尘。随着社会文明的不断发展,帽子成为一种装饰,继而成为一种身份的象征。帝王佩戴皇冠,皇后佩戴凤冠,各级官吏按官职大小分别戴上各类官帽。以清朝为例,凭官帽上不同顶子显示不同的级别。亲王为红宝石,一品为珊瑚顶,二品镂花珊瑚,三品蓝宝石,四品青金石,五品水晶,六品白色𣵀玻璃,七品素金,八品和九品均是镂花素金顶。

    帽子还有其它不同的社会功能。例如军帽、警帽、校帽等用来识别不同的群体。
           大学的学位帽是根据不同等第学位在帽顶上显示出来。学士帽为黑色流苏,硕士帽为深蓝色,博士帽为红色。所谓“流苏”就是掛在帽顶上沿着帽簷下垂的带子,让人一目了然。
        帽子另一种社会功能是代表一种荣誉,人们称之为桂冠。人们原先用桂树的枝条做成花圈形状把它戴在头上作为一种胜利或杰出的象征。后来通常以桂冠作为光荣的称号,比喻为冠军或杰出人物。
        中国的语言丰富多采,生动形象,习惯把阿谀吹捧奉承拍马别人为“戴高帽子”。如果要评选当代世界范围内最高的高帽子,毫无疑问当首推邻国的歌曲《没有他,(XXX)我们就不能活 》。且慢,更有甚者最近推出的《你是我的亲爹》新作,其肉麻程度再次达到了荒诞不经的地步。有人编得出唱得响,反正也恰恰有人听得进,来者不拒,多多益善,照单全收。笔者相信这类帽子的高度远远没有封顶,还要持续发酵冲天不断地破纪录造天神,就是猜不透高于“亲爹”的还有什么新花样。

    有些人热衷于沽名钓鱼,在名利驱使下便老实不客气干脆亲自动手自戴高帽子。
        2017年12月北京著名大学的一位领导在“美国科学家促进会”旗下的《Science(科学)》学术期刊上发表一篇论文。它是世界上最有权威的期刊之一。12月26日,北京一个官方网站发文强调,“高校党委书记的文章登上国际顶尖期刊,不多见,XX有国际范儿”云云。于是一些国內主流媒体便争相转载。谁知有位谨慎细心的网友发现期刊右上角的“Advertorial”字样,这就拆穿了西洋镜。原来论文不是期刊主动征集筛选后推荐的杰作,而是作者自拉自唱自费自荐作为广告稿件才刊登的,也就是似真非真俗称的商业“软广告”,据说还费用不菲。 因此,所谓“论文”登上国际顶尖期刊的新闻只能被视为一则丑闻。于是诸媒体纷纷删除上述报道,空欢喜一场。
        煞费苦心自捧自的国际高帽子还未戴穏过瘾,岂料被自己刮起的一阵落帽风无情地从高空飘落在太平洋,还让自己戴上了一顶造假的洋帽子,想要涂脂反而抹黑,也弄得有关人士哭笑不得。
        帽子既可以赋予褒义赞誉,也可以贬义象征惩罚。在文化大革命期间  “四人帮”无法无天,帽子满天飞,平白无故给人扣上走资派、地主、富农、反革命、坏分子、叛徒、特务、反革命等帽子外之外,还有牛鬼蛇神、地主阶级孝子贤孙、国民党遗老遗少、帝国主义走狗和反动学术权威等名堂。帽子棍子双管齐下,强行剥夺了无辜人民的合法权益,严重侮辱了人们的人格尊严。在粉碎“四人帮”后横加之罪得到了平反昭雪,逝者已矣,生者难忘。而江青等四人帮一伙咎由自取,落得个戴上反革命帽子的可耻下场。清者自清,浊者自浊。历史是一面明镜。
        我国古代文学家刘向的“前事之不忘,后事之师”名言,久传至今为经典。当代美国哲学家乔治·桑塔亚那也曾说,“那些拒绝从历史中学习的人注定要重复它的悲剧”。
        历史何止是镜子,它同时还是警钟。戴帽子的时候先要静心听听钟声警示,好好对镜照照前后。一顶帽子,含义丰富,功能齐全。可耀荣,也可遮丑;可捧人,也可杀人;可抚慰,也可蹂躏。
        可见,戴帽有风险,选帽需谨慎。  帽子尺寸要合适,不能划一,不大不小,摒弃戴高帽;颜色要切配,不深不淡,勿染政治色彩;戴得要端正,不偏不倚,不掺个人私心。对人,该讲的还是要敢讲,不过要慎之又慎,切忌捕风捉影肆意乱扣,形成暴力。对己,要谦虚谨慎,切勿忘乎所以任性瞎戴,自卖自夸,矫饰喧嚣。总之,要守脑如玉,加强自己的政治和道德修养, 力求以理性的思考和感性的态度来对己待人。


     
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