《诗随笔：涂鸦诗的诗意肌理》

文 | 琉璃姬

  习惯把自己写的分行称为涂鸦诗，并不是因为谦虚，而是再没有比涂鸦更准确的词语来概括个人的写作理念，涂鸦不是一种新的诗歌流派，只是个人形成的写作风格，文气，创意。虽然十分小众，但也是有我自己的想法和十多年尝试与创作经验在里面。我有每年写一篇诗歌随笔的习惯，把自己每年在诗歌创作上的体验与经验记录下来，如果多年后能对后来的民间写作者有一些参考性与读物的趣味性，或者思考，那么写作与分享就是不种一种浪费时间的生活方式，我愿你我和得来。

涂鸦诗仍在自由诗的范围内，借鉴过学院诗歌也保持着知识趣味性写作，却是一种有想法的民间诗歌体创作，我将多种写作概念融合在一起（下备注有）构成了涂鸦诗写作的繁琐，复杂呈现，我认为创作诗歌不是一种服务本质，也不是文案的写作套路，而是热爱，一种祭献，一种纯粹，一场生命的仪式与接近高贵的生活方式。服务的部分我担任编辑时已经脚踏实地在做，诗歌就应该止于自由语言，不进行道德绑架，审美设限，也没有意识形态，如这个星球上有7000多种语言与修辞，有无数种审美理念，我们不会去划分中国化学，巴西物理，意大利美术，韩国散文……诗歌的时代性应是一种多元，包容的呈现可能，甚至我觉得也不该分民间诗，官方诗，学院诗，农村诗，城市诗，网络诗，刊物诗……这是一种阻碍中国诗歌发展，落后的人文意识形态，这里只借随笔呈现一个视角，没有话语权，不聊也罢。

我的创作只有美学理念与思想体系的不同，接受有流派之分，而中国是我们的国籍与地理概念，好的诗歌应是世界语言，通往语言的边境， 这是涂鸦诗的基础：语言自由，原因下个段落我会说明。所以我创作时首先考虑的是我自己的想法，才考虑环境与读者群体。你可能觉得我自以为是，可涂鸦就是一种独立的，与当下大部分诗歌类型模版都不相符的分行写作，没有标准与模版，已经突破了限制性的词意使用，个人辨识度强烈，首先是自己的，然后才是读者的，属于通道性质的写作，十年前我说是一种生理需要，当时涂鸦诗还没有成型，只是有那样的思考，说法比较前卫，十年后的今天来看，也可以这样表达，与趣味性的写作是不同的，即“我想写出来”在这样的生命基础上去完成一个作品。

因此涂鸦诗拒绝被大多数统一，也不会按照读者，编者喜欢的主流审美来进行，对于好的诗歌，我虚心阅读，收藏，学习，借鉴。诗人的灵魂都是一样的，可思想与呈现的理念是不同的，以存在（当下，唯心）为基础，作一种袒露，输出的诗意，我会较少使用当下主流的灵介质诗意（有时候也会使用）我认为自由诗人的诗歌着重于呈现思想性与建造性，能不使用隐喻最好不要使用，诗意可以是看不见的，分解物质表面后所呈现出的灵介质（虚拟）也可以是由生态与其物理结构内涵构成的脑洞（事实）这两种诗意都可以呈现事物的本质（抵达本来面目），一种是气态的，一种是液态的，如你身体里的血液，如大陆上可视的江河，而涂鸦这种作为街头，公路，巷陌，室内的文化，本来就是一种草根的，个体的，前卫的，率真的，民间的，但又脱离了低级趣味的呈现，可以是象形文字，可以是动词，单词，音律性，可以是笔画，可以是数字，可以是名词与形容词，可以是肾上腺素，巴多胺，可以是天马行空的想象力，随时随地拿出手机就可以记录灵感与素材，绚烂的思想与情感画面具象，其呈现与表达规律就是一种强烈的肌理和覆盖，带有标记，记录，图像，文字，艺术与人文的本真或者抵达，这种美学概念十分符合我的创作理念。

“汉语是大地词语，所以随物赋形。”

  2020.5.7 琉璃姬笔

涂鸦诗创作使用过的概念：白描（口语）后现代（喻象性口语）现实主义（记录性文本）超现实主义（不受限制的自由想象力）节制性抒情（受力）破坏性（发力，来自自白派的袒露，宣泄，暴 力性，灵性美学）反向（从自白派诗歌中感悟的写作风格）思想性（知识体系）生命力吟唱（从海子诗歌中借鉴，在行吟诗与长篇时使用）生态呈现（粗糙可触感）真言（平易，当下，直白，从废话派里借鉴）意识流（心理学写作法）凝练（口语诗歌中借鉴）少量修辞（传统学院散文诗中学习）碎片（涂鸦诗特有肌理，对意识流进行阻断，转折，产生断开，覆盖与层次，就好像画涂鸦随性一笔又一笔，不连贯，把语言破坏出一个又一个碎片，片段，再进行诗性的整理与建造，激发突破语言的审美与趣味）燃烧（主情感）悲悯性（道德层面）

涂鸦诗主张：独立，纯粹，自由，真言，呈现，破坏，建造，探索，唯心。

（也有部分浪漫主义散文诗歌与三四行微诗不属于涂鸦写作部分）

帖五首比较能被读者接受的涂鸦诗，都不属于我的代表作：

    《瓢虫贺年卡》

　　我穿过，一滴眼泪熄不了的明火

　　又一年，泄压阀口哨的肱二头肌，领带盒子装着美瞳

　　韩国人的平眉毛，像两行俄罗斯方块，躺平，消除

　　体面人的年终盘点，咯咯喔！

　　赫耳墨斯炼金术，瓢虫能不跑？

　　一只瓢虫看胎记，善恶数点，一星，两星

　　看看他背负