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美的执念
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    作者:塞宾的左手 发表时间:2023-08-23 11:25:01 评论:0
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    编者按:你有没有想过,在极端的情况下,为了追求狭隘的美学,有人会犯下骇人听闻的罪行?而你又有没有想过,在通常的情况下,当代美学之所以成为现在的样子,其实和技术革命是紧密相关的。其实比起美,我们实际追求的是辨识度。而对于辨识度的执念,出于人类想要出类拔萃、卓尔不群的心理本能。

    那是一个非洲小国里臭名昭著的罪犯,相较于我们看惯的肥胖的非酋,他拥有一身健美的肌肉。他拥有良好的西方教育背景,他的偶像是成吉思汗。回到自己的国家,他觉得那些土著丑爆了,他要改变这个现状,他想起来了元朝人对于自身种族的内部淘汰,至今蒙古男人还是那样威武,蒙古女人还是那么美丽。但是现在是21世纪,事情不能做得那么招摇,于是他在当地建立医院,提倡优生优育。但他实在不能忍受这世上有丑陋的男人和女人,以及这些人继续繁衍的后代。于是,他悄悄拉开了一场美人与丑人之间的战争,他很清醒,他深知,杀人或者说暗杀,只能杀一个两个,要让丑人全面陷入绝境,就要进行舆论攻势。于是他就真的动手,暗杀了几个又丑又有势力的人。当丑人一旦失势,丑和穷就画上等号,那么颜值歧视就等同于经济歧视。当更为实际的经济歧视产生时,人人都想变美,这才有了医美和整形。

    在非洲大地上,人们以肥胖为美。因为只有富有者才有资格吃胖。但是现代医学告诉我们,肥胖会得各种病。可是得病又怎样,非酋认了。就像法老图坦卡蒙患有痛风,他会因为不要痛风,而改变自己的生活习惯,天天运动健身吃低尿酸的食物吗?当时的科技,古埃及人未必知道这些现代名词。但是知道了,就一定会去做吗?在这个罪犯心里,就是这样的。所谓知易行难,但终究知行合一。在非洲小国,复制白人审美,不惜犯下罪刑,也要扭转人群的分割线。让白富美和高富帅绑定,让矮穷挫和土肥圆做实。这是什么行为?这是手术行为,甚至你把人类想象成一种水果或是作物,那这只是一种育种行为。

    但是哪里不对?瓜没有瓜权,但是人有人权啊。想用类比掩饰过去的人权侵害,不但是罪,而且是羞耻。但是当社会高层都已经是高富帅和白富美之后,让他们为土肥圆和矮穷挫代言,显然并不现实。社会需要矮富丑和洋肥白,需要生物和种类的多样性。这就是人性。人性一定是会在自然演进的道路上作妖,摆弄出一套所谓的顶层设计。又在顶层设计缺乏多样性之后,在多样性尚且没有完全消失之前,把多样性保护和挽救起来。但是旧的多样性的消亡是不可避免的,只有用新的多样性代替旧的多样性,多样性才会始终存在。

    换言之,我们不要想着过去的两百年里,有多少物种灭绝了,但是我们好像从来不关心,在这段时间里,我们发现了多少新的物种。实际上,两者是大致等同的。一个萝卜一个坑啊。那反过来,我们有没有想过,为什么独独我们这个时代的正义非颜值不可?是因为在信息时代,人类高精的面容被更多的曝光。如今我们看古代皇帝的画像,那些不懂透视法的画像,显然无法完全想象一个三维立体的皇帝出来。但是现代的科技能够准确地描摹人的外形。而对于人的外形,帅和美不是最准确的表达。为什么赵本山、马云、徐志胜的脸大家能记住?因为他们长得有辨识度。只不过,美的东西更容易有辨识度也更愿意被人追求而已。


     
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