落地生根，叶落归根，游子心中无法割舍的乡土情。乡土——家乡的土地，为我们承载的东西，实在太多太多。要不是乡土的滋养，又哪来我们今天的点点滴滴和一切？作者的文章朴实、凝练、清香、生动，哲理深邃，荡气回肠！读后使人豁然开朗，茅塞顿开，灵魂深处有了一片新天地，心旷神怡，感慨无穷！

    读着这篇散文，一派乡土气息扑面而来。乡土是什么？勿需解释它的定义，也勿需追究它的具体地点，它是一个可以追溯和引申的话题。中华大地上下五千年，乡土承载的太深太厚太重。它不是今天繁华的城镇，也不是今天电视里播放的秀色湖光，而是一片蛮荒，由我们的祖先开疆拓土，建起的一个个村落。为什么？为了子孙后代的生存和繁衍。那里埋葬着祖先的白骨，也传递了我们的精神世界。因此这里演绎着无限的风土人情，也成为人心向往的归宿。我们不会舍弃乡土，也不会离开乡土，即便到另一片乡土去谋生，生我们养我们的乡土也会永远牵动着民族的魂。文笔老到，叙述给力，层次清晰，寓意深刻。

    人活着是要骨骼支撑的，然柔软的是心，心即灵魂，传递着祖祖辈辈的精神。如果把乡土比作母亲，第一口奶水就注进了我们的血液和骨髓，因此乡土之情就是人之常情。但是天长日久人们又会把一切看得暗淡，外面的世界更精彩，所以有的人又选择了离乡背井。外面的世界也不一定都是五彩斑斓花团锦簇，路无百里平天无百日晴，一定会遇到暴风骤雨甚至狂风巨浪。回头望，才知道乡土气息盖地铺天，只有她才能滋润每个人的心灵。文章说出了真理，传递了正能量。

    乡土情结之厚重，演绎着华夏五千年文化。作者用了洋洋贰万余字写下了四篇《乡土无痕》，足见作者的乡土观念和思乡之情。乡土也称乡井、乡里，泛指家乡、故乡；但也指国土、领土。比如汉族人统称汉人，国外华人集居的地方多称唐人街，从这个意义上讲，凡华夏之地、炎黄子孙都是他们的乡土。

    古人云：“哪块黄土不埋人？”指的就是这个意思。因此我们看待乡土要分狭义和广义。就目前农民流入城市和国人外流是改革开放才出现的现象，他们不甘心家乡的贫穷落后或不甘心现状到外面去闯荡，是国际和国内大趋势的需要，其中有些人如作者所说恋恋不忘乡土，但也有的人不是这样，他们认为“历史厚重是沉重的包袱”，“要挣脱这样的羁绊”，但是，有些东西好像是与生俱来，到了晚年，还是会想到“落叶归根”。

    惊喜看到“乡土无痕”还在继续演绎。（续三）已经谈到了“皈依”，这里继续谈乡土文化和与乡土对话，念念不忘的乡土情。近些年不少有文化良知和历史责任感的专家学者已把关注的目光集中在传统古村落的考证、测绘与抢救性保护上，取得了不少的功绩，值得世人敬佩和尊重！然而这仅仅是沧海一粟，中国乡土文化实在是太博大、太久远、太丰富了！尚未引起人的关注或熟视无睹的领域也实在太广阔，而相当多的乡土文化遗存（包括物质的、非物质文化遗产）已经或正面临着被摧毁、被遗忘的绝境。

    “故园三千里、相望春复秋。”只要听到乡音，离乡的游子都想和乡土对话，对乡土表白，但确实有些人不能回到乡土的怀抱，不要纠结，也不要懊丧，历史在继续，文明在延伸，只要把握现在、放眼未来，都会有光明前途。纵观这部分，题目拉得太大，把握难以精准，叙述尚欠简练。

    《乡土无痕》已经写到第六篇，洋洋三万余字蔚然大观！从这篇里我们可以看到作者的写作动机：“如我一般有很深乡土情怀的、特别是经年离开故园的人，亦不在少数，每个人的心里，都揣着一个不敢漠视、不敢淡忘的地方，都会有一片活力十足的家园，即便是这个地方很小，很闭塞，在偌大的地图上，点都找不出来，但是，一直就这么存在着，时不时会撩拨脏腑，忧也不是，喜也不是，明明早已远远而去，就是走不出它的怀抱。”

    由于这个动机，我们可以把“乡土无痕”的总题目分为两部分内容：一是作者的乡土情结，一是反映了大时代。正像十九世纪的英国工业革命，多少优秀的文学作品反映了那个时代？！他们留恋乡土，抗争工业发展侵占了他们的土地，结果还是被时代潮流所融入。也是由于这个动机，编者清晰地看见了作者的内心纠结，无数个解不开的疑问存在心中。

    也正是因为这种纠结，妨碍了作者把如此厚重而深远的话题往深化发展。比如乡土和国度，乡土和民族，其实海外游子所恋的乡土情结比国内的游子重的多，在华夏的民族大家庭中，少数民族的恋乡情结也都比汉族重，越是贫瘠的地方越是这样。

    从总体上看，这组文章有积极意义，道出了国内游子的恋乡深情，可是他们仍然兢兢业业为建设祖国、促进祖国的经济和文明发展作着无私的奉献！