人心是琉璃做的，只不过装了一罐子血。正像北方过年的时候小孩子们玩的“嘀嘀”，一种用玻璃做的小玩意儿，上面一根长长的管子，下面一个“罐罐”，平底，飞薄，可凹可凸，用嘴吹吸：“卟嘚儿、卟嘚儿”，即好玩又好听，可是太脆，不小心一使劲儿，破了，掉在地上，碎了。满地的玻璃渣子再捡不起来了，捡起来，再还不了原了，于是有人形容“心碎”就说是“满地的玻璃渣子”。
　　人心何以如此脆弱？只因为装的东西太多，要么就是装的太重。
　　古时候的人们都把思想叫作“心”，“思想”能“思”会“想”。吴承恩写孙猴子就是写人心，一个筋斗能翻出十万八千里，结果还是翻不出如来佛的手心。为什么呢？思想能飞，人不能飞，结果原地不动。这样把思想里的东西一古脑装进“心”里，负荷就重了。
　　这时这个“心”里装的就不是一罐血了，而是一大罐杂货汤。“汤”是用“心血”煮的，里面什么都有，总应该给它几个名字吧？要看以什么材料为主了。就材料而言，有事业，有学业，有生计，有技术，有文化，有娱乐，有竞争，有恋爱，有结婚，有离婚……一时也说不完。其中有一种叫“爱情”，别的汤都不好喝，唯独这“爱情”汤最好喝，所以人人都爱喝，尤其年轻人和一些由低层次走向高层次的中年人最爱喝。
　　如今这个社会啊，正处在大动荡大变革时期，封建时代过去了，资本主义还遥不可及，于是社会主义就有了自己的特色，特色表现在意识形态上是搬进西方摒弃中华，于是老一代的那种“一诺千金”的爱情不复存在了，而逢场作戏的爱情泛滥成灾，这样就使得一些人把爱情视作生命，别的什么丢了都好说，唯独这爱情一丢就什么都丢了。
　　要是这人心是肉长的也好办，偏偏又是琉璃作的，经不起一点打击，稍微一震动就碎，一碎就无法修补，于是心没了，魂就掉了，一天到晚打不起精神来，连篇累牍地写诗做文章，哭哭啼啼，悲悲切切，让别人一看就是在招魂，不知是招自己的还是招别人的。其实这个“魂”是让别人给勾走的，自己没有把握，他走了就让他走呗，把魂留在自己的腔子里总归还是一个健康的人吧？

    可是不然，就拿林黛玉来说吧，多么富贵的一个人家，就是因为“小心眼儿”，生在福中不知福，终日以泪洗面，把一个如花似玉的粉人儿变成一个可怜兮兮的泪人儿。这“小心眼儿”就是用琉璃做的心，结果呢，连人带心都早回冥国城去了。
　　我说话似乎不费力，做起来可没那么容易。当你遇到这种情况怎么办？依我看首先要检查一下自己的心究竟是肉长的还是琉璃做的，要是肉长的就要好好珍惜，因为那是自己的，没有心可就真的活不成了。要是琉璃做的就找一个盒子好好地把它装起来，别让别人磕碰它，也别自找同病相怜作安慰，逢场作戏的那种游戏玩不起就别玩，又想玩又玩不起那只有“敲碎牙齿往肚里咽——自讨苦吃”。
　　无论心是肉长的还是琉璃做的，玩爱情游戏就要正儿八经地玩，认真地玩，仔细地玩，不要个个都去“一见钟情”，也不要把山盟海誓都信以为真，而要选准对象是不是适合自己，是不是可以终身依靠，“白马王子”或是什么“公主”之类，你又不是生活在十六世纪欧洲，又不是什么皇亲国戚，要他又有何益？结果白马王子擦肩而过，公主不翼而飞，落得个“走马观画”，神话毕竟是神话，小说毕竟是小说，代替不了现实。
　　要是有人受过伤怎么办？也找个盒子把它装起来，这个“盒子”有个名字叫“意志”。好好地呵护，好好地治疗，慢慢地会长好的，即便是琉璃做的也会慢慢变成肉的，不要老用舌头去舔伤口，更不要伤口还没长好就揭痂，这样会永远愈合不了。殊不知伤害你的人必定是不爱你的人，对你来说就不是可意的人。人生的道路就像赶火车，一站接着一站，谁知道哪一站是什么风景？说不定真正可意的人就在下一站等着你哩，要是那里真有个“白马王子”或是什么“公主”，岂不是白白冤枉了两汪眼泪？