近日，天水青年诗人，作家岂几（本名：王凯宏）的首部长篇小说《世界上所有的距离》由中国戏剧出版社出版发行。

    《世界上所有的距离》与文学界的任何一部小说作品一样，不是一蹴而就的。它酝酿于岂几少年的无邪幻想与追求，成熟于多年来青年游子在都市与家乡的往返途中，并一直汹涌澎湃于岂几整日整夜的心灵。最终，于今年成书。

    这部小说主要讲述了一个出生在西北农村的青年高建明，在大学毕业后，面对事业，爱情，乡情和生命时的艰辛和努力。在近五年的时间里，主人公高建明逃脱了包办婚姻的藩篱，寻得正真的自由爱情，也挣脱了应试教育下大学毕业生就业的不公平待遇，最终通过努力，走出了一条属于自己的事业之路，最后爱情和事业在一次地震中得到了升华，也完成了主人公一直追求的梦想。其中，女主人公的病逝，让小说主题凸显出来，把天堂与人间的距离、梦想与现实的距离、城市与农村的距离、欢乐与痛苦的距离、传统与与现代的距离、生与死的距离、爱与恨的距离、美与丑的距离、真与假的距离等，通过平凡生命的历程展现出来，也让人生在平凡的生命与梦想中获得了自由与价值。

   小说通过西北乡村四季转换的环境描写，城乡两代人之间的心理剖白，和发生在城乡环境中离奇琐碎的事件，来表达一个时代繁华背后的疼痛与无奈。曲折性的人生经历，悲剧性的命运结局，真实的生活反照。凸显小说主人公面对残酷现实时的坚强与不屈，面对无奈他依然心怀大爱，对生活充满希望，并矢志不渝的坚守了下去！

    眼下是一个虚妄的时代，有人怀着从政的理想，最后却是锒铛入狱；有人抱着发财的梦想，最终却是或自焚，或跳楼；幼女被强奸，儿童被挖眼，官员玩失踪，名流玩群居……还有，毒奶粉，毒馒头，毒胶囊，毒大肉，地沟油，到处肆虐；高房价，高物价，高学费，高价医疗费，居高不下……斯世艰难，人何以堪！

    作家，应该是社会良知的代表者，文化发展的主力军，然而现在，似乎也不尽然。当下的文学界，挖空心思，闭门造车，瓢窃盛行，伪劣成风，什么官场厚黑学、商场诈术、情色玄幻、致富良策，应有尽有，不一而足。除了跑市场，搞应酬，就是粗制滥造一些低俗无聊之作，什么作品质量、艺术品位，什么读者需求、社会效应，全不放在心上，只要赚到名和利，便是万事大吉。

    就有这么一个“大作家”，写了一部“大说”， 赞美无耻权奸，贬损民族英雄，叙事语言粗糙，价值观念混乱，遭到文学界有识之士的严厉批评。然而，这位“大作家”却道，他的“小说”应该称之为“大说”。读者不应按“小说”的标准来要求它，而应该按“大说”的标准来欣赏。又道，小说不能这样写，他的“大说”偏偏要这样写；小说不能大段议论，但他的“大说”偏偏要议论；还有许多“小说”不能的，在他的“大说”中，偏偏都能。看看，这不是偏执和狂妄，又是什么？人类社会发展到今天，我们知道，人应该叫“人”，应该穿衣服；牛应该叫“牛”，就没必要穿衣服了。这样的问题，如果摆到这位“大作家”面前，恐怕人叫“人”、牛叫“牛”、人应该穿衣服、牛不必穿衣服，可能都有问题了。这位“大作家”，可能“偏偏”要与众有所不同了。我对朋友说起此事，他道，对疯子你就一笑了之吧。不过也是，人的能力是有限的，疯人院的工作，我们又怎么干得了呢？孔子曰：“行己有耻。”顾炎武曰：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。”看看古人的伟大，就知道今人有多么的浮薄了。

    近日在网上，结识了青年作家王凯宏，天水人，他的笔名叫岂几。王凯宏自己创业，业余写作，很勤奋，发表了不少有质量的作品。《世界上所有的距离》就是他最近完成的一部长篇小说。他要我写点东西。说实话，我杂事很多，庸人自扰，没办法的。还有，我写东西，喜欢在夜里，感觉不错，也算陋习吧。但夜里写东西，不能多，一多，就累。本想拒绝，但一看作品，有些喜欢，再加王凯宏为人谦虚稳重，正值青年，前程无量，于是就不由自主地答应了。

    作为一个青年作家，能够如此地关注社会与人生，这是我读《世界上所有的距离》所始料未及的。王凯宏的写作路子很正，功底不错。不管是写农村里两代人之间的亲情与冲突，还是写高建明的热情、正义以及爱情和理想，都很真实，很能打动人心。大量细腻的心理刻画、生动的环境描写、人物的语言与动作，小说内容的前呼后应，都处理得相对较好。小说的悲剧结局，以及所表现的真爱与大爱，增加了作品的厚重感，产生了震撼人心的力量。

    真实，是一切文学作品的生命。求真的写作，是高尚的。哪怕是一部稚嫩的作品，只要是求真的，那么它胜过了所有“大作家”的任何一部伪劣之作。小说的真实，依赖于细节。纳博科夫说：“触摸那神圣的细节吧。”王凯宏在以后的写作中，若能在细节刻画上持续用功，那么，他的小说创作必将有更大的上升空间。

     还有，小说的语言尚须进一步打磨，听作者说马上要出版了，看来时间上不允许了。在人物对话方面，有的地方个性化略有欠缺。我想，随着作者创作经验的不断增加和生活阅历的日益丰富，这一问题自会迎刃而解。

    由于作者所给时间有限，其间又患感冒，再加所给又是电子文本，只能浮光掠影地观其大略，言不及义，挂一漏万，恐要见笑于大方之家了。

     一次简短的通话中，岂几跟我讲：“为我的第一部小说写点什么吧”。我诧异，其一，才知道他已经完成从诗歌到小说的跳跃；其二，平庸无所建树如我，何以担此重任？可是岂几坚持，由我拙笔代为序。后来揣摩，个中用意只有一：我了解他的文字，一如了解他的为人品性，也深知他在这条道上的艰辛与不屈。所以，为这篇年轻的小说担任抛砖引玉之职，我只好屏息而受。

    翻阅多年来的残章断句，心中百感交集。生命中有条道，对于岂几，对于我，是此生相同的难以割舍。这条道有个浪漫的名字，叫文学之路。它需要用执着的信念、狂热的崇拜、疯癫的表现欲望、外加生活的阴晴不定和名禄的层层刁难铺就。只是我，因着世俗的累务，搁浅了许久内心不安的梦。而老友岂几，风雨无缺，像完成一种天赐的使命般，为此执着着、煎熬着。于今，终成绩傲人。

    再坚持的日子里，生活依然清寒，衣食总是不敢懈怠才可无忧，梦依然在春夏秋冬的流转中局促不安。可庆幸，我的老友岂几，这位心性如同农民般单纯的文字耕耘者，他对文学表现的心，恰似一辈子背着日头东升西落的农民对粮食的信仰、对土地的忠诚、对黄牛的厚爱。

因此，岂几是个真诚的、用心的人。在诗歌创作趋于成熟、方显成就之际，他勇敢的迈向从未涉足过小说创作，而且，第一部小说就写长篇。这，对于一个习惯于表现抽象思维、概括情感，并高度提炼文字的文学创作者而言，无疑使危险的和不易的。

    原谅我，用那上苍注定着的农民式的思维，总是不想将如此这般的一个岂几认定为作家。在我眼中，与我一般，岂几只是一位不再躬耕南亩的农民，他是土地忠实的子民——他的文学：哪怕诗歌，哪怕散文，哪怕小说；他的情感：哪怕亲情，哪怕爱情，哪怕友情；他的理想：哪怕远在天边，哪怕近在咫尺，都一如他的为人，忠厚恭谦、沉稳刚健，都与祖辈们守过的土地血肉相连，与黄土千沟万壑般的沧桑浑然一体。纵然融入都市、书写都市，对乡村、对垄亩的守望，是他不变的情怀。这，看似太陈旧，却实实在在是一个人对自身灵魂最坚定地承诺，对自身血脉最深远的报答。在这样一种赤诚中，都市的清梦也被他表现得爽朗、清澈与可爱。

    《世界上所有的距离》与文学界的任何一部小说作品一样，不是一蹴而就的。它酝酿于岂几少年的无邪幻想与追求，成熟于多年来青年游子在都市与家乡的往返途中，并一直汹涌澎湃于岂几整日整夜的心灵。最终，于今年成书。这部小说主要讲述了一个出生在西北农村的青年高建明，在大学毕业后，面对事业，爱情，乡情和生命时的艰辛和努力。在近五年的时间里，主人公高建明逃脱了包办婚姻的藩篱，寻得正真的自由爱情。也挣脱了应试教育下大学毕业生就业的不公平待遇，最终通过努力，走出了一条属于自己的事业之路，最后爱情和事业在一次地震中得到了升华，也完成了主人公一直追求的梦想。其中，女主人公的病逝，让小说主题凸显出来，把天堂与人间的距离；梦想与现实的距离；城市与农村的距离；欢乐与痛苦的距离；传统与与现代的距离；生与死的距离；爱与恨的距离；美与丑的距离；真与假的距离等，通过平凡生命的历程展现出来，也让人生在平凡的生命与梦想中获得了自由和价值。

    在这儿，我要引用一段已逝美国作家托马斯·沃尔夫的文字“一切严肃的作品说到底必然都是自传性质的，而且一个人如果想要创造出一件具有真实价值的东西，他便必须使用他自己生活中的素材与经历。”同样，岂几是虔诚与严肃的，他几乎用自己的故事、身边的故事与自己的、大众的情怀再跟大家聊故事、畅想未来之路，并描绘一个个灵动的人物。因此，对于像我这般熟知他的人，通篇皆是熟悉的味道、动人的咀嚼；对于翻开他的书却不知他本身的读者，也总能熟悉文字中充斥着的现实、激荡着的梦想，也总能找到一些人文的宽慰和关怀。这，既是作者品性的高贵，亦是文学本身的高贵。

    作为岂几最年轻的小说，《世界上所有的距离》虽然标志着一个作者的转型与日趋成熟，也诚然存在着不足和缺陷。留给独具慧眼的广大读者细细品鉴。