又是七夕。蛮高兴的要数花店的老板，不光是店里的的鲜花，进进出出的男男女女，硬是把这个日子撩拨出

不一样的味道来。

七夕被称作中国的情人节，应该是近些年的事，非常难得一个传统的日子挖掘出时兴的内容，而且令多少男女趋之若鹜。说是节日，不如说是商机，生活却因此多出许多色彩，也有些令人炫目。

牛郎织女这对神仙眷侣，在世人的心里活了千年，缠绵悱恻、回肠荡气的爱情故事，也就这样流淌了千年，演绎而出的又何止千种风韵，每一年，每一对男女，站在这个日子，心底又会是怎样的感叹，恐怕再精美的文字也难以述说一二。日子是自己的日子，爱情是心里追求的爱情，相思是刻在心尖上的欲说还休，又岂是简简单单的文字、言语写得明白，说得透彻！

但这对神仙夫妻就这样活在凡人的世界里，活在凡人的心里，已经成为一种参照。一个故事，一个传说，把世人的日子，总要弄出一点点不一样的味道来，也就少不了有人欢喜有人愁，看似简简单单、平平常常的日子，在每个人的心里，就是会有那么点不同。

鹊桥相会、乞巧，都是有关七夕的演绎。传说七夕这一天，喜鹊都飞到天河去了，为相隔两岸的牛郎织女搭一座鹊桥，让这对饱受煎熬的夫妻能见上一面。“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。”秦学士的一阕“鹊桥仙”，铺陈的就是这桩雅事。有秦词唱叹，又有多少低吟连绵不绝！至于说“柔情似水，佳期若梦”再到“两情若在久长时，又岂在朝朝暮暮”，倒是现在很多人真实不过的生活。

乡下的人们不知晓秦学士，也不晓得鹊桥仙，但一直没有忘记这对被生生相隔的小夫妻，一代一代往下流传，天河边上的牛郎织女，就这样一直没有离开人们的视线，一直有人为他们往后传。所以民间关于牛郎织女的故事，很多，每一种，都有韵味，都感人。

叔父是乡里说大鼓书的好手，一得闲，就会说上一段，全本的张四姐闹东京，那可是说的绘声绘色，远近有名；牛郎织女还不是讲得兴致高浓，深得乡人们的喜爱！尤其是还有一部黄梅戏电影，不仅有人物，有故事，还有优美的唱腔，把乡里人迷的，那才叫一个有劲！

记得小时候坐在晒场上乘凉，望着深蓝的夜空饶有兴味，父亲和母亲总是会指着天河边上的两颗星星跟我们说，谁是牛郎，谁是织女，又是谁不让他们在一起过日子，每年就只能见上一面。按理说，天文地理上的东西，乡下的汉子妇人如何晓得，可见牛郎织女在世人的心里，已经是不能替代，

细细想想父亲母亲的话，好像还真是那么回事，七月七日这一天，喜鹊好像真的都不见了，要不是搭鹊桥去了，又干嘛去了呢？不是约好了飞往天河去了，怎么连影子都见不着？

在江南，流传七夕这一天在葡萄架下能听到牛郎织女的说话，母亲也说过，在丝瓜架下七夕这一天听得着这对夫妻的对话，葫芦架下也一样。“架上累累悬瓜果，风吹稻海翻金波”，是一句唱词，更是七月农村的一种快意书写，生活在这样的村庄，牛郎和织女怎么能不快乐！只可惜，他们的幸福，被王母娘娘剥夺了！七夕流传下来的，不仅仅是期望与祝福，更是一种无声的控诉与抗争！

小时候真的傻傻的等到夜深，站在丝瓜架下屏住呼吸侧耳细听，想听听久违的这一家人能说些什么。可惜，除了满地的清辉，还有山风慢慢穿过村庄的脚步，什么也没听到，难不成，大人们的话，就不肯让小孩子听到？他们在说话的时候，他们的孩子不也在吗？为什么就不能让我们听到呢？难道怕我们隔天说出他们的秘密？

至今还记得蹲在丝瓜架下望着夜空的情景，牛郎很远，感觉很近，织女很远，在心里很美丽，就像我的母亲一样的乡下女人。倒是长大了，越来越少这样的心境。七夕，也越来越少这样的质朴蕴味。