因为要推进基层财政所规范化建设，县局组织全县13个乡镇的有关人员去规范化建设省级先进单位莒县参观学习。
　　早晨7点出发，到达莒县时已经12点了。那儿的同行早已在高速路口等着了，来不及寒暄，径直把我们领到县委招待所安排妥当，先去解决肚子问题。
　　下午去参观了几个财政所，他们的先进经验着实令人佩服，无论是档案管理还是凭证的审核、装订，都极其专业和规范，令我们赞叹不已，只是涉及专业知识，说起来枯燥乏味，略过吧。时间尚早（下午4点），莒县的同行们热情地带我们去他们这儿非常有名的浮来山一游。
　　浮来山距莒县县城6公里，驱车几分钟就到了。迎面是书写着浮来山几个大字的牌楼。我们沿低缓的山间公路缓步向前，山路两边遍植葱翠的竹子，竹子那边便是各种树木了，错落有致地站在那里。我们边走边兴高采烈地东张西望，有的人已经按捺不住要拍照留影了。领队的小张担心我们掉队，在前面不断提醒，我们只好放弃四处张望的闲情，紧跟上大队人马。
　　浮来山海拔不高，但是很漂亮，又因为是刘勰编写《文心雕龙》的地方，也很有名。它有三个主峰，分别是浮来峰、佛来峰和飞来峰，因为时间关系，我们没办法一一游览，只能站在低缓的岗子上远远地遥望。导游大致介绍了一下三峰的来历，就领着我们去看浮来山最具代表性的景致——天下银杏第一树。
　　这棵古老的银杏树生长在定林寺院子里，盘根错节，冠如华盖。虽然此时只有光秃秃的树枝，但根据参差交错的枝条，可以想见树叶未落时的繁茂景象。据导游讲，它距今已有4000年树龄了，号称天下银杏第一树。关于这棵树，还有一个“七搂八拃一媳妇”的美丽传说。相传一个赶考的秀才路经莒县，特到浮来山来看这棵千年古树。秀才想亲身证实一下古树的粗细，就伸手去搂。这时候，天下起了小雨，有个小媳妇跑到树下躲雨。秀才搂了七搂，便看到了那个小媳妇，想起了男女授受不亲的古训，不敢再搂，只好改用拃，又拃了八拃，正好来到媳妇的身边，秀才只好作罢。有好事者问秀才：你量出来没有，树究竟多粗呀？秀才略一思忖，脱口而出：七搂八拃一媳妇。至于媳妇的胖瘦那就全凭个人想象了。伴着这个美丽的小故事，我们围着古树转了一圈，树周遭已经用围栏围起，围栏上挂满了红色的祈福丝带。围栏外是大小不一的碑刻，书写着古今人们对这棵树的敬仰。树的一侧还有那个秀才和小媳妇的塑像，正在用他们的姿势向人们讲述当年那个浪漫的场景。我们一群人纷纷在树下留影，嘻嘻哈哈地抒发内心的好奇和兴奋。据说，这棵树还有神奇之处：别的银杏树结的果子是椭圆的，而它的果子是圆形的；别的树只在树枝上结果子，它却可以在树干上直接开花结果。虽然它已4000高龄，却依然枝叶繁茂，年年硕果累累。令我们不由对它顶礼膜拜。
　　再往后走，经过一个月洞门，便是校经楼，当年刘勰校经藏书之处，现在已经辟为刘勰生平陈列馆。只是因为天色已暗，再加上屋内没有照明，所以看不清刘勰的肖像，也看不清他的生平介绍和各种版本的文心雕龙以及纪念文章，令我深以为憾。
　　由校经楼出来，还有一棵千年古树，当然跟第一树比，属于年轻的一代，才1300多年，叫风格树。根据自然界的生存法则，在大树的下面其他的小树难以存活，这棵树却主动给它旁边的小树让出阳光，令他们充分成长，长成共同繁荣的公孙树。树后是三教堂，供奉儒释道三家，导游讲到这里说：“历来统治者对三教尊崇不一，到了唐代开始推崇三教，平息教争，不同信仰的人可以同堂礼拜。故有人感慨地说，三教尚能弃除前嫌，共居一室，我们国共两党分手近半个世纪，在台湾问题上，为什么不能坐在一起，共商统一大计呢？这句话颇耐人寻味。像这样的三教堂山东省仅此一处，全国也只有三处。”她的话令我们这些游人也不由沉吟了一下。
　　这时有人在外面催促，低头看了下手机，原来已经下午5点多了，有些不舍地迈出经堂，举头仰望了一下远处山上的一处张翼欲飞的亭子，据说那是这里的制高点，可惜不能前去细细观赏它的全貌。随着同伴疾步下山，心里还在想那些未及细看的景致，其实，我更喜欢三两人结伴出游，随意闲逛，寻胜探幽，既能陶冶性情，也能愉悦身心，还不用赶行程，优哉游哉。像这样总不能尽兴，颇多遗憾。
　　莒县人的热情却是始料未及的，早早地安排好了晚宴，更令我惊喜的是，居然找到了一别经年的同学。那份欢欣一时竟找不到合适的文字，就把它放进无言里吧。