百家争鸣不是绝对的宽容不同的思想，而是有一个前提条件，那就是一家之言需能兼容它家的东西，是一种互利双赢的补充，而不是对立，说的更直接点就是需要有共识基础。社会主义和谐社会是需要一种兼收并蓄的大气，但这种兼收并蓄需要宏观层面上的可控。

各级领导干部在为人民服务的过程中，付出了辛劳和汗水，这理应得到尊重，但是不能在这种成就中助长自己的自大。每个人都有弱势或不足的一面，而这些面需要成为我们敬畏的地方，而不是无视。心存敬畏能使我们避免犯很多错误。

部分国人思考问题容易陷入浪漫主义陷阱中。拿民主相论，容易拿中国的民主和西方的民主比对，容易相信西之民主绝对是个好东西，容易陷入如果现在能够实行西之民主该多好的幻想中，殊不知如果真的实现西之民主，获得了西之民主中大家心里所要的东西，但是我们现在已有的东西能否相应得到保全。

不管践行一种什么东西，践行主体还是绝大部分国人，人不变，再好的经都可能练歪。所以我尽量不拿中外相较作为主要思考方向，而是尽量去拿古今相较作为心理满足的标准，在古今相较中谋取社会的改革与发展。

有时看到一些学者的文章，一味批判国家这不好哪不好，可能心是好的，可是一旦这种批评声音形成较大影响面之后，所带来的不利方面就凸显出来了。一味的跟着民众的屁股后面走，而不是从大局和宏观层面与民众进行坦诚相待，这样的学者你究竟想要干什么。

社会向前发展，国人都要享受社会发展带给我们的红利。这样的红利不是凭空产生的，是那些为国家和社会发展呕心沥血，操心操脑，实践作为换来的。这理应成为一种共识，不管社会政治生态如何开明，在百家争鸣中这样的共识基础还是需要具备的。少了是一种社会的悲哀，没有了就会成为国家和社会的悲剧，我想这是国人不愿看到的。为此，夯牢共识基础，在共识基础上言语作为就显得尤为重要。