小时候，村庄最美妙的歌声除了大公鸡的嘹亮报晓声，当数小商贩的各种吆喝声。清晨，公鸡报晓不久，村庄里就会响起“豆腐来——”，“油炸果子来——”，“馍馍来——”的吆喝声，清脆嘹亮的女高音或者浑厚低沉的男中音，吆喝声此起彼伏，由远及近，构成了村庄美妙的晨曲。卖豆腐、油条和馒头等的小商贩，每天半夜就得起来忙活，经过几个小时的忙碌，一包包豆腐，一筐筐油条，一笼笼馒头，经营者就会挑着或者用小车推着，伴随着抑扬顿挫的叫卖声，在村庄里来回兜售。小时候，村庄的豆腐几乎都是用黄豆来换，一斤黄豆换二斤豆腐。听到卖豆腐的到了家门口，村妇端出一瓢黄豆，卖豆腐的常常是麻利地称好黄豆，然后切好豆腐，说道：“看我这豆腐多结实，再炖也不掉渣。”买豆腐的村妇用手指按按豆腐，也随声附和道：“嗯，就是，明天早晨还割你的。”卖油条和卖馒头的，也是用小麦和玉米来换为主，极少有支付现金的。清晨的吆喝声，大体就这么几种，也都是本村或者邻村熟悉的乡音，听起来既亲切又舒心。很多时候，吆喝声常常扰乱了美梦，即便这样也不感到心烦。

    吃过早饭后，村庄里的吆喝声渐渐地变得复杂起来。卖豆腐和油条的小贩，大都已经卖完回到了家，个别还没有卖完的，此时也没了先前的底气，有气没力地吆喝几声，大都是靠踹来销售。“他婶子，就还有一斤多豆腐，都快成了石板了，便宜点卖给你，俺好回家吃早晨饭。”“恁嫂子，还有不到二斤油炸果子，你留下吧，俺还等着赶集去打果子油。”卖馍头的眼瞅着还不算少的馒头，自叹道：“不卖了，吃了饭再出来吆喝。”村庄的晨曲渐渐结束了。

    伴随着晨曲的结束，一曲曲更美妙动听的歌声相继登场。此时，村庄的叫卖声常常没有规律，大都是外地口音，南腔北调，在村庄里格外引人注意。村庄常听到的是磨剪子、戗菜刀的吆喝声。师傅扛着一个全副武装的长条木板凳，来到村口，便扯起嗓子吆喝起来：“磨剪子来，戗菜刀——”那“刀”字喊得很长，在尾音还没有落地时，大姑娘小媳妇们就拿出使钝了的剪刀、菜刀围在磨剪子的担子前，叽叽喳喳好不热闹。要是谁的剪子让师傅夸上一句：“这剪子钢口好，锋利，好使！”剪子的主人就高兴起来，免不了炫耀一番：“这可是俺的嫁妆，在俺娘手上就用了好几年啦！”

    村庄里最常听见的吆喝声，还有“锯锅——锔盆——锔大缸”，听到吆喝声，人们就会端来带纹的或者摔成几块的瓷碗和泥盆、泥缸，锔匠接过碗盆，左瞧瞧，右瞅瞅，随即就是“叮叮当当”的敲击声。伴随着敲击声，有时还会来上一句似唱非唱的吆喝声，夹杂着村庄妇女的欢笑声，穿越村庄的喧闹，能听几里路远。

    初春时节，村庄里吆喝声飘荡着最多的就是“小鸡吆，卖小鸡吆——”，前一个“吆”婉转带出一个下坠的“好”音，后一个“吆”上扬长音，吆喝起来很动听，只要一听见吆喝声，齐呼啦就会围上六七个家庭妇女来。小时候，卖小鸡的常常是赊账销售，就是买时不用支付现金，待到过了麦季，卖小鸡的再来收小鸡钱。卖小鸡的，大都是外地人，要账很黏糊，一般不会扑空。那时候，人们虽然手头不算宽裕，但都很讲信用，即使手头没有钱，邻舍家借借，也要还上小鸡子账。后来，人们遇到要账比较黏糊的人常说：“你这人，怎么和要小鸡子账似的，我又欠不下你的！”其实，欠账还钱是天经地义的事，人家赊账是为你行方便，来要账时理应痛痛快快，对人家要账的再说三道四，甚至是百般刁难，实不应该。

    小时候，常来村庄的还有一种摇拨浪鼓的小贩，连摇拨浪鼓带吆喝。一只手不断地摇晃着拨浪鼓，伴随着鼓声不时地吆喝几声：“换针换线，换锅换盆哩——波！”“哩”的后音长，“波”猛地打住，比较响亮。其实拨浪鼓一响，人们就知道卖什么的来了。他挑的挑子前面是个由玻璃分隔成多个格子的箱子，格子里放着针线、手镯、香皂等，也有小孩子玩的琉璃蛋，后面装着盆碗，还有换的废品。当年，这些小商小贩的到来，给偏僻的村庄带来了丰富多彩的物质生活用品，不一样的腔调但一样朴素的吆喝声经常穿行在街道上，萦绕在树庄的枝丫间，构成了村庄独特的乐曲。

    后来，村庄里的吆喝声，渐渐地少了，有时好几天也听不到吆喝声。即便是有吆喝声也失去了过去那悠扬动听的味道。越来越多的吆喝声不再是小商贩本人直接发出了，而是事先录好了音，用一种能够循环放音的小喇叭播放。“收旧报纸、废纸箱、酒瓶子，收破冰箱、破电视、破洗衣机。”“修雨伞、换拉链、修理缝纫机、修理小家电。”“换米、换面、换面条。”单调的喇叭吆喝声，不再有悠扬动听的韵味，让人听起来十分烦躁。每当听到叫卖的小喇叭响，总会怀念小时候悠扬动听的吆喝声……