一

　　晚霞已落，美丽似乎不会在短时间内出现。曾几何时，美丽无处不在、无时不有，真正懂得生活的人，不应该浮于泡沫、飘于眼影。冬季虽有残酷，但亦有柔和与舒适，在大千世界中，对与错、是与非，谁能绝对的分清?而对立的双方似乎都在为自己辩解，但似乎又那么无力，因为他们都没有一点点的资格站在论辩者的高峰，而这些仍然不能使世人领悟。至于我，又不能脱俗，也只好落入常人的轨道，成为那些沉睡的人们当中……

　　二

　　一种东西的流逝换回另一种希望的到来，永远抱着“鱼与熊掌兼得”想法的人，是难以为他人所喜欢的。而那种独树一帜、孤芳清高者，虽落得一穷二白，亦不为人所喜欢。

　　三

　　很多时候，人应该自信一点，不要妄自菲薄。世上许多人能够成为领袖伟人、名流大亨，多半与他们的自信是分不开的。自信并非自傲，自傲不过是一种无知的表现。认识自己，发展自己，将会是前途路上的垫脚石。人应该勇于承担，敢于挑战，在苦难中磨练自己，造就自己。

　　四

　　我看林语堂先生的文章，总感到很亲切，似乎久别重逢的滋味上心头。好酒，好人，好夜，好文章，我对其文热爱，对其人崇敬。他把许多裹着千层皮的东西悉数扒尽、用力鞭挞，令人痛快至极。聪慧如林先生者，除奋斗外更须天份，叫做天赋奇禀。今选摘其文一段：

　　既做文人，而不预备成为文妓，就只有一道：就是带一点丈夫气，说自己胸中的话，不要取媚于世，这样身份自会高。要有点胆量，能独抒己见，不随波逐流就是文人的身份。所言是真知灼见之话，所见是高人一等之理，所写是优美动人之文，独来独往、存真保诚，有气骨、有见识、有操守，这样的文人是做得的，所谓“物自传者必以质“。

　　许多事，我总是凭感觉去做，总觉得自己有一种很敏感的直觉神经。从清丽的文字和秀美的体态中，能看出令人赏怀的精神实质，并从中获益良多。林先生的文章与风格，让我为之倾倒，我亦愿此类文学作品常伴生涯。

　　五

　　太自我太孤傲的人，将会如昙花一现不能久赏，最后以悲剧的形式告终。我愈发觉得不能正视自己，愈发迷朦于世上的人事，总在撩人的或令人窒息的氛围中生存着，多半身不由己。如果能主宰自己、说自己想说的，做自己想做的，才能算是幸运和无悔的人生。

　　六

　　有时候，我极力去寻找一种心境。喜欢独自一人漫步乡间小路，遐想或静思。我总觉得喧闹是一种罪过，平淡才是最真。在无人的角落，听听鸟叫虫鸣也是一种享受。我在如此的环境中，似乎又获得了重生，生命更具活力。在这里，我有属于自己的天空;在这里，我不畏人言;在这里，我只属于我自己。

　　七

　　我欣赏彷徨，因为彷徨就是思考，思考就会有抉择。人生的转折就是思考境界的升华，人生的真正含义在于思考。思想者是痛苦的，而思想却是永恒的。我彷徨并非退缩并非畏惧，而是为了更好地去奋斗、去征战。

　　八

　　有时候，俗人误入雅道，无端地做起诗来，陷入词藻的泥潭中昏昏欲睡，引经据典、旁征博引而不求甚解。我累了我困了，我会找一个无人的山林野地睡一会儿。梦里我诗人，醒来却为不能做真诗而捶胸顿足。我会怪自己太愚笨，不能得诗之真谛。有时又怨恨诗的深奥、晦涩、朦胧，但我又好沉浸于诗的隐约、委婉、含蓄、优美之中。

　　九

　　昨晚，我看见满空的星，我说这不是星，而是上帝的眼。他洞察芸芸众生，谁快乐就给他烦恼，谁郁闷就给他欢愉。所以我说上帝是残酷的，他总让人们在忽悲忽喜中生存着。

　　十

　　热爱有个限度，喜欢也有终止。任何人到了垂暮之年，都会喟叹人生如梦。年轻时因为有理想有抱负，所以狂热的追求。老年时因为微烛之光，所以觉得一切都是空。

　　十一

　　何谓生何谓死，何谓贵何谓贱，何谓俗人何谓雅者，不过是世人闲来无事聊作话资耳!清朝一名人云：万里长城万里空，百世英雄百世梦。而他自己又在争名逐利，与同朝之官勾心斗角，在官场上呼风唤雨、无所不为，那身俗骨全都可以看个仔细。所以说文人虚伪，自有其道理所在。