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二九书——言
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    作者:明晨朗 发表时间:2016-01-31 11:14:46 评论:0
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    编者按:作者笔墨娴熟,纪述所至,皆成意趣。世象万千,“有些东西我们应该试着去看开,这样或许我们的生命或多些欢乐和轻松,管好我们的言语,做一个安静的有风度的龙之传人,不蔽人之善,不言人之恶,己所不欲勿施于人,古来有已。 ”适情适意,欣赏,祝创作愉快!

        说来惭愧已经许久未曾写作了,或许是因为慵懒亦或许是在忙碌中看清了些这尘世的浮华光景吧。近日来南北降温倒让南方人与北方人都有了些相同的体会,如此来说这寒冬时节的凛冽让身处不同地域,感受不同文化氛围的中国人有了一些共鸣这倒是一件极好的事情。
        今夜窗外的寒气依旧像前几日一般嚣张肆虐,而在我看来却有了一丝更深露重小夜又东风的感觉,毕竟寒风也没有多少日子可以叫嚣了,转眼年关一过,哪里还有人记得它的冷,春风的和煦准能让人们将着这南北寒潮四方飞雪的冬日忘记。
        我身边摆着 一杯热气腾腾的茶,还有一支未点的烟,手机置得远远的,倒也是习惯没有它的生活方式,窗外寒气会散,屋内热茶会凉,手边烟会殆尽,生命会终消亡,所以我觉得我有必要记录下生命那些对我来说有所意义的太乙灵光。
        或思或感,或爱或恨,或得或失·······
        我向来不是一个疾世愤俗之人,人之生命乃自然之馈赠,洪荒寰宇之间在某个时刻,某个角落,曾出现过想尘埃的似的你我,这已然是我们的 庆幸了,我们该当努力地为自己的生命而活,怎可去怨恨这个世界的瑕疵呢?
        最近我身边发生了许多事情,而往往我听到的都是对这个世界的怨恨或不满,佛曰:“六根”乃眼、耳、鼻、舌、身、意,我们徘徊于世间之中,自然不能像佛经历所说的那般无欲无求,无眼耳鼻舌身意无人相无我相无众生相无寿者相。

    思索下来,其根本在于人心,心是生命之攸关同时也是意念之所容,善恶之所驱,爱恨之所使也。
        由心乱则致六神乱,六神乱则致行为乱,行乱则眼乱、耳乱、鼻乱、舌乱、身乱、意乱。
        在这其中为舌乱最为恶毒,中国有个成语叫做“一语成谶” ,还有一句话叫做“良言一句三冬暖,恶语一言六月寒”,所以管住我们的嘴或言语是十分重要的,不过在我看来中国人在这项技能上似乎显得十分的薄弱。
        “中国喷子”一词不知道何时就在我们身边悄然出现了,说实话中国人言语的功夫自古就是高超的,像孔明、商鞅、晏子、苏秦哪一个都是可以舌战群儒的能人。
        可他们所说得都是与自身息息相关的事情,他们的言语都是有目的性的,而我们现在的人们呢?依靠着四通八达的网络,四处浏览,到处都留下了他们的“高谈阔论”,哪里都有他们的“滔滔不绝”。可他们言语中针对的人或者事情他们并不是清楚,道听途说之后便以讹传讹去了。

        年关到了,今年的猴年,六小龄童章老金莱老师没有上得春晚,许多网友留言表示遗憾,这自然是无可厚非的,因为他的美猴王造就了几代人的经典,然而就这之后,网上掀起了一股辱骂导演的言论,吐槽我们是可以理解的,可是谩骂却让我无法接受,作为当事人的章老师都没有耿耿于怀显得十分淡然,众多网友却为何想疯了一般开始谩骂呢?

        这是我们的民族劣根性,我们不得不承认中华五千年传承了许多优秀的精华文化,但同时也遗留了许多历史的糟粕,比如抢风头、攀比妒忌等行为,当有一个开始谩骂出了风头得了头彩引起了关注,便会有一大波从众人士相仿,接着便是一种风气······
         难道没有人认识到这是一个很严重的问题吗?
         我想我们也该听说过,当有人跳楼的时候,楼下有人劝阻也有人哗众取宠吆喝着叫轻生者跳楼的, 或许那个生命就是因为你的一句吆喝而早早地结束了,言语善恶,或许说着无意可是听者却有心了。
         我浏览央视导演被骂的言语中,有人用到了“导演不尊重中国优秀的传统文化之类”的词句,这话细细想来也是有些道理,但我们五千年的中华民族,君子礼仪中可从没有教人谩骂的文化,难道那些谩骂的人有想过君子儒雅,不言人恶吗?扪心自问,当我们在激发这些不良言语的时候,是出于什么样的目的 呢?是不平?是愤恨?是抱怨?还是嫉妒?
        言善言行善事,生活必以善待之,人们何苦要在抱怨中诉说人生,无论生命给你带来的是好,是坏。是甜,是苦。是疾,是健。那都是生活能给你的恩赐了,没有这些不同人生的体验,千遍一律的生命有又什么意思呢。
        中国经历了五千年的风雨,华夏子孙也成长了五千年,有些东西我们应该试着去看开,这样或许我们的生命或多些欢乐和轻松,管好我们的言语,做一个安静的有风度的龙之传人,不蔽人之善,不言人之恶,己所不欲勿施于人,古来有已。 

     


       




     
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    责任编辑:石泉
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