成语“猴年马月”的释义是泛指遥遥无期的未来岁月。有人认为这是“驴年马月”的误传，我国十二生肖中没有驴,驴年才是无可指望的年岁。也有人认为这是“何年嘛月”方言谐音变体造成的以讹传讹。若按中国干支历法，申为猴，午为马，这猴年马月还果真有，且每隔十二年都会如约来临。今年农历五月系丙申午月，无疑是名副其实的猴年马月。

在这十二年一遇的日子，同仁们相约出游明朝开国元勋、大明军师刘基（伯温）的故里——文成县，在这秀水青山留下猴年马月的一段履迹。

1.悦慢让川村

让川村位于文成县西坑畲族镇，村庄依山而建，人口不满一千，畲族占了四分之一。这原本灰头灰脸的小山村，如今赶着时代潮流，一个华丽的转身而悄然走红，自诩可驻足、可休憩，可观光，冠名为畲乡慢生活民宿村。

慕名来到畲乡让川，村庄镶嵌于青山绿水间。村口有一口幽丽的大水塘，一泓盈盈碧水，倒映着蓝天白云；硕大的木质水车，慢慢悠悠地转动着，那吱呀吱呀的声响，犹在吟唱一支古老的歌谣。

村庄依山而建，民居新老交杂，沿路高挂着“畲”字红灯笼，但并未感受畲族特有的民俗。若论其人文历史，底蕴也够悠久丰厚。村间可见建于乾隆年间的叶氏宗祠和节孝牌坊等历史古迹，有千年古香樟，还有一些蕴含淳朴乡土人情的四合院，可惜大多破旧不堪，摇摇欲坠。

越过清澈见底的溪流，走过曲径通幽的山道，我们下榻在半山坡间修旧复古的“悦慢小院”，这是典型的江南传统民居，三楹二层木结构楼房，有上间、正间、披轩、阶沿头，前有坦院，后有后宕，多么熟悉的建筑结构和风格，仿佛回到自家的老屋。

小院古朴自然，粗砺岩石垒成的围墙，爬满绿藤的木篱笆，墙角盛开的月季花，阶沿古老的石磨盘，院子吊着的秋千椅，随处摆放的小农具，还有墙壁上贴的传统年画，挂着的斗笠蓑衣，还有鸡鸣狗吠，整座小院尽显农家风范，给人素朴温馨的感觉。

居住农家小院与借宿豪华酒店当然有别，除了住宿条件不同，心理感受也不一样。在民居所滋生的似曾相识的归属感和亲和感，这在酒店是不可能找到的。我们包住的悦慢小院，均是同伴没有他客，也见不到服务员，可谓无拘无束，自由自在。

这儿有卧室，有厨房，也有卡拉OK间；可做饭，可煮茗；可举杯邀月，可引吭高歌；或团坐院子吹牛、侃大山，或仰卧摇椅遐思、做美梦；或信步而行，观池塘游鱼，听百鸟嘤鸣；或来一盘香脆葵花籽，泡一杯幽香菊花茶，围桌打坐，轻语细聊，浅斟慢呷，任凭时光悄悄溜走，心无旁骛一身轻，偷得浮生几日闲，舒心地享受久违的慢生活。

原来，我们也可以活得如此轻松从容，虽无“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”桃源生活的优雅诗意，但“久在樊笼里，复得返自然”，放下羁绊，褪却浮躁，回归返璞归真的慢生活，焉能不亦乐乎！  

在快节奏都市生活中奔波，受“时间就是生命，时间就是金钱”的刺激和驱使，天天神经紧绷，终年为事业梦想厮拼，久而久之，过劳成了健康的隐形杀手。当慢生活悄然兴起，“世界慢生活日”的诞生，疲于奔命的人们才领悟：回归自然，挣脱尘世喧嚣；松驰身心，减慢生活节奏，不失为一种时尚的生活理念，一种健康的生活方式。    

有了慢生活，自然少了一份匆忙，多了一份情调；少了一份纷扰，多了一份宁静，由此增添了更多的雅兴和情趣。我等本非“慢一族”，但随着血气方刚年代的逝去，心理和生理都似乎更加适宜慢生活这种轻松自然的意境和节奏，也更加懂得用悠闲心情去打造、去享受慢生活。有了闲时间，又有闲心情，就该让心灵在闲逸的岁月中获得愉悦。

把让川这样的穷乡僻地打造为慢生活民宿基地，开发者悦慢公司是需要胆魄和智慧的。他们推行的“管家式服务”，把服务技巧定位在“引得了参观，留得住记忆，耐得住细看，带得走回忆，受得起体验，值得了价格，听得够故事”，这目标可称远大，但刚刚起步的“悦慢”，要真正实现此等宏图，任重而道远，希冀这时间不要等到下一轮的猴年马月。

慢生活，才快乐！

2.悦游猴王谷

悦慢小院贴着周边景点的路线图，一些景点都曾去过，最后选定了去20多公里开外的猴王谷。今年恰逢猴年，猴年拜会美猴王，应该也是一种缘分。

猴在中国传统的十二生肖中排行老九，属灵长目动物，是动物界最进化的一类，聪明伶俐，活泼好动，极为讨人喜欢。想起儿时每去动物园，总会长时间赖在猴山前，看猴子搔首挠腮、活蹦乱跳而久久不忍离去。最搞笑的还曾信以为真，以为人就是猴子变的，直至稍有点科学头脑后，才知道人类的祖先是类人猿而不是猴子。

猴王谷山险路峻，谷幽林深。一入景区门，刻有“猴王谷”鲜红三字的岩石首映眼帘，但未等我们端详，便被吆喝着坐观光车去穿越隧道。隧道洞口滴水成帘，兴许是寓水帘洞之意吧。这条长1600米的隧道黑咕隆咚，阴森清冷，据说是让游客体验一把穿越时光隧道的感觉。

出隧道，豁然开朗。在竖有“万猴石”的广场，形态各异的石头一字排开，全都凿刻着“猴”的不同字体，广场上那些公的、母的、大的、小的猴子肆无忌惮，东窜西跳，仿佛在宣示：这是猴的王国，它们才是这儿的主人。

以往观猴总是隔着铁笼或站猴山之外，这下真的走在猴子之间，与之零距离接触，不免有点忐忑，深恐猴子一时野性发作，我等肯定不是它的相搏对手。不知道这些猴子是“目不识人”，还是不屑以游客为敌，它们各玩各的，或窜上跃下，嬉闹一团；或相互捉虱，恩爱有加，演绎了一幕幕诙谐的猴趣剧。

按景区指示路牌沿谷底一直行进，越走越感失望，峡谷乱石遍地、杂乱无章，美景秀色又在哪儿？蓦然看见前面树杈挂着“无限风光在前方”的牌子，此话不虚，不远处就见红底黄边的“齐天大圣”旌旗遍挂峡谷。哦！这才是美猴王的地盘，猴王谷的美景这才开始。

听到水声轰然时，便渐入佳境。这是原始次常绿森林，古藤老树缠绕，满眼一片清翠，空气尤为清新。在“首瀑”，仰望飞瀑垂直从高空跌落，在阳光照映下，宛如绚丽的七彩水帘，崖壁上飞珠溅玉，深潭里水烟茫茫，如此壮美瑰丽，令人啧啧称绝。

碧水从潭中涌出，顺势而下，潺潺溪水如兰绿色的的长绸覆盖着蜿蜒的溪谷，那一滩又一滩的油油绿意，绿得让人心醉，不由想起朱自清大师的那篇美文《绿》。我想，这不也是奇异的绿，醉人的女儿绿吗？

过了首瀑，有几个瀑布上下串连，最悦目的当数情侣瀑。两道白练从崖顶缺口冲泻而下，犹如情侣，一左一右，彼此依偎，相互映辉，携手一同跌入崖底潭中，然后溢出水潭，随溪而走，遇有落差，又成为小瀑布。谷底碧水澄澈、明丽见底，急湍处白浪奔腾，平缓处流水袅袅，真可与九寨之水相媲美。有人提议，美景难觅，来一张集体合影，于是众人伫立观景台，以情侣瀑为背景，留下满面春风的倩影。尽管同行五男五女，没有一对情侣，但同事几十载，友情也弥足可贵。

沿栈道继续往高处攀援，乃猴王谷最壮美的景观“猴子观海”，两边群山陡峭，诸峰一色；峡谷渊深百丈，绿浪起伏。我心生纳闷，在这能看到猴子，看到海吗？

随栈道转了个大弯，突然看见前方不远处有玻璃景观平台，横空而出，伸出栈道十余米，悬空在二百多米的峡谷之上，突兀而壮观。回想游三清山时不敢迈向悬空观景台，那种惊险刺激与我无缘，曾为此而后悔。这次自然机不可失，以莫名的气魄勇敢地走向观景平台顶端，虽然心惶惶然，眼不敢朝下看，手不敢离栏杆，但作为一名恐高者，能够克服恐惧的心理，我要为自己点赞。

伫立栈道，这时起风了，整个山谷犹如波动的海面，翠绿的波涛慢慢地起伏翻滚，一浪接着一浪，如此妖娆，如此壮观。倏地如醍醐灌顶，茅塞顿开，我发现了猴子，也发现了海，原来这猴子就是自己，这海就是林海。此情此景，不正是猴子观海吗？

翻越山岭，走着走着进入了一个隧道，彩灯从穹顶贴着洞壁悬挂着，远远望去，如繁星点点，整条隧道就是绚丽灿烂的星空，充满着诗情画意，伴随轻轻响起的曼妙音乐，踱步其间，身心浸淫于浪漫和美妙之中，多么的温馨，多么的欢心！

出了星空隧道，看到洞口的大型广告牌，上面写着“浪漫七夕情人节，相约猴王谷爱情隧道”。原来这是为羊年七夕情人节活动设置的星空隧道。时光如梭，再过两个月，猴年的七夕就要来到，隧道依旧，星空依旧，音乐依旧，情人是否还会依旧？

3.早安安福寺

安福寺始建于唐宪宗元和三年（808年），历史上曾几度兴衰，清乾隆年间为敕封的皇家寺院，至上世纪末仅剩半厅四方木殿和几块残旧石碑等遗迹，梵音不复，古迹空存。2003年12月，安福寺获准在旧址重建。在众多善男信女的资助下，占地1500亩，建筑20000多平米的安福寺于2014年10月落成开光。

曾去过一次重建的安福寺，那枕山而建的恢宏气势、轩昂壮美的庙宇建筑、秀水青山的地理环境，真乃风水宝地，桂殿兰宫，让人赏心悦目，流连忘返。印象最深的当数灵山宝殿后面横卧的树化玉（硅化树），这是国内目前发现的最长最完整的树化玉，长18.5米，直径1.2米，重约20吨，出土于新疆，据说深埋了两亿年。1994年拍卖价为2600万元，2007年经专业机构联合评估，收藏价值高达4500万元。最终被有佛缘的温州商人重金购得捐献安福寺，成为镇寺之宝。

树化玉之美之奇有《安福寺树化玉赞》碑文可鉴：“宇宙洪荒，玉结珍华。日月留异彩，玄奥生晶霞。远古参天树，沧桑两亿年，不为腐朽木，化身不朽玉。其磨砺之坎坷，机缘之天工，不知涉取了多少天灵地气！今六丈树化玉，天生雄浑厚实，细微处藏千姿百态；观之琉璃光泽，夺人眼目；抚之温润爽怡，沁人心脾。久之则感纤纤神韵流淌，如芸芸净土浮华。曰：若鸣心声，庇佑众生。宝玉出神疆，静卧于安福。陈张有奇缘，携手得造化。初心往来，乐生本意，达可观，善可照也。”

曾在树化玉前伫立良久，作为游客当然只能观其“琉璃光泽”，而不可去抚摸体验“温润爽怡”，但内心总会为万物的造化而啧啧称奇。

清晨，天刚蒙蒙亮，走出悦慢小院，眺望小山村，似乎披上了一层薄薄的白纱，这种隐隐约约的朦胧之美，极富黎明时分的韵味。

从悦慢小院到千年古刹天圣山安福寺，只需几分钟的车程。几位女同伴要去安福寺进香，我欣然搭车同往。此时，安福寺山门外空无一人，不像进香高峰时那样熙熙攘攘，人声鼎沸。女同伴径直往寺院走，被僧人挡在门外，因寺院还在做早课，未到开放时间。几位女同伴求佛心切，一再诉求，佛门僧人心慈，便放手而行。我乃凡夫俗子，无欲无求，无所谓进不进去，便独自随心游荡在山门之外。

山门外广场有两块天然巨石，一为心形，一为肝形，这左心右肝的洗心石，置有涓涓细水依石而流，以供香客沐手礼佛，喻意洗涤清净心肝，洗去身心疾病和烦恼习气，获得佛法智慧甘露。我逢场作戏，也恭恭敬敬去掬了一捧清水，任其从指缝中慢慢流尽。

从空旷的广场逛到寺边僻静小路，沿着溪谷往后山而去，溪水长流，鸟虫轻鸣，杂花生树，清香扑鼻，一番静谧而安祥的场景。偶见寺院边门虚掩，几位僧人在清扫场地，我斗胆悄然推门而入，僧人也不干涉。入内环顾，有僧人和香客三三五五步往殿堂，从挂有浙江佛学院（筹）和温州佛学院牌子的“广严城”，也走出不少学僧，想必都去参加早课仪式。看这些学僧，年青帅气，英姿焕发，我敬佩他们的勇气和慧根，年纪轻轻就看破红尘，皈依佛门，也不解他们为什么心甘情愿毕生去伴随晨钟暮鼓，相守清心寡欲的生活？

不敢打扰众僧的早课，悄悄挥别安福寺。听梵音渐远，广场依旧一片寂寥。回眸安福寺，在天圣山怀抱中显得如此安谧静好，我豁然开悟：安福，心安即为福！