最近一直在读《乾隆皇帝》这本书，其中有这样一则故事，看后颇为感触：话说某日乾隆的一位姑姑，也就是老公主过寿诞，按照当时的皇家礼仪出席的都应是归皇后所掌管的后宫女眷和那些公主格格之类的皇族，而其他人等是不允许一起参加的。

刚开始的时候是看折子戏，结果有一位是乾隆的胞妹：十八格格。突然跪在乾隆的面前，问了乾隆有个问题：我的男人是谁？他住在哪里？

她为什么要这么问？倒真是个问题？都把乾隆都给搞蒙了。

“我今年二十三岁，下嫁葛心亭已经六年，见面不过十次。他晚上进格格府，天不明就出去，除了成婚时在一处呆了三天，我却不知道先帝为何把我嫁了个空房子！说实话，半年一见面，又是夜里，白天人堆里我认不出我男人。”

这究竟是为什么？原来是曾经喂养她们起小长大的奶妈之故，再加上原有的旧风陋俗所致。

还是借用这位十八格格的话来说：你们自己是老处女，老寡妇，所以就阻我们夫妻团聚；论身份你们不过下贱宫人，就为有祖训听你们调教我们，你们就成了霸王！我想见见丈夫，先得给她们行贿，不然她就敢说我们不知廉耻！一个公主一年三千两，一多半都用在了这上头。

可见，原来这格格，公主基本上都是一辈子独守空房的，虽有名，却几乎无实。想想，那种日子又何尝能够有幸福可言。什么公主，什么格格的，都只不过是虚名罢了。她们毕竟也是人，都自然需要男欢女爱，都是免不了俗的。如果单单从这方面论，她们还没有普通人过得幸福，快乐！尽管也是锦衣玉食，而另一边又是什么？是独守空房，独对孤灯，向隅而泣！即便如是，却没有一个敢于站出来的，为维护自身的幸福而讨个说法的，都惧于皇家的威仪，都惧怕那祖训。

由此不仅想到，那皇权的可怕之处，那旧的封建礼教确实害人不浅。连皇家都如是，何况下面的平民百姓了。

而现实当中又何尝不是这样，在现实的婚姻家庭生活中，有多少形同虚设，名存实亡的婚姻存在着，都在为了所谓的这个那个而为自己寻找着各种言不由衷的借口，结果委屈的是谁？不幸的又是谁？又有几人能向这位敢于挺身而出的十八格格，和硕公主一样的站出来，为维护自己应有的权力而进行抗争的？

当然，从另一方面来讲，即使你说了，也需要有那真正可以讲理的地方才行，也得有人听得进并真正为你办到才行。

刚刚才过了国人的3.15不久，3.15同样也是为了维护我们的权力而设的法律法规。一样的，其他的法律法规也是皆同一理，都是在一定的氛围之内，是为了起到维护我们的人身自由，平等权力不受侵害而制定出台的。没错，这都是一个国家为民的好政策。可是偏偏有那么一些人却不知道在个人自由和平等权力受到侵害的时候，去拿起法律的武器来维护自己的那一份权力，这是可悲的。

还有更可悲的是个人即使知道用法律武器维权了，而某些官员却不落实，总是找各种理由搪塞，推诿，找各种口实加以干预，阻挠。

我们即使是和硕公主，却不一定能够碰到乾隆皇帝？何况我们又不是和硕公主呢？

记得曾经看过这样一句话：绝对的权力导致绝对的腐败！此话确实不虚，权力一旦集中于某一个单独的人手上时，那这种权力也就危险了。同样，我们欲想要维护自己的权力更是步履维艰了。

权和利永远是不可分割的，所以便又有了权利。不能是一概而论，把什么都归结为利，却也差不了许多。都知道无利不起早，既然能够握住了权，自然就得用这权做点什么的，抛开公的一面，那就剩下私了，一己私利嘛？毕竟人从某方面说都是人心不足蛇吞象的。就像我们现在只是一个普通百姓，还没有达到那个地步，说什么都好，如果当真也到了那个俄官大带的地步，可能也是一样的要去把权力变成权利的。

因为人的立场不同，出发点自然不同了。

最后我想要问这样一个问题：你是要权力，还是权利？或是两者都要？或是两者都不要？

想来，这都不是你现在可以回答的，只有当你真正面对的时候，真正实践的时候，才会知道答案究竟是哪一种？