众知，《红楼梦》是曹雪芹大师含辛茹苦十载而著，可写了前八十回章节，不幸离世。后四十回由高鄂而写。努力数年后，正待我想写小说时，总装创作组的一位老作家，我先生的好友，来信问，看《红楼梦》没有？我如实回答，还没有。因上小学时，家里书柜有这书，见是繁体字，不懂，没兴趣，就没读，后来工作，有了不同版本，虽中外名著读了不少，还是没读。老作家说，国内评价最好的小说，都没看，写什么小说？毛主席说，不读《红楼梦》三遍以上，便没有发言权。我一惊，从此下班之余就攻读，甚至日夜兼程。读了一遍后，兴趣意犹未尽，又读了第二遍，还不尽兴，又干脆手抄了一遍。严酷的盛夏哦！我靠在床头，手捧书本，汗流浃背，龙飞凤舞，手写的直到发抖为止。到最后，成了四不像，只有自己认识了。结果，抄了一抽屉，又连读了两遍，读抄了一年多才算作罢。

笔者很感慨：仅仅读、抄，就觉得如此劳累，可想曹公当年是何等的辛苦？又是在那样的清苦条件下，累脑累心累手累身，竟工作不倦，甚至饿着肚子，写了十载，这需要何等大的毅力？为社会奉献智慧，为我们奉献如此厚重的精神食粮！令人无比崇敬！以致在饥寒交迫中离去，令人无限伤怀。也为宝黛的爱情悲剧因同情而落泪。此书先是为禁书流传金陵街头，后来才得到肯定，曹公生前未得到任何荣誉，随认识的深入，社会给予《红楼梦》的定位也算为大师平反扬名了。曹公若有在天之灵，灵魂也可以安息了！

两百多年后的今天，评研《红楼梦》的学者、教授、文学艺术家多起来，在国内刮起了“红学热”。于是，出现许多版本。至今红学在人们生活中，占有重要位置。可也偶听到有些不同的声音，甚至反对。说“乱性”描写多、吃喝玩乐描写多等等。文学来源于生活，当时就是此生活环境，如实反映是作家的责任与义务。须知文学的背后，生活可能更糟。人们喜完美，要求人成为圣人，才尽兴似的。可现实并非如人所愿，是不完美，有缺憾的，所以一部作品问世有不同的声音，本无可厚非。问题是，明明是好的，众人称赞，个别人偏逆流而行，甚至批判找毛病，苛刻过头，这就不可取了。现实生活中，皆是人在操纵，而人是有缺点的。文学作品可高于生活，但也要尊重事实，所以怎会有完美的文学作品呢？一方面追求完美，另一方面又达不到，这或许是矛盾的根源吧！俗话说：人无完人，金无足赤。说的就是其理。一切只要尽力了，努力后，能取得什么成果，只有顺其自然了。再苛求，就是与己与人过不去了。民俗言：谋事在人，成事在天。因世上本没有完美之物，其心理会失衡，出现危机，烦躁，压力大，皆是失去自我的因素。既有一定的追求，又要符合实际的完美。

也有人说，《红楼梦》后四十回与前八十回大相径庭，与曹公写的相差甚远。这也是人们喜钻空的一种表现吧！许多学者评价后四十回还是不错的，用大相径庭评价，有点过了。高鄂常跟随曹公，知晓其个性与习惯。作家王安忆曾说：文学要从一堆乱糟糟的生活中，看到光明，看到希望。冰心老人也曾说：大意是，文学离不开爱心，生活中若充满爱，再不完美的生活，也出现爱的阳光！让人觉得温暖如春。是的，乱糟糟的生活，要看到美好。公认的好作品，要认真学习、借鉴，多鼓励不易的作者，多积极影响身边的人。《圣经》言：要多说造就下的好话。***总书记说得也挺彻底：如果你在这里生活，不幸福，那么你到哪里，也会生活的不幸福。因为幸福本是心态的事。

是的，人类的缺憾与不愉快，很大程度上来源于“苛求”。当然，不满足，有追求是提倡的。但追求不等于苛求，如前所言，公认的中国最好的小说《红楼梦》，连领袖都钦佩万分。还有些人对其中某些描写，某人介绍，有异议。任何事物也允许有不同的声音。但这不同与异议，若上升到“苛求”或“过头”，与人与己过不去的程度，就是庸人自扰了。生活中也有一种现象：某人那样说、这样行，转而要求身边人也这样随着，否则，你就是不好了，就不是好友了。笔者只能说这种人神经质，病得不轻，需要到脑神经专科治疗了……

再如贪官、工资以外的不是你的资产，硬强占为己有，就是与国与民过不去了。从而忘了自己入党时的誓言，人民公仆的责任，反其道而行之，最终只能是落得竹篮打水一场空。害国害民害己也！落了个凄凄艾艾，真干净！到头来落个声名扫地，性命不保，遗臭万年的下场！