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故乡的庙会
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作者:曹含清 发表时间:2022-06-06 09:34:35
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编者按:庙会,国家级非物质文化遗产。是古老的中国传统民俗文化活动之一。《辞海》这样解释:“庙会亦称‘庙市’。中国的市集形式之一。唐代以前就已经存在。在寺庙节日或规定日期举行。一般设在寺庙内或其附近,故称‘庙会’。’这一历史上遗留下来的市集形式,解放后在有些地区仍被利用,对交流城乡物资,满足人民需要,有其积极的作用。庙会的源泉在于远古时期的宗庙社郊制度——祭祀。在远古时期,祭祀是人们生活中一件经常而又具有重大意义的事情,所以《左传·成公十三年》中说,“国之大事,在祀与戎”,意思是说祭祀和战争一样,都是国家生活中的头等大事。庙会把宗教的节日变成了世俗的节日。所以,那些独特的地方性求神活动、非宗教性的娱乐休息活动及集市活动才得以自然而然的融入庙会。作者家乡的庙会,其高潮就在于搭台唱戏,各地民俗都大同小异,那是一种原滋原味的生活回味。在中国农村,庙会是一种很难得集体活动,在那个以家庭为主要活动单元的社会,是年老人难得放松一次机会。作者在文中的描述,还原了一幅乡村生活的美图,很值得咀嚼。推荐阅读! |
我的故乡有一座庙,庙里有一座古朴破旧的大殿,殿前竖着几块残碑断碣。从漫漶不清的碑文上我们知道古庙多次遭受洪水与战火毁坏,人们一次次在废墟上把它重建,供奉上神灵,希望神灵们能够护佑一方水土与黎民苍生。 芒种前后村子里总会举办一场盛大的庙会。那天方圆几十里的村民像潮水似的涌过来,沸反盈天。演员们在戏台上铿铿锵锵唱着豫剧,梆子、板胡、大锣等乐器的旋律飘入云霄。江湖艺人装束奇异,怪模怪样,在会场的一角表演魔术杂技。善男信女在庙前祈福许愿,香坛上燃起一柱柱香,一片云缭雾绕。 姥姥是个豫剧戏迷,每当庙会时她搬着凳子挤在戏台前看戏。那时我是一个毛头毛脚的孩子,在戏台周围跑来跑去,玩套圈游戏,买各种零食吃。庙会对我来说,是一个游乐园,也是一个美食场。 傍晚时,夕阳西沉。我踮着脚向戏台前张望,从密密匝匝的人群中望到姥姥,她沉浸在戏曲中。戏曲煞场后人潮涌动,纷纷走散。姥姥驼着背站起来,眯着眼睛四处张望,像是在大海中寻找一叶小舟。我从拥挤的人群钻到她跟前,帮她搬起木凳子。她夸奖我眼神好、手脚伶俐。她常常在小货摊上给我买瓜子、棉花糖或豌豆糕吃。在回家的路上她絮絮叨叨地给我讲《铡美案》《卖苗郎》《卷席筒》等戏曲故事。 时光悄悄流逝,世间万物似乎在悄悄改变,让人分不清哪是戏曲,哪是人生。 我长大后到城市工作。我在纸质日历上总会将故乡庙会的日子贴上红色标签,以防把这个特殊的日子疏忽掉。总有一个日子像小屋似的储满我们的记忆或秘密,钥匙在我们手中,那扇门只有我们自己能够打得开,能够拎得起。 庙会时我总会给家人打电话,问一问姥姥是不是又来赶庙会看戏了。有一次母亲说姥姥来了,但是身体大不如从前好,姥姥坐在戏台前一杯茶的功夫就体力不支。是啊,姥姥已经八十多岁,身体不会再像以前那样硬朗。后来姥姥被确诊患了肺癌,她从此卧病在床,饱受病魔折磨。次年庙会的时候她没能来看戏,第三年立春后她去世了。 到故乡庙会的日子,我凝视着办公桌前的日历思潮澎湃。我怀念起故乡的庙会,怀念起姥姥。我决定回到故乡看看庙会。我赶到家时已经黄昏。母亲说庙会上卖东西的摊子大都已经撤场,只剩下一场夜戏。 吃过晚饭我与母亲去看夜戏。戏台前看戏的人寥寥无几,不再像二十多年前那样人山人海。母亲说如今村里的很多人已经到城市打工,再者家家户户购置了电视机,足不出户可以看到很多节目,所以庙会变得冷冷清清。 夜色像是一张巨网笼盖着村庄,繁星坠在网格上晃晃亮亮。戏台上灯光闪烁,我不知道演员们咿咿呀呀唱些什么。 在朦胧的灯光中,母亲随口说我小时候眼神很好,在挤挤挨挨的人群里一眼能够望到姥姥。我望着眼前的戏台感伤不已,低声说:“时间过得真快,姥姥已经去世多年。在人群里我再也望不到她了。” 我话音刚落,鼻子一酸眼眶湿润。母亲的眼泪夺眶而出,顺着脸颊滚落。 |
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