中华民族的传统文化，是中华民族的精神血脉；也是是一个国家民族的精神家园；体现着一个国家民族的价值取向、道德规范、思想风貌以及行为特征。

习近平总书记关于传承与弘扬中国传统文化，曾发表了一系列重要论述。“要讲清楚每个国家和每个民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同；其发展道路必然有自己的特色；”他特别强调要“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断地提高人们思想觉悟、道德水平、文化素养，不断铸就中华文化新辉煌”从这里我们可以看出，传统文化在现代文化发展中的重要性。

传统文化包括世代相传的文明与文化艺术精神。积极意义上的传统文化与现代的人文文化相互交融，就能对社会发展起到某种促进作用。所以传统文化就有其传承性，而得以传承。几千年延续下来的生活习性、文字文化和人文精神与价值观、文学艺术等等，就在我们日常的生活中，都有其传承的历史痕迹。

比如，泾县传统的宣纸技艺，始于东汉，除了供应市场所需，宣纸技艺还有一种文化传承。也是中国的文学艺术，书法、绘画艺术以及文书典籍珍藏的理想载体；其中有一种流传至今的质地绝妙的“四尺丹”纸，除了有其传承的典故吸引人以外，更多的还是其有着纸质洁白细薄绵韧，书写墨韵层次清晰的特色；还有色泽经久不变，不蛀不腐，且卷折无损的特点，向被称之为最有文化价值的传统工艺艺术而走向世界。

再比如人们所熟悉的凤阳花鼓戏，本源自于花鼓灯；起初是花鼓灯的后场小戏；后来，吸收了泗州戏与很多其它剧种的唱腔与表演形式，逐渐向戏曲演变，大约至光绪年间逐渐成熟为独立剧种。新中国成立以后，凤阳花鼓戏巧妙地揉合“凤阳三花”的精华部分，创作出了凤阳花鼓《全家乐》而闻名全国。诸如颍上的花鼓灯这些源于宋代的、集舞蹈与灯歌和锣鼓音乐结合于一体的艺术形式，也与凤阳花鼓戏有相通之处，也被视为传统的新生。

我们是这个星球上唯一没有中断的古文明国度，其传统的文学文化与各类艺术的发展，除了有源远流长的历史，还有在历史沿革中催生出我们引以为豪的、带有明显东方色彩的、被称之为华夏文明的农耕文化文明。这种农耕文明，得以在时光长河中中延续，是一个民族传统文化的基本精神的延续，也代表着一种民族精神。

中国社会传统的多元的文化，让传统具有了在优胜劣汰中取其精华，弃其糟粕，并带来社会融合的重要作用。这些传统除了包括上述文化与艺术的融合与发展，也包含着传统与现代相融汇的思想理念；还包括着古老的道德礼仪与现代公序良俗之间相衔接的人文精神。传统的人文精神与现代人追求的进步价值观与精神文化相结合，首先就要求高度珍视历史遗留下来的各种文化遗产；并要求人们以积极地态度对待传统文化，让传统文化超越历史与时代的局限，重新焕发出璀璨的光芒。

《中国文化的精神》的作者许倬云曾发人深思提问，即中国文化的根底在哪里；中国人安身立命的精神资源是什么；概括来讲，中国人的文化根底就来自于传统；我们赖以安身立命的精神资源还是有赖于传统的文化与人文精神。离开了这些，去抽象的诠释某种现代文化精神，那就有如空中楼阁，缥缈无着。
 传统一定要有新生，建立在传统上的新文化思想，新道德风俗，新文学文字教育以及文化艺术，是一个民族的文化复兴的标志；立足于传统，把世代相传人文精神发扬光大，然后推陈出新，是时代赋予我们的义务与责任。