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编者按：  对于生存的认知，人生有两种不同的态度；一种是欲望得不到满足，而不甘心就此默默无闻，然后努力奋斗；再或者悲观失望，一蹶不振；另一种是欲望得到了满足，却只恨人生太短，为什么就不能长生不老。
  其实，人生太短是一个倒装句，苦在这里并非形容词；就和去日苦多一样，并不是说过去的时间里苦日子太多了，而是苦于人生过于短暂，遗憾没有好好珍惜时间，让年华虚度。“人生苦短”是一种对生命短暂和脆弱的清醒认知。这种认知源于人类对自身的存在和死亡的深刻思考。   
  在人类文化中，不同信仰体系中的“人生苦短”的含义和解释也各有不同。在西方的基督教中，这一观点强调了生命的短暂和宝贵，鼓励人们珍惜时光，追求永恒的生命。在东方的佛教中，则认为人生的苦难源于对物质世界的执着和无常，提倡超越世俗的欲望，寻求内心的平静和解脱；而在中国传统文化中，“人生苦短”常常与及时行乐、珍惜当下等观念相联系，反映了人们对生命有限性的感慨和对美好生活的向往。
  本文作者认为，“人生在世，谁都不易，乐观的心态来自宽容，来自大度，来自善解人意，来自与世无争。”有道是在中国大地上，大江南北可踏浪，长城内外能淘金。踏浪者精神抖擞，魅力无限；淘金者金三银四，早晚还是会两手空空。因此，传统文化里提倡朋友相见与相逢，不必问出处；或者缘尽了，大家挥挥手一笑成过去。
  有一句调侃认为，人生苦短，等你在尘世间，那就是带着希望在等待。其实过程也很残忍，就如悲观者的人生观认为人生就如逆旅，彼此皆行人，包括幸福与苦难都没必要等我；或许某天有缘，彼此还能在岁月的某个褶皱里再相逢；虽然就只是擦身而过，谁也不曾在谁心中驻留，这大约就是漫漫逆旅中之常态；因此，幸福与苦难，并不用担心是否因为人生苦短而担心谁也等不起谁。
  从某种意义上来讲，人生亦社会，生活亦生存，生存亦活着，活着就需要努力奋斗，只有通过努力奋斗以后的人生才会有意义。如果所有的人都只知道享乐，那么人生就只在乎歌舞升平，只在乎花前月下靡靡之乐。
  因此人们认为，人生的目的就是去生活中探寻生命的真正意义，才能追逐梦想与幸福。这其中有对挫折的不屈抗争，有对于每一次跌倒后的重新站起的自立自强。颓废的人生观并不能彰显生命的韧性，过度的乐观也许并不适用于所有奋斗者。
  我们的人生并不需要打好了草稿，然后只找其中的错别字。岁月峥嵘，往昔也许真的有遗憾，我们只能懂得，回首时的放下；放下曾经的执念，才能收获内心的宁静；一代枭雄曹操在《短歌行》里这样描写人生：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”之所以会录取曹操全文，盖因人生的某些思想观念，并不是一句话或一段文字就可以完全概括出来。
  当然，普通老百姓的境界，肯定了不能与当年志在天下的曹操比肩。因此，一个人如果能在平凡日子里发现美好，必然能从生活的琐碎中找到生命存在的价值，并从中汲取力量，然后与时代产生共鸣，就必定能绽放出属于自己的光彩，从而书写属于自己独特而精彩的篇章。