我记得有个散文大家，曾经跟人们说过这么几句话：“好的散文应该具备四个条件，一是最能够触发我们感动的;二是最能够唤醒我们回忆起人生境遇和自然风光的;三是最能够引起我们深沉地思索的;四是最能够在语言和艺术技巧方面满足我们审美要求的。”

　　李白的诗歌，几乎都是从他自己的坎坷经历，桀骜不驯的性格，善良的秉性，敏捷的思维当中喷发出来的。他的那些活灵活现，浓郁的浪漫主义色彩的诗歌，获得了许多人的喜爱和赞赏，被人们称为诗仙。

　　杜甫的诗歌，是用他自己的眼睛和耳朵，把所看到的人情世故，所听到的人生故事，用心灵和大脑巧妙地构思出来的。他的那些反映现实生活的诗歌，调动、启发、净化了许多文人志士的情感和思想，受到历代百姓的崇敬，被人们称为诗圣。

　　李贺的诗歌，是从个人的生活圈子和他自己那个蹊跷古怪的脑子里整合成型之后流淌出来的。他的那些凄清、美妙的情感诗句，引起了一些儒雅人士的欣赏和琢磨，被世人称为诗鬼。

　　诗歌，来源于生活;诗歌，与情感迸发;诗歌，与心灵会晤……诗歌，是空灵的希冀，是一种懂得，是一种领悟，是一种认知水平……

　　诗歌，让人内心平静，让人的生活趋渐从容。无论浅显，无论深沉，无论灵性，无论晦涩，诗人们每一次的文字宣泄，都是一次心灵的感悟，都是一次生活的沉淀。

　　一篇好的散文，一篇好的诗歌，能够扑捉住人们在日常生活当中刹那间涌现出来的那么一些莫名其妙的感觉和情感，那种发自人们心灵的真情实感，最奇妙，最可贵，最具有灵性。

　　有灵性的东西，虽然并不神秘，但也不是每个人都能够随意遇到，感悟到的，否则，每个人都是作家，都是诗人了。

　　其实，人们的理智，只是人们日常生活当中的一小部分。复杂的、矛盾的情感，人们脑海里平时所想象、所臆想的那一些美丽的幻觉，才是大部分地充实着每一个人的日常生活。

　　我这个人，从小就没有什么出息，也没有什么真才实学，可天生又是一个多愁善感，胆大包天的狂妄之人。自从我记事的时候起，就没有我不敢去幻想的人生美梦，就没有我不敢想要说的大实话。

　　我此生最大的希冀，那就是这一辈子所写的东西，每一个文字都是从自己的现实生活当中感悟、提炼出来的。人的一生十分短暂，一个人在有生之年能够用文字与自己的心灵会晤，哪怕只是三言两语，这也是一件相当美妙的事情。