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权威的蛰刺 管理 修改作品 发表作品 作者:喻德武 发表时间：2013-08-04 09:52:22 评论:0条 关注 编者按：

谈到孔子，不得不让我想起那句老话：众口铄金，积毁销骨。中国人的嘴厉害，喜欢以讹传讹，以至于掩盖了事实的本来面目。很平常的一件事，一到了善于联想的人们的口中，要么成为高高在上的神，要么被贬的一文不值。 　　 　　王小波在《我看国学和老三届》中表示：孔子是一个老可爱，但并不喜欢他的学问，而且国人更不至于几千年都泡到这里面出不来，盖因“嚼别人嚼过的馍，没有味道”，确有几分道理。如果从孔子有三千弟子来立论他是我国历史上最伟大的教育家，以孔子的言行来立论他是个圣人，恐怕连孔子活着的时候自己也没有想到，我们最容易犯的错误是以今人的眼光来衡量过去，忽视历史语境的存在，给孔子贴上各种标签和名号，这是最为悲哀的。在我看来，被列为“圣贤”的人基本上就等于生活在形而上中，他们可以不吃饭，却热衷于论道，甚至压制做为人的最基本的需要。我想，这不是做圣贤，而是在练葵花宝典，以图称霸天下。在我的眼里，孔子首先是一个真实的人，其次是一个落魄的人，他一生没有得志，东奔西走，到处投靠，希望自己能谋个一官半职，但总是寄人篱下，“惶惶如丧家之犬”，哪有什么“大教育家”的风光满面？所幸孔子心态非同寻常的好，也就是说，孔子无论遇到何种际遇和尴尬，均能坦然待之，要么自嘲，要么一笑而已，从不辱骂别人，这一点，的确令我等所不如。 　　 　　孔子提倡食色乃人之本性，及至后代的学者才搞出了那些“存天理，灭人欲”的反动的鬼话。其实，孔子是没有病的，有病的是解读和承传孔子思想的人。在封建集权的过程中，最高统治者确立了儒学的正统地位，他们需要为自己的统治找一个合理的借口，所以就选择了孔子，也就是说，孔子完全是被动的，因为他无法开口说话。在权力的侵蚀下，孔子不断的被扭曲，不断的被利用，成为统治的真理和读书人心中一尊至高无上的神，这种现象到明清以后尤为严重。对待历史的遗产，我们从来就是缺乏一种雍容平正的态度，要么一味的捧，要么一味的挖，从来缺乏从事实本身出发的态度：有一说一、有二说二。 　　 　　孔子已经死去了几千年，尊孔也好，贬孔也好，他都无法听到。我们要做的是，不是怎样针对他本人发表什么意见，而是要针对他所遗留下来的思想和文化。塑像也好、祭拜也好，在人们的心目中，孔子的形象也丝毫不能增加或减少一分。

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