禅定入空相，海天唯我心。
　　通灵清谧处，忽见漫江云。
　　
　　曰：佛修自我。修自我即有我执。修而未成，执意未去而骤接俗世，则物美成异象。此非怪天地，非怪禅心，唯怪无知。无知而令混杂，混杂自生糟乱。先贤探索，处处无知，异象陡生而不坠，何也？盖在于分明之心。混杂分明，各归其位。以天观天，以地观地，以天地观天地，清明自生，顿悟自成。