故乡小镇，民风淳朴。改革开放后，经济发展，生活水平提高，不少人开始铺张浪费。婚嫁、生日、乔迁、升学、丧事大操大办；电视台点歌、发讣告，宴席、烟酒的档次，礼金的标准也越来越高；高价彩礼，讲排场，比阔气，滋生出许多病毒。

　　六年前，小镇开始落实《党员干部婚丧嫁娶暂行规定》。党员干部、企事业单位工作人员带头响应，点歌台取消，小镇的风气开始扭转。但是，小镇的老百姓依旧遇事大操大办，乐此不疲。如今，小镇来了个“美丽转身”，令人称快。

　　这一巨变，龚波和龚裕功不可没。

　　龚波下学后就学开了汽车，技术一流的货车司机，小镇居委会一组人。拿到驾照后，他就专心在小镇拉货跑运输，那时开车的不多，加上他为人厚道，很有人缘儿，连小孩子都知道小镇有个龚师傅，自然生意特别好，是小镇少数人先富起来的运输专业户。

　　龚家是淹田淹树的移民，被称为“双淹户”。三峡库区蓄水前，在新集镇移民小区建了一栋占地100平米的五层楼房。之后，龚家兄妹三人相继成家。不幸的是弟弟成家不到一年就出车祸走了，弟媳改嫁去了县城。龚作为长子，又成了唯一的儿子，赡养父母，更加尽心尽力，他的妻儿与父母相处和美。

　　龚的父母虽是六十多岁的老人，但身体都很健康，既种着农田，还开了一个小卖部，过着安逸的老年生活。经熟人介绍，征得父母同意，龚到上海去打工。打工干老本行，深受老板赏识。有时开老板的小车接送客人，有时开单位的大车接送货物，有时又开公司的小客接送员工，老板见他技术好，能吃苦耐劳，人又忠实，开的工资是龚在家乡的好几倍。

　　三年前的五月，龚的父亲撒手人寰。在接到父亲突发急症的电话后，他立马赶回了小镇，陪父亲走完了最后一段痛苦的小路。

　　在故乡小镇，过事儿都要请一个能说会道的人主事，过喜事所请的叫“知客”，过丧事所请的叫“督管”。

　　父亲入殓后，一家人在三楼客厅和督管商议后事。龚提出一切按农村习俗办理，但不收情钱。督管出于好意，说：“你们在镇上也不是讨人嫌的人家，哪家过事你们没去上情呢？还是收情好。”伤心的母亲说：“这事，波子之前就和我商量过了，他说服了我，其中缘由，以后再说。这次，麻烦督管您了。一切都按波子说的办理。”

　　晚上，亲朋好友、集镇上的居民前来吊唁，有的烧香，有的听“丧歌”，有的回忆亡人生前的事情，有的陪龚的母亲说说话，有的打扑克……陪老人最后一夜，第二天早上，自发地送老人下葬归土。

　　龚办了一个纯朴而又圆满的丧事，震撼了故乡小镇，传为佳话。

　　婚丧嫁娶走味儿的根源在收情。只有不收情，才能从根本上遏制歪风邪气，最终回到移风易俗上来。

　　龚裕，居委会五组人，开小煤窑发家，三峡库区蓄水后，与人合股建了一个货运码头，是小镇赫赫有名的农民企业家。

　　去年，58岁的妻子因病去世。龚请督管来主事，商议收情的问题时，督管说：“老龚，如果你不收情的话，别人会说你不合时宜。就是当下说的那个时髦的词语——另类！”

　　“波子不收情，安葬了他的父亲，移风易俗，多好。”龚说，“收情收出了多少烦恼啊！时时会听到那些难听的话，时时会听到攀比的悲哀。本是礼常往来的真心真意，本是纯洁美好的乡风乡情，因收情而变味儿了。人心疲惫，心地疏远，多不好啊！我就当一回另类吧！”

　　“的确，婚丧嫁娶，礼尚往来，在小镇走了味儿。”督管颇有感触地说，“听君一席话，胜读十年书。你老龚放心，这个‘督管’我当！”

　　督管说到做到，把招待、追悼会、下葬诸事按照乡风乡俗做得朴实、得体、有板有眼，受到东家好评。龚热情接待，配合督管料理事务，吊唁的人赞不绝口。督管自豪地说：“这次做督管，是我一生的荣耀。因为它将改变人们的意识与言行，树立良好的民风。”

　　在过去不良风气的裹挟下，婚丧嫁娶的主题之外掺入了不同程度的利益考量，有甚者本末倒置，谋利成了目的，主题反而流于形式。这样的现象，大家既深恶痛绝，却又或主动或被动的参与其中。

　　在两龚的带动下，小镇的婚丧嫁娶移风易俗，来了个“美丽转身”。

　　建设社会主义新农村，在弘扬中华优秀传统文化的基础上，倡导文明婚礼，不大办宴席、大收彩礼，把钱投入农业生产；提倡“厚养薄葬”，让老人有生之年真享儿女福。

　　在两龚的带动下，人们把婚事办得排场体面误解为富裕文明的象征，改变了；人们把出丧轰轰烈烈误解为孝顺，就是“传统美德”，改变了；乔迁之喜、生日祝寿、升学宴会，改变了。

　　故乡小镇婚丧嫁娶讲排场、比阔气等不良风气逐渐失去市场，倡勤俭、拒铺张、反浪费蔚然成风，群众不再为不堪重负的‘人情债’苦恼。

　　这是何等美丽的转身。