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代价思维里折射出的教育观
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作者:塞宾的左手 发表时间:2023-08-23 10:30:23
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编者按:孩子为什么闹,是因为他只知道索取,而没有想过和你交换。之所以没有想过交换,是因为他们自以为一无所有。所以让孩子接受凡事都有代价的基础,是让他们的内心变得富足。而孩子内心的富足,需要父母有效的陪伴和分寸适当的呵护。 所谓分寸,其实就是一个适中的区间。精确到一点时,叫原则;狭窄的一条时,是习惯;宽泛的一片时,就还在摸索。而世上一切的教育,其本质就是在摸索中养成习惯,在习惯中归纳原则。 |
当孩子a和b都要的时候,你要给他两个选择,要么有a没b,要么有b没a,不要直接说不行。遭遇拒绝会失去游戏体验,只要有选择,人们就会感觉自己在主导进程。如果坚持a和b都要,或者两个选择都不接受,那就剥夺。真的践行它,立个规矩。让孩子体会一次失去的感觉,不要说说而已。一朝被蛇咬,十年怕井绳。真正的好教训,是高质量、低数量的。同样,三次狼来了,也能够把一个人的威信全部败光,导致此后再也得不到应有的尊重。如此说一不二,让孩子从小就深刻地意识到什么都要的代价,就是什么都得不到。因为再有实力的人,也没有实力得到所有。舍得舍得,先舍后得。 比如孩子又不想做作业,又想玩游戏。那么两个选择很简单,想要玩游戏就要做作业,想不做作业就不能玩游戏。你要让他意识到什么东西是互斥的,什么东西是相互捆绑的。如果坚持两个都要,那么在之后的一段时间里,你既不会有作业,也不会有游戏。每一个家长和监护人都要明确的意识到,不提供后勤保障是你的权利,也是你重要的谈判手段。空虚来自于奋进动力的匮乏。在匮乏面前,没有人抵得过三个回合。孩子之所以是孩子,是因为他们不会自己产生意义。倘若在你的逼迫中,他们无师自通的学会了给自己的生活创造意义,那么一来他们异常的聪明,二来你也可以感到欣慰。因为独立生活的关键也不外如是。 以上所说的是鱼和熊掌不能兼得,而如果鱼和熊掌想要兼得,那么就需要一个额外的附加条件。比如又不想做作业,又想玩游戏,也不是不可以,但是要用一定的社会劳动来作为交换。归根结底,这都关于能量守恒。如果把这个问题上升到一定高度,那么孩子一切的吵闹,都源于他们没有意识到能量守恒的严肃性。一得一舍,一舍一得。祸兮福所倚,福兮祸所伏。没有代价思维,才会无理取闹。 而更深层次的去看,孩子之所以不容易形成代价思维,是因为他们本身一无所有。至少在他们自己的认知里是这个样子的。有位哲人曾经说过,重要的是第0步。代价思维是第1步,有了第1步就会有第100步。这一切都会很顺畅,但是困难的,是从1退回到0。代价思维的痛点,在于当事人认为自己一无所有,那么这件事情的第0步,就是让他们感到富足。 作为家长,有没有想过世上没有无缘无故的过度索取,如果有,代表孩子已经产生匮乏,并在主动要求补偿。俗话说的好,没有陪伴不能弥合的关系。小人难养,远之则怨,近之则不逊。所谓陪伴,就是让孩子感觉到,你在那不远不近的地方,在给予他关注和指点。这就是呵护。既不是冷漠,也不是溺爱。而很多时候,孩子之所以闹,是因为你的疏忽。有了这层地基,才能建起广厦。否则不是孩子没有格局,而是本无立锥之地呀。 每个孩子都是一张白纸,他所产生的一切污迹和皱褶,都源于父母行为的失当。大多数人都是在没有理解教育的时候,就成为了父母。同时也往往在自身的行为准则还在波动的时候,就忙着教育孩子。为人师表,只有没有波澜的水面,才有清晰的倒影。所以成功的教育,往往源于明确的准则。唯有秩序可以承载自由,而断然没有自由之上的秩序。就好比一个碟子可以轻易的放下一个鸡蛋,而一个鸡蛋绝顶不起一个碟子。 所以孩子没有代价思维,是源于内心的贫瘠和渴求。没有富足感,是因为家长缺乏呵护与陪伴。家长并不是没有和孩子的相处时间,而是在进行没有分寸感的无效相处。所谓分寸感其实就是精度,精度就是准则。就好像pH值,唯有刚刚好是7.0的时候,它才是中性,多一点少一点,都不是。也好像土星环,近了也没有,远了也没有,就在那不远不近的地方,安逸地飘着。儒家有一个让人向来误会的词来形容这种多一分则胖、少一分则瘦的分寸感,叫做中庸。所谓中庸,就是精准的找到那个狭窄的合适区间,并在其中游刃有余。 所以世间所有事情的分寸,都是一个区间。如果这个区间它是一个点,那就是原则。如果是一个狭窄的区域,就是习惯。如果是一个宽泛的区域,则是摸索。世间一切的教育,其本质就是在摸索中养成习惯,在习惯中归纳出原则。谨遵切记,从心施为。 |
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