起初接触哲学那会儿，我便觉得哲学是一门很玄的学说。为什么这么说呢？是因为，每每看过一些有关于哲学的思想后，会感觉全身都充满了力量似的，思维也会因此而变得较平常清晰，说话也会因为引用了其中的观点而变得井然有序了。甚者，在哲学门外徘徊的这么些时日，我还觉得自个儿的目标明确了许多。总的来讲，哲学的确是门人格魅力的重塑和内在涵养的丰富的一门多元化科学。

那么，什么是哲学的定义呢？根据“哲学”这一词，我们不难发现“哲学”是一门有关于“哲”的“学说”。既然如此，那就要先搞清楚什么是“哲”。根据中国古代的某些著名典籍中所记载，“哲”分形容词和名词两种词性。例如：哲,智也。——《尔雅》；世有哲王。——《诗·大雅·下武》；哲夫成城,哲妇倾诚。——《诗·大雅·瞻昂》；敷求哲人。——《书·伊训》；或悊或谋。——《汉书·叙传》；　　知人则哲,能官人。——《书·皋陶谟》等等，都是用作形容词。显然，“哲”在中国古代是代表“有智慧”的意思。再如：尔庶邦君,越尔御事;爽邦由哲。——《书·大诰》，此为“贤明，有智慧的人”；先哲;哲人其萎(哲人萎,哲萎。为贤者病逝之典,今亦常用作慰唁之词) ；文史哲，哲学的简称 【philosophy】；哲兄(对兄长的尊称。后多用以称他人之兄,犹言令兄,贤兄);哲昆(对他人之兄的敬称);哲嗣(敬称他人之子)，“哲”于此处则为“对别人的尊称、敬称”【your】。凡此种种，皆为“哲”的名词词性之实例。

“哲”是如此的丰富，难怪哲学曾被一度誉为让智慧、魅力发挥人性光辉的学科。哲学，也是人类史上最古老的科学之一。古代，人们为了战胜自然力，为了生存下去，便学会了思考。而正是因为有了思考，才擦出了智慧的火光，才照亮了人类前行的路。而我们开始思考问题的时候是在我们遇到了新鲜事物时脑子里充满了困惑的时候。我们不解，我们就要呐喊。终于，我们惊叹地发出感慨，认识了许多之前未曾接触到的人或事。随后，我们便会把其中认识的过程、方法、特征等一一记录下来，为日后行动作有建设性的参考。由此看来，这便是哲学的雏形。哲学，的确是源自对新事物的感叹啊！因为感叹，我们便有兴趣、欲望去认知；因为认知，我们会知道区别；因为有区别，我们会去找存在区别的原因；因为对差异的探讨，我们会遇到种种困难；因为遇到了困难，我们或许或继续前进，或许会因此而退缩。那么，继续前进的人，终究会找到解决问题的方法，并把它们一一整理后记录下来，成为哲学的思想知道；而退缩的人，将永远被智慧的光芒拒之门外，因为黎明前的黑暗是最黑暗的。他们惧怕困难犹如惧怕黑暗，实在是不具备掌握哲学的先决条件啊。因为，哲学是指引人们从困惑的黑暗中大步地走出来的一道亮光。要知道，有光亮照到的地方总会有阴影。那么，如果我们热爱光明，必须先学会接受黑暗！

为什么说哲学就像光明呢？因为它教人智慧。而智慧并不能用知识的储存量来衡量。智慧的开启，先要建立在心智的开启之上。所以说，哲学教会我们如何认识自己内心的世界，教会我们如何由内心的混沌中走出来。无疑，哲学就是这么一道神圣的亮光。那么，我敢说，哲学其实就是一门由认识自我到认识虚空的心灵科学。看吧，深究哲学，连虚空都可以认知。可见哲学是何其的包罗万象啊！再联系一下其它领域，我们不难发现，哲学真的是天地间独一无二的王学。远到基督教、伊斯兰教、佛教（尤其指禅宗）、儒教和道教，近到今天日新月异的科学领域，无一不是哲学的分支。

先看看基督教、伊斯兰教和佛教吧，先圣们耶稣、穆罕默德、释迦牟尼在世布道说法的时候，都是信徒万千的。为何？他们说的都很有道理，自然能让人信服了。为什么人们会信服？说个很不着边的理由吧，是因为人们听到这些先圣们的言论后心里觉得挺幸福自在的。那么，我们能否说，因为幸福所以信服呢？就我个人观点来看，答案是肯定的。因为，我心中的无明被消除了，我能不幸福快乐么？再试着联系一下，不难发现这就是哲学的力量啊！恕我冒昧，我猜想着先贤们在世的时候，定然有很多在理论上超过他们的人，但为何后来的三大宗教皆以三个具体的人物作为其代表呢？我想，这便是，耶稣、穆罕默德和释迦牟尼哥仨儿，懂得了哲学的精髓，懂得了不能为了做学问而做学问，而要为了能让学说更加浅显易懂，更能启发人心。要不然，信众定然是少之又少啊！的确，学问做得越深，其义理则越发的深奥，不能为大众所接受。而哲学则不然。哲学的学习，先注重人性人心的认知，先着眼于最根本的物质基础；再上升到世界观和方法论的层面；最后便回归本质，用最浅显易懂的道理把真理一一加以阐明。儒教、道教亦如此。它们都是因为重视了人类心灵的启发，重视了如何开启智慧的心灯，才得以广泛流传的。

再看看现代的科学吧，其要发展和突破不也是要建立在如何解决眼前的困难的基础上的吗？过去人们想看看云上面怎么样，于是经过努力制造出了飞机；看到了云上面的光景，还不满足，想看看宇宙，于是又改良创新，终于航天飞船、火箭、卫星等接踵而来。而这些技术成果的研制成功，需要完备的理论体系作为技术指导。那么，理论体系的构建当然需要哲学作为系统的精神指导。牛顿的万有引力，爱因斯坦的相对论和霍金的《时间简史》等的一些举世闻名的科技成就，都是通过严密而简明的哲学思想指导来向大家展示宇宙万事万物的奥妙的。

诚然，各领域的先贤们，他们正是因为掌握了哲学的精神而比我们走得更远、看得更透彻。就我个人的感觉而言，哲学的精神在于严谨的自由。为何要在自由面前加上“严谨”二字呢？因为，我们思考问题不能任意自由，我们解决问题也不能任意自由。我们先要在严谨的基础上做到用心感悟，这样的有的放矢才会走向根本上的升华而不是偏离原来的轨道。哲学因严谨而使人自律，哲学因自由而让人开明。本着严谨、自由地思考着宇宙中的万事万物，久而久之，心就会如同明镜一般把宇宙都反映出来。哲学是宇宙的哲学，而宇宙便是哲学的宇宙。本该如此啊，为何有时候我就是难以参透悟透呢？哲学的学习过程的确是一个人如何由认识自我到认识宇宙的过程。哲学给了我光明，同时也照出了我内心的黑暗。光明缘于对真理的感慨，而黑暗源自对未知的恐惧。既然如此，那么我就要辩证地对待之。谁不热爱真理？谁不向往光明？但是，光明与黑暗本来就是辩证存在着的。如果我们热爱光明，那么先要学会接受黑暗！