经常会听到一些参透人生的感叹。特别是某些知名人士，更爱感慨人生的沧桑变幻，以及悲悯世人对物质追求的徒劳。常见诸如“无论怎样的辉煌，百年之后，终不过是一掊尘土。”对生命的最终归宿，发出彻底的感悟：没有任何财富会永恒地属于某一个人！
　　乍一听，他似乎真的悟透了人生，看破了红尘，以此苦心来奉劝世人“与世无争”。但仔细品味，这种彻悟之中，却明显地透着一丝悲凉，透着对物质世界无限缅怀的无奈。恕我直言，这真的无益于积极地看待人生。
　　究竟什么是大彻大悟？
　　举一个简单的例子，我们劝告一个整日奔波忙碌的人，总会说这句话：“钱是挣不完的呀，挣那么多花不完的钱干啥？生不带来，死不带走。”那么，按这话的逻辑，也可以这样设问：“学问是一辈子都学不完也使不完的呀，还做那么多学问干啥？”
　　学问一辈子学不完或使不完，就不做学问了？挣的钱一辈子花不完就不挣钱了？恐怕不用过多的解释人们也明白，多数人已不是把它看做简简单单的挣钱或做学问了，而是当做了一种事业去做。
　　所以从积极的角度讲，做学问不是为了把知识学完，而是要探索更深的学问，为后人提高精神层面；勤劳地赚钱不单是积累个人财富，至少还为这个社会提供了向前发展的动力，是推进生产力最基本的需要。当然，这同“与世无争”、“知足常乐”并不冲突。
　　人活着，就应该在生活中发挥一下自己的作用，关键是将自己的作用发挥得恰到好处。积极拼搏之后，搞清楚自己最终的能力。
　　孔子所谓“四十不惑”，我想其精髓应该是“不惑于自身能力”，知道自己究竟有多少长处和短处，不再盲目地认为自己无所不能。
　　人最容易受到鼓动的一句话就是：“你不去做一下，怎么知道自己不行？”
　　这话本身是积极而有道理的，但你自己必须先搞清楚，你不是什么都行！一个肉体凡胎的人，不可能是万能的，总会有各自的特长或不足.可有些人就爱用那种话来劝你去做他认为对的事情。这时你就要做到淡定而不惑，认准自己的擅长再去从事某些事情，抛弃一切动听的诱惑——知足常乐！
　　在此基础上，发挥自己力所能及的作用。而不是参透生命的虚空就不思进取、悲天悯人。从这个意义上说，总是感叹生命的易逝和世事的沧桑巨变，这种感怀，是只顾惜自身生命的一种深层自私。
　　佛家的转世轮回说，教人今生行善积德，以期获得来世的福祉。如果拿来做积极的借鉴，会发现其中的道理：我们的后代，不都是我们生命的延续吗？
　　由此而想，祖辈是前世，你是今生，后代不正是来世？我们今生享受的逐渐改善的生活，不也正是自己的前世（我们的祖辈）努力的成果吗？若是他们因悟透了“生不带来死不带走”的所谓“真谛”就停滞不前，那我们现在会不会还过着原始般的生活呢？所以，我们有什么理由不为后代（也就是自己的来世）做些应有的贡献呢？
　　还想啰嗦一句，或许，人只是迷惑于生命的目的。可是，如果生命没有目的，生活就真的没有意义了吗？