又是深秋，带着一份眷恋回到故乡。第二天清晨，打开别墅的阳台门，发现西斜的弯月己经被西侧的树林掩没，待之而起的是村宅四周己经在起晨雾了。

故乡的晨雾一开始是薄薄的，像是一层淡淡的轻纱，在屋前不远的一片已成熟的金黄的水稻田上空漫延开来，那雾一片片的又像飘逸的云。它们阵阵腾跃、浮上又落下。然后越来越浓，没过一会，整个村庄和田野都被笼罩在一片雾海中，又一会儿，眼前的大路、树和房屋等就什么也看不见了。啊，这就是故乡的原汁原味的晨雾，没想到离开故乡三十多年，这充满乡情的晨雾依然是那么得浓，看了别有一番滋味在心头。

想起近日一些报刊上，有人常把雾和霾混在一起写，有的年轻人理论上懂得什么是雾和霾，但究竟是不是一个模样？又确实觉得有点糊涂，甚至对如何识雾有点莫名其妙。其实识雾是很简单的。回想童年时光，我就住在这个小小的乡宅。那时候，农村和城市相比实在是落后得很多，故乡的老屋门外都是一望无际的农田和交叉的河流，方圆数十里没有工厂。那时，每到春天和深秋季节的早晨，乡村常常被奶白色的浓雾锁住，雾最浓的时候，就连村民们清晨相约一起上小镇买东西，三尺之间竟然看不清是谁。

晨雾大多是在无风的清晨开始的。在气温的左右下演变，雾从地面和河面上缓缓升起，那些可视的淡淡的薄纱般的轻雾自下而上，接着就四处漫延开来，然后越来越多，越来越大，最终变成一片迷雾，乡下人叫它为迷露。为什么叫它迷露？就是人在雾中走上半个小时，头发上就会挂满晶莹的小露珠，用手一揉，就觉得湿淋淋的，手上沾满了水滴，就连衣服也是湿漉漉的。那时，我们面对晨雾，总是觉得这个世界是很神奇的，常常还和伙伴们相约在雾中蹦蹦跳跳着玩，常常把自己扮作小仙人，臆想进入了一个腾云驾雾的神仙世界。

其实，每年春天和仲秋之后，乡间起雾的日子就明显开始增多，对于雾的神秘，乡间的老人知识少，他们讲不清楚这雾为什么会形成？有的还说它是天帝送到地上的奇幻魔景，说不清楚其中的科学道理。

后来我们上学了，听老师告诉我们，雾实际上也可以说是靠近地面的云。乡村的雾原来是这样形成的：一是如果空气中所含的水汽多于一定温度条件下的饱和水汽量，多余的水汽就会相互粘结，凝结成水滴就成为雾。二是如果地面热量散失，温度下降，空气潮湿，当它冷却到一定的程度时，空气中一部分的水汽就会凝结出来，变成很多小水滴，悬浮在近地面的空气层里，就形成了雾。三是白天温度比较高，空气中可容纳较多的水汽。但是到了夜间，温度一旦下降，空气中能容纳的水汽能力就减少了，因此，一部分水汽就会凝结成为雾。所以春秋季节，地面空气中的水汽，容易在后半夜到清晨达到饱和而凝结成小水珠，形成了雾。人站在雾中的时间长了，头发和衣服就会挂满水珠儿，摸摸就会湿漉漉的。

想到童年观雾的时光，不禁心动，于是走下楼梯，打开了门，独个儿沿着水泥路走出老宅，重温和欣赏秋天的雾。

出了村口，拐过弯道，就是一条柳林大道。雾中，隐隐约约可以听见各种小鸟的“啾啾啾”的声音，弄不清楚它们跳跃在哪一棵树的枝头上。近了，才见嫩黄的柳叶洋洋洒洒地从枝头垂挂下来，用手一摸，只见雾中那深绿还未褪尽的叶子上，依稀能感受到其中那一条鲜活的生命脉像的印记。满眼的老柳，形成了一排缀满水雾露珠的细长的银色枝条，荡漾在这样的晨雾中，就像是在雾中悠悠荡着秋千。就如披上了的一层轻薄的白纱裙，又多像一位位新娘套上了洁白的婚纱，优雅典娜。

老宅的小河边，己经铺就了一条水泥道，小道外的河滩头，扬动着几堆狗尾巴草，它们和茅草挺直着脊梁，似在雾中洗浴，它们的旁边全是荆棘丛生的小树，爬满了牵牛花，它们在清晨的雾中张开了喇叭小花，带红的花朵和蔚蓝色的交织一起，在太阳没出之前它们已经竞相开放。细细看，花瓣上己沾满了雾珠。雾中看花很有点诗情画意，这种雾中赏景，真是很有意趣。茅草大多已开始黄了，但它们依然顽强固执地抵制着秋露裹身，立在雾中，凝就了不屈的精神。

河畔，是一片芦苇，开着米白色的絮花，它们被隆重举在雾中。不过，由于絮穗带着沉重的雾珠，它们居然莫名地放下了身段，似乎明白自己那阳光下的一抹骄傲，现在已成为苍凉的昨昔，它们己经被这突如其来的雾淹没了秀美的身材，于是害羞得悄悄低下了头。看上去，就像是雾中的数千月芽，又多像是一队队舞动的仙女，藏在了这晨雾中，任其白茫茫的雾纱将其裹缠隐没……

 缓慢前行，人就像是进入云端深处，忽然感到有点飘飘欲仙。太阳还没露脸，离老宅不远的地块就是一片金黄的即将收割的水稻田，旁边还有开着棉朵的棉田。走近水稻田，只见金色的稻穗弯弯垂下了腰，那雾一片又一片地在稻穗上面掠过，似在地下冒出的蒸气，悠悠向上。金色的稻穗，像是进行了一次大自然的洗礼。瞬间，田野上空又被一层清清的浅浅的白色雾气所笼罩，仿佛在团团簇簇地滚动而来，团雾浓得像乳液，打在我的脸上，有点潮湿湿的感觉。四周完全模糊不清了，路边的大树上，沾满了薄薄的一片水雾，它们似在排队等待漫游。水雾变成了小水滴，凝多了就像小雨点一样从徽黄的树叶子和树身上滑下来，落在我的脖子上，顿觉丝丝寒意逼进胸膛。

重温儿时的记忆，只觉得故乡的雾依然没变，来了就我行我素。站在故乡的棉花田边赏雾，更有了一种希奇的发现。低头看，只见棉花的横枝桠杈上，有许许多多的小蜘蛛网，这些被晨雾裏着的蜘蛛网像是一根根纵横交错的银线，闪着水的亮色，看得特别清楚。蜘蛛网上躲满了银白色的露滴，水淋淋的牵着手，一根根交叉地向前延伸，这些小蜘蛛网在阳光下不仔细看是根本看不到的，只有在雾中才会看得那么清楚。可以认定，这些棉花田，是小蜘蛛生活的世界，它们用这些吐丝的网粘住了危害棉花的红铃虫，保护着棉花不受这些虫子的侵犯，真是功不可没！

 清晨，迈步走上故乡的石拱桥，这里也是赏雾的好地方。瞧，桥上的石板己经像是洒过了小雨似的，漫在石条的缝里，溢着一丝丝的晶莹。微风似乎有点凉，和着雾从远处移过来，把湿漉漉的浓雾赶到桥面上，掀起来又抛下去，这样得起起伏伏，形成了壮观的雾海惊涛，站在桥上就像是当了一回仙人。瞧！我脚下的雾，似在流动，似在浮起，石桥顿时像是出没在风波里的一叶扁舟。这时，我才真心体会白雾茫茫的意境竟是这般美！

 站在桥上，耳畔传来一声“吱呀”的橹声，接着便隐约看见桥前方有几个红点在不断扩散着移过来，红点就是一盏盏灯火，所到之处，浓雾便有点惧怕似的纷纷向左右躲闪，临近了才知道，这是几条在乡间捉秋蟹的小木船，正从桥下驶过。“秋风起，蟹脚痒”，这是乡人的流行语。说的是进入深秋，河中的蟹就要千方百计顺水逃到长江去。这时，乡人就摇起木船，用网和竹做的长笼子放在水中央，把它们诱捕个正着。这雾中捕到的蟹又称之为“雾壮蟹”，指的是特别得肥壮，吃起来特别鲜美。雄的有白嫩的脂肪蛋白胶，雌的有淡红色的蟹黄。其蛋白质很高，营养丰富，是舌尖上的美味。
　　 当桥上的浓雾渐渐退去时，就是太阳快要出来的时候了。随着时间的推移，东边天际开始泛白、泛红，那浓雾在阳光下也慢慢地变薄了，变得轻盈，变得多情，变得有了各种淡淡的色彩。雾慢慢离开，眼前又是一派云蒸霞蔚的景象，不由得感受到大自然创造的无比精彩。
　　 太阳在雾中慢慢荡漾，乡村里依然是一片朦胧和隐约，老宅上家家别墅楼房的影子，依然被盖在幕布里，路上的行人开始多起来了，上小镇喝茶去的老人打着咳嗽的声音和说着话的声音，透过白色雾传来，露珠在湿漉漉的眼睫毛间滚落。于是，一缕缕缥缈的晨雾，就像白纱般在大地与天空之间随风飘浮着散开来，给人一种像浮在水中的感受。紧接着，乳白色的晨雾缓缓地散成一片丝绸般的轻纱，温柔地抚摸着大地上的万物。整个大地显得格外轻盈、柔美。就像是一幅美丽的水墨淡彩画。
　　 当乡村传来又一声公鸡叫，我听见农家放鸭子下水的“呷呷”欢叫声，这个时候我知道，太阳已经在东方升起，它依然像一只白色的球，淡得有点银色添红，它依然被浸在雾中。远处的村庄能模糊地看见轮廓，那些树上的枯黄叶子的痕迹开始逐渐显现。接着，雾又开始变得像浅薄的一层细纱缦。村里有农民结伴推着自行车在路上来来往往，远处传来了汽车喇叭的声音。
　　 村口河滩边的芦苇群，赶来了几个捉秋螃蜞的乡人，他们穿着长统靴子，迈着轻轻的脚步走进河滩头的薄雾中。原来这里的雾中螃蜞很多，螃蜞喜欢爬上芦苇竿上吸霞珠。看到爬在芦苇上的螃蜞，乡人就会不慌不忙捕捉，这螃蜞的大腿营养非常丰富，乡人捉到它们了，只是折下它们的大腿后就放生，因为它们逃离后还会长出来。但在我小时候，那时人们生活尽管艰苦，但不懂得也不知道捉螃蜞炒来吃，凡被我们捉到的螃蜞都被当作肥料使用。所以雾中捉螃蜞也成为了故乡晨雾中的一道风景和传奇故事。乡人们的脚步声，将舌尖上的朦胧爱抛给了芦苇丛，留在缠绕的淡淡的雾中。
　　村里有人家的土灶升起了炊烟。其实如今的乡村家庭大多使用了液化气，难得看到这样的炊烟了，所以很有点新奇的感觉。在迷雾之中观景，视野固然有限，但诗意却无穷。当太阳真的升起时，雾色已经不再。一轮红彤彤的太阳，推开蒙纱般的雾，流露出诗一般的意境。在太阳冉冉升起中，周围的景物如魔术般地重新出现，路旁的秋花草木，也重现了它们的风采。如梦、如幻、飘逸、缠绵的散雾拖着的薄纱，似乎还在恋恋不舍。

 随着太阳的升起，原本单纯的白雾，转而出现了红、黄、紫等多彩景致，阳光照射在深秋农屋外竹架上的凌霄花上，纱雾呈现出淡淡的一缕红色；阳光泻在黄色的银杏树叶上，纱雾又成为淡淡的黄色；阳光洒在别墅屋顶上，淡淡的雾变得多姿多彩……面对这样散开的雾，我不禁想到中学时老师推荐和介绍过的古代名人写的咏雾诗。于是，一行行美诗在脑中闪烁。
　　 最早的《咏雾诗》是南朝梁元帝·萧泽写的：“从风疑细雨，映日似浮尘。乍若转烟散，时如佳色新。”这两句太意是:雾气随风飘动，像是蒙蒙的细雨映在阳光下，又像是游动的尘埃。诗人从主观感受的角度着笔，以细雨和游尘来比喻雾的迷蒙湿润、飘忽不定的特点，颇为形象。可用来描写雾气。其实，以梁元帝·萧泽的地位，无须冒雾在江湖上奔走，然他专以审美的眼光来看雾赏景，也是一种别样的诗意绽放。
　　 其后，咏雾佳作开始大量涌现。唐·韩愈：“云窗雾阁事恍惚，重重翠幕深金屏。”用雾形容事情的暧昧。唐·柳宗元：“日出雾露馀，青松如膏沐。”说的是雾对青松的滋润。宋·苏轼：“东风袅袅泛崇光，香雾空濛月转廊。”写出了雾的气味。宋·秦观：“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。”宋·杨万里：“东来两眼不曾寒，四顾千峰掠晓鬟。天欲恼人消几许，只教和雾看灵山。”宋·葛长庚：“淡处还浓绿处青，江风吹作雨毛猩。起从水面萦层嶂，犹似帘中见画屏。”古代诗人们写雾，感情奔放，表现出了大地时空无尽的婉约和轻柔，成为借景抒情和真情挥洒的空间。
　　 在古代诗人的笔下，还把雾写成白、黄、红等多种颜色，各具其美，各领风骚。比如唐玄宗李隆基《早登太行山中言志》诗云：“白雾埋阴壑，丹霞助晓光。”唐·杜甫：“涛翻黑蛟跃，日出黄雾映。烦促瘴岂侵，颓倚睡未醒。”五代·徐昌图：“沈檀烟起盘红雾，一箭霜风欢绣户。汉宫花面学梅妆，谢女雪诗裁柳絮。”宋·黄庭坚《上大蒙笼》：“黄雾冥冥小石门，苔衣草路无人迹。”等等，足见古人在观察自然景致之时的笔墨是多么浪漫。
　　古人还善于将雾描写和形容成轻纱、薄帐、衣衫、头发等。曹植《洛神赋》：“践远游之文履，曳雾绡之轻裾。”意思是她穿着花纹精美的鞋子，拖着雾一样轻薄的纱裙，散发幽幽兰香；唐·李贺《昌谷》诗：“雾衣夜披拂，眠坛梦真粹”，形容的是衣衫；苏轼《寄蕲簟与蒲传正》：“雾帐银床初破睡，牙签玉局坐弹棋”，形容的是帐子；明·何景明《嫦娥图》：“《霓裳羽衣》世莫问，雾鬟雪貌人难见”，形容的是头发。李清照写自己的头容：“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去”等等。这些诗句，都把“雾”与生活相融，可见清晨的雾，给了诗人无比的想象空间，这是自古以来大自然赋予乡村的天然美景。
　　回忆，总是这样灿烂，当我回忆和朗读这些精美的诗词，就会感悟它们的美丽。太阳己经升高，雾在瞬间己经悄悄离去。抬头凝望故乡的村宅，发现经过雾气洗礼后的秋色特别靓丽，无论是一排排被秋染黄的树叶，还是农村的一幢幢别墅，都有了焕然一新的感觉。艳阳把秋野染得一片壮美，挥洒出无穷的魅力，让原本单纯的晨雾内蕴的无限风光，幻化出了空旷的华彩。
　　这时，远处飘来《雾里看花》的歌曲：“雾里看花，水中望月，你能分辩这变幻莫测的世界……”这是村里的姑娘在借景即景清唱，歌声如天籁般缭绕而来。
　　面对太阳的光辉，面对雾后一片清新的风光，我的思潮起伏。啊！这就是我重返故乡看到的晨雾，它和人们所说的雾霾有着根本的区别，霾是干灰色的，是原因不明的烟、尘等微粒悬浮而形成的浑浊现象，它没有露珠，只能靠风把它们吹走。而雾，带着千百年的诗情画意依然回味无穷的扎根在故乡。故乡的晨雾是纯净的，美丽的，有色彩的，它是入秋以来滋润大地的神灵，它是时空漫游的美丽情人。
　　雾啊，在这深秋时节，你的美达到了极致，是你把故乡妆扮得宛若仙境！是你把故乡擦洗得如此清晰！有了你的光临，故乡的清晨才会美得如此悠然……