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小城边上那块地
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    作者:常在 发表时间:2015-12-28 12:46:20 评论:0
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    编者按:小城边上那块地,是作者窗前的一片景致,从几年前的一片生机,到后来的桃花满树直到最后的无奈撂荒,折射了近年来城市发展的不经济性和不均衡性。若城市规划违背了发展需要,则不但可能耗竭城市资源,引发各种矛盾冲突,城市发展也会受到阻碍、延缓或不可持续。如今越来越多的投入巨资的烂尾楼被炸掉拆除,凸显了这一弊端。如作者文中所述,土地可以撂荒,人心不可撂荒。如果把眼光放远一点,合理利用资源,我们的城市会越来越美。文章具有一定的警醒性,拜读,推荐共享。

    站在客厅里,趴在窗台上,懒散地看着外面的世界,蓝天,白云,荒地里悠然吃草的牛,地头处安然独坐的放牧人。眼前的一切,熟悉而陌生。熟悉常常熟视无睹,而陌生,却往往令人感叹。看着这一切,我禁不住心中感叹,沧海桑田,此言真没说假!看看这块小城边上撂荒的田地,便可一叶知秋,窥一斑而知全豹。

    事情应该从八年前说起。八年前,在众亲戚的帮助下,我和老婆小城边上购得这套房子。住进来后不久,选了个黄道吉日,老岳父领着一帮子亲戚来给我们“燎锅丁”来了。“燎锅丁”是乡土的一个传统,家庭的一件喜事,老岳父很重视,看日子,发通知,组织亲人们。来了,亲戚们这屋子看看,那屋子瞅瞅,阳台上站站,客厅里立立,感慨,评论,乡下城市,笑谈,褒贬。末了,老岳父来到窗户旁边,不经意地向外一看,忙打开窗玻璃说,外面的景致真好看啊!老岳父一嚷,众亲戚赶紧过来,簇拥着他,往外看。时值春天,外面的田地里麦苗油绿,菜花金黄,一派春气象。

    亲戚们走后,收拾停当,清闲下来,我和老婆站在客厅里,透过窗户向外放松。老婆说,难怪爹要感慨了,外面的景致真不错!绿油油的麦苗,黄澄澄的油菜,蓝天,白云。我说,这就是住在小城边上的好处了,要是住到市中心,上哪里去找这么一片田园呢?老婆说,没钱住市中心就说没钱住市中心,甭玩什么精神胜利了,我看让你去卖房子都中,夸张噱头,这田园和你有什么关系呢?我说,你这就不对了,收藏界有一句行话,过我眼,即我有,这片田园现在还就成了咱们的呢!

    说这片田园是我们家的,是女人面前男人的逞强,当不得真的。虽然,每天,我,还有我老婆,都要打开窗户,向外面眺望眺望田地,但那看不是看自家田地的深沉,没有什么深刻内涵,大概和许许多多普通人一样,平常生活,日常行为,松弛一下神经,缓冲一下疲劳。地,就在窗户外面呆着,不看白不看的,看看也没有什么挂牵。我们好像看了很多,其实任啥也没有,也就是个空。空和空也不一样的,油画里凭窗远眺的少女看的是空,可那空是艺术,层次丰富,含蓄隽永;山顶上看云卷云舒的高僧也是空,可那空是一种禅境,阅尽沧桑,出尘脱俗;我们的空没有什么嚼头,一股子借钱买房、挣钱还款的烟熏火燎。当然,有时候,我们的观察似乎也不空,譬如雨天,我们会打开窗户,看春雨的缠绵,看夏雨的酣畅,看秋雨的淅沥;还有冬天,我们也会打开窗户,伸出双手,去迎接天空散布下来的雪花,可这内容与田地有什么关系呢?我们看的是雨和雪。即使双休日,我和老婆下得楼来,出得院来,到这田地里寻梦少年,挖野菜,我们依旧与这田地关系不大,艺术大师说生活中不是缺少美,而是缺少美的发现,我们偶尔想发现发现美,又和美弄生分了,不能把自己很好地化入美中,成为美的一部分。小知识分子和美的关系,常如水和油,两张皮,这是小知识分子的悲哀,也是他们的矫情。

    土地,大概只有和耕种者才能形成一种水乳交融的关系吧,那种关系,是互相证明的生存,是互相衬托的美丽,是一种说不清道不明的爱恨情仇。我发现,来这块土地上耕种的大都是一些老年人,而我的同龄,常常看不到,他们也就是焦麦炸豆时过来帮帮忙。这种现象并不奇怪,在几十里外的乡村老家,那里的情况也如此,只不过没有这城乡结合的边缘地带表现突出罢了。在几十里外的乡村老家,我父亲在世的时候,闲暇时间他还开荒地。我老岳父也是这样。陪伴老婆回娘家,多次听到诸兄妹对老岳父的埋怨。妻嫂子说,给你说过多少遍了,不要再开什么荒地了,你就是不听,现在谁还开荒地呢,有的连自家的田地都不好好种了。老岳父说,有地不好好种,那是作孽呢,这种人是没过过苦日子,不知道饥饿的滋味,让他受几天症,就知道土地的金贵了。妻哥说,你就会说这,前三皇后五帝的,谁喜欢听呢?听儿女们埋怨,老岳父虚晃一枪,哈哈一笑说,就当锻炼身体呢,庄稼是额外收入。谁料这壁厢刚平息,那壁厢老婆又开口批评,锻炼身体也得多种多样,你将来到城里来住,俺可没有荒地让你开——脑子里想象着这些话,我仿佛看到了发生在这块土地上的故事,孩子们一边手眼不停地树下面忙碌着麻将,一边对欲下地的爹娘话语拦截,要他们不要那么辛苦。城市边上的土地金贵,随着城市的扩张,卖土地,家家都分得好多钱的,哪里还需要辛苦耕种,打打麻将,喝喝小酒,小市民的生活多惬意啊!年轻人很快的都转型了,也只有老年人还固守传统的生活方式,积习难改,念念不忘耕种。树下打麻将的转型人也就是话语上这么一劝,爹娘真想种地,随他们去,他们依旧玩着他们的麻将。如此说来,我和我老婆作为小知识分子的矫情,与他们作为小市民的逍遥,没有什么差别,我们对土地的情感,雅俗不分,半斤八两,大家都很兄弟姐妹的。

    转眼二三年过去了,忽然有一天,我下班回家,老婆正抱着儿子站在窗户外边朝外观看。我问,看什么呢?说着,换鞋,过去,接过儿子,一边逗弄,一边陪伴着老婆朝外面观看。窗户外边,麦田里,人们正在种桃树,男女老少齐上阵,一派繁忙景象。我问,好好的麦田,种的哪门子桃树呀?老婆说,还不是图卖地时多赔些钱。我说,醉翁之意不在酒,种树之人不在桃,难怪年轻人也像冬眠过后的蛇一样出动了。老婆说,这块地被开发的时间不长了。我说,时代的巨变,日新月异,饶是咱这么外来,也没来由的被裹挟进去,亲历着,见证着。老婆玩笑说,亲历来亲历去,你家的田园给亲没了。我也玩笑说,还真是的,大肚子婆娘和她老公在田园上散步的日子一去不复返了。玩笑着,窗外的情景,入我眼中,热闹,怪异。

    我和我老婆原以为桃树种上不用多长时间这块田地就被开发了,可是我们错了,事情突然间缓慢下来,显然政府和土著们的谈判不是很顺利。谈判的过程和细节我不清楚,否则,我想可以写一篇长篇小说了,没准儿还能火一把呢。作为一名移民,闲暇,面对窗外一片桃花灿烂,我只能从自己的主观出发,进行一番胡乱想象。站在第三者的角度,谈判的双方似乎各有道理,在土著们,失去了土地,现实的利益和未来的恐慌,他们当然要进行最后的抗争了;在政府,现实的需要和未来的发展,他们也不得不,焦头烂额之际,恐怕他们要在心里面一遍又一遍牢骚“刁民”了。想象着谈判双方的千姿百态,我常常笑了,事情总有解决的时候,用不着我这八杆子打不着的人看书眼掉泪一边瞎担忧了,倒是眼前桃花,灿烂如云霞,蛮好看的吗。这好看不但被我看到了,也被老岳父看到了,老岳父进城来看闺女和外甥,窗户外面发现了这灿烂。透过现象看本质,老岳父说,咋种的这么密呢?老婆边上说,为的是卖地时多赔些钱。听着女儿的话,老岳父叹息说,唉——可惜了这块地。伴随着老岳父的叹息,我心念一动,桃树自古以来就有正邪两种文化含义的,桃木避邪,桃花妖艳。

    又二三年过去了,忽然有一天,我正“窝客”在家中,窗户外面人声鼎沸,机器轰鸣,以为发生了什么事,忙打开窗户观看。原来是政府在用推土机摧毁桃树,远处的边上,还撒满了警察。推土机开处,棵棵桃树,群魔乱窜,鬼哭狼嚎。推土机过去,压路机压过,干干净净,平平整整。看着这雄强的场面,我想政府终于动手了,像割除一个脓包一样,把影响城市发展的脓包给割除了,这块土地终于要开发了啊!感受着政府的雄强,我再一次感受到了时代发展的突飞猛进,城市变化的日新月异,我为之激动;虽然,我还一致坚持,中国老百姓,大概是世界上最好的老百姓。

    事情再一次出乎我的意料,土地被圈定后,并没有马上得到开发。春去春又回,土地撂荒了,野草复疯生。放牛人发现了这片肥美,赶着他的奶牛,从豁口处进来,蓝天白云下逍遥放牧。我透过窗户,看着蓝天白云下的逍遥放牧,心头涌上来阵阵回到童年田园牧歌般生活的冲动。然而人不能两次踏进同一条河流,面对着撂荒的田地,熟悉又陌生。熟悉无须言,可陌生,该如何解读呢?可能圈地后土地没得到及时开发,自有其合理解释,可这对土地有什么意义呢?由此上溯,站在旁观者的角度,我对政府雄强竭力公正的想象,对老百姓刁蛮竭力公正的想象,有什么意义呢?更虚无点,作为旁观者,我的竭力公正有什么意义呢?所有强加在土地头上的隐语和象征,对土地都没有意义,作为土地本身,它实实在在撂荒了。我又想起了我的老岳父。前没多久,他又家里来,看到这情景,对我们说,你们都不会搁那儿种点菜?他的建议,立马遭到了老婆的否定,老婆说,没工具啥的,怎么种?再说不定啥时开发呢,种也白种!事情也就是这么一说,老岳父又没有和我们生活在一起,他要和我们生活在一起,肯定会过去种点菜的,他是个闲不住的人。面对着撂荒的田地,想象着老岳父的话语,我竭力想在无意义中解读出一番小知识分子的意义来,土地的撂荒难道是人心的撂荒吗?人心,在市场化城市化的进程中,断不能被欲望成一张平面啊!平面化欲望化难道说是心灵撂荒的标志吗?面对田地,自省内心,心灵不能撂荒!怎能撂荒!安能撂荒!


     
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