爱是人类情感的境界。鲁迅先生有诗“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小于菟”（《答客诮》）。此谓豪杰之真爱。然“溺爱”就不同了。南朝江淹 《空青赋》：“溺爱靡意，魂飞心离” 。其原旨也不必去考证，但字面意思告诉我们“溺爱”可达“靡意”，亦可“魂飞心离”的。用现代语言表达就是“爱呆了”、“爱傻了”、“爱得痴迷了”。尽管当下的“美眉”最喜欢听一句“爱呆了”， 但心喜的时候全然不会与“溺爱”挂上钩的。这是古今语境变幻的缘故。

话说“溺爱害人”。不但害子，而且害自，更害社会。李刚也罢、李XX也罢，爱到“坑爹”、“坑娘”的地步，确实让人感慨。若是庸庸者“溺爱”，其害尚有限，若是“兴风狂啸者”溺爱，其祸大矣。

贪欲是腐败的根源，这个道理人人明白。然“溺爱”产生腐败，人们的警觉就不够了。老子一辈子“兴风狂啸”，功成名就，给子女多一些爱，理所当然。但是如何爱就成问题了。如想以物质示爱，自然要伸手了。如有人走“衙内”路线，“溺爱”之祸，更不需言之。若以“前途”示爱，“魂飞心离”时，自然有人敢于或造假或违规，于是乎，有了十二三岁的工作人员、有年轻得不可思议的处级或老总级“兴风狂啸”者。于是乎，“童俊”、“神女”辈出。这自然又要劳碌纪委的同志了。

 至于“裸官”，愚以为绝非都是为了“跑跑”，其中不少亦出于“怜子”。让子女出国读书，“行万里路，读世界书”，都是出于对子女前途的考量。是为其将来“兴风狂啸”于五洲打基础。派夫人陪公子读书，更是出于爱心矣，于是，其“党纪国法”自然让位于“爱”了，盖因其爱之“靡意”也。这可是一种“国际眼光”的“溺爱”噢。但林林总总，自然让人产生“腐败”与“世袭”的联想。其害大焉。

 史载“溺爱”之祸，更不待说。《新唐书·高宗纪赞》：“高宗溺爱衽席，不戒履霜之渐，而毒流天下，贻祸邦家” 。《红楼梦》第四回：“只是如今这薛公子幼年丧父，寡母又怜他是个独根孤种，未免溺爱纵容” 。至于，朱元璋反腐杀孙，其杀非绝爱也，其所以被杀，盖缘于长期被“溺爱”也。现代人爱意泛滥，其“溺爱”不再只及其子，广而及其“三儿”、“秘书”、“干女”了。祸更广矣。故，“溺爱”小祸其家，大祸至国，不可不防也。

 鲁迅的诗句用词很精准，告诉人们“怜子”只需“时看小于菟”，未言“放纵”“小于菟”噢。切不可以先生“怜子如何不丈夫”为“溺爱”找理由噢。记得三十多年前，老校长与新教师说教，“不要溺爱学生”，读成“不要RUO爱学生”，让我们谈笑了好几年。但老校长的拳拳之心，让人起敬。此后几十年里，岗位多变，但老先生的“不要溺爱”之训，却时时牢记在心。