从太原到五台山车程需要四个多小时，到达时天色已晚。导游说：“景区这里的条件可能不是太好，大家晚饭尽可能吃饱，如果吃不饱，可以多喝一些开水”。听了这段介绍，我们只能是呵呵，呵呵呵…

   水饱后（其实也没那么严重，饭还是够吃的），住进一家叫做“同丰山庄”的小旅馆，外面寒风刺骨，屋里的温度还可以。

    一觉醒来，抖擞精神，上五台山。

    五台山属太行山脉，位于山西省的东北部，由一系列大山和群峰组成。其中有东、南、西、北、中五座高峰，山势雄伟，连绵环抱，方圆达250公里，因为山上是比较平坦的台地，所以叫做五台山。

    五台山是佛教圣地，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山共称“中国佛教四大名山”，并号称之首。

五台山也是中国佛教寺庙建筑最早的建造地之一，从东汉永平（公元58年）年起，历代修造的寺庙鳞次栉比，佛塔摩天，随着佛寺的兴建和扩大，五台山的僧侣人数亦日益增多，到唐代僧尼有万人之众。

    如今五台山现存有建筑比较完整的寺院近几百处，佛像数量三万余尊，这里主要是文殊菩萨的道场，但据导游介绍，供奉龙王五子的五爷庙的香火最盛，大概是因为五爷庙地处山脚，不用爬山，烧香拜佛方便，另一个重要的原因是，五爷是中国本土的神灵，是当地的现管，比较亲民，五爷庙上挂的一幅横匾大书“有求必应”。想想也是，老百姓从来都是很讲究实际的，“谁管我我求谁”，理所当然，家中有事先求五爷施以援手了。再者，山高路远，行路不便，俗家信众，一般的事情就不要太惊动佛祖老人家了。

老百姓的想法这种很实际。如果有人在喜马拉雅山顶上建座寺庙，即使是释迦牟尼佛亲自当住持，估计能爬上去的香客也不会很多，阿弥陀佛！信仰也是要取悦大众的。

    二月底五台山上还是冰天雪地，由于五爷庙内不许烧香，所以庙门外扩建了一片水泥场地，我们看到不少人在这里对着庙门烧香拜佛，态度还都很虔诚。

在五台山，我们一共游览了五座庙宇，许愿的，磕头的，看的看，拜的拜，我把手腕上戴的的紫檀手串，合掌在佛前搓了几下，也算是“开光”过啦。

    从五台山下来，午饭后乘坐大巴车返回，四个多小时后经过太原，来到乔家大院参观，晚上住到了平遥城里，第二天上午游览了平遥古城。

    平遥和乔家大院早年都来过，再次重游的新感觉是景区面积和服务设施扩充了许多，不过主要景点依旧是那些老衙门、老街道、老院子、老房子、老的票号钱庄，还有满眼高挂的大红灯笼，唯一有价值的进步，是随着这几年文学作品和影视剧的传播，导游们又搜集、整理了一些有声有色的老故事，导游自己也说，这里的景色没有多少看头，都是破房子，要三分看，七分听。

    下午从平遥再一次返回太原，这次跟团游的旅程也即将结束，准备乘火车回家。我感觉游玩的还没尽兴，另外这里距离大同市也不是很远，于是决定告别团友，背上双肩包，再次向北，脱团独行。