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读联随笔
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    作者:木鱼 发表时间:2017-08-07 16:03:17 评论:0
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    编者按:作者从游览名胜古迹,欣赏瑰丽典雅、灿若珠玑的楹联说开去,对瑞安人文荟萃,名家辈出,历代乡贤的名联佳作解析和欣赏,集知识性与趣味性。对联在人们的日常生活中有着广泛的用途。从古到今,人们在新春佳节、婚丧嫁娶、乔迁住宅、庆贺祝寿等庆典活动中,都要张贴对联,渲染气氛。在传播知识,陶冶心灵,启迪智慧,抑恶扬善等诸多方面,都有很高的应用价值和欣赏价值。正像作者所言:“在倡导弘扬国粹、学习国学的今天,不妨抽空读读楹联,对于立德增智必有裨益”。

    每游名胜古迹,总会停下脚步去欣赏那瑰丽典雅、灿若珠玑的楹联。这些楹联或状物写景,或叙事抒情,或咏怀言志,或缅古追今,或抑恶扬善,或斗智逞才,长短不拘,对仗工整,音韵铿锵,文采飞扬,读之令人意兴盎然。

    由于许多名联喜用典故,以致不谙典故、学浅识薄的木鱼,常不解楹联原意,心生遗憾。上次游览扬州瘦西湖,小金山关帝庙中有同治、光绪两朝帝师翁同和所撰的楹联:“弹指皆空,玉局可曾留带去;如拳不大,金山也肯过江来。”读联时一脸迷惑,如坠云里雾中,不解其意。待导游解说了“弹指皆空” “玉局” “留带”“如拳不大”“金山也肯过江来”等典故后,方云开雾散,茅塞顿开,为帝师的旷世文才拍手叫绝。

    瑞安乡邦文化,历史悠久,源远流长。市文史委为挖掘弘扬乡邦历史文化遗产,日前编纂了《瑞安旧联今读》,选录了本土先贤为本乡名胜古迹人事所撰的名联,以及外地名流赞颂本乡胜境人物的佳联,共计400多副,编为六类:题胜联、哀挽联、勉联、庆贺联、讽联、行业联,并以白话文予以今释。

    捧而读之,受益匪浅。原本晦涩深奥的古联经白话训诂,可谓“天堑成通途”,变得浅显易懂,这对普及楹联知识,鼓励人们更好地去品味古联的非凡意蕴,无疑会起到很大的推动作用。

    瑞安人文荟萃,名家辈出,历代乡贤留下了不少名联佳作。2005年落成的温州市图书馆,其大门和大厅的对联,均出自瑞安清代名儒手笔。

    大门的对联“刚日读经,柔日读史;十年树木,百年树人。”乃孙锵鸣集前人文句书写。据说曾国藩案头也集有“刚日读经,柔日读史;怒而写竹,喜而绘兰”的联语。此对子不同的下联还有:“智者乐水,仁者乐山” “有酒学仙,无酒学佛”等等。

    孙锵鸣(1817—1901),擅长诗文,是李鸿章、沈葆桢的老师,罢官回乡后,致力启迪后昆,培养了许多人才。晚清学者俞樾称其为“天下翰林皆后辈,朝中宰相两门生”。

    大厅的对联“书从历事方知味;理到平心始见真”为黄体芳所撰。黄体芳(1832—1899),同治二年登进士第,入翰林院。为人刚直敢言,抨击时政,弹劾官吏,与张之洞等被称之“翰林四谏”。

    这两幅旧联,已历一百多年,但其精深的理念含义,如今依然切合现代图书馆的内涵和现代教育的理念,两位乡哲大儒的真知灼见,令人敬佩得五体投地。

    《瑞安旧联今读》不仅广泛的收集了瑞安前辈的名联,还善注妙释,使人们拜识了博学多才的家乡众多鸿儒,也让人们了解更多的乡土历史知识。书中选录的对联有些为初次拜读,有些已耳熟能详,但读来同样的熠熠生辉。

    “旧址筑新亭,故园犹留乔木在;小城临古渡,诗人谁继放翁来。”系乡贤李逸伶为1933年修建的瑞安公园“放翁亭”的题联。如今“放翁亭”早已湮没,但楹联并未佚失。

    李逸伶(1880—1946),是瑞安名流,多才多艺的诗人,有《李逸伶诗集》传世。其子李森南,为台湾中原大学教授。

    2004年11月7日,经瑞安市园林管理局批准,李逸伶先生撰写的放翁亭旧联悬挂于瑞安湖滨公园亭柱。在放翁亭旧联上柱仪式上,我受李森南教授的邀请,一起为楹联揭幕,去完成其父亲的生前遗愿。当覆盖在楹联上的红绸徐徐落下时,李森南教授高声吟读着六七十年前其父亲撰写的联语,老泪纵横,十分激动。光临仪式的学界人士,无不为两代乡贤倾注于一幅楹联的情结而唏嘘不已。

    在外地胜景游览,也经常能看到乡贤的楹联墨宝。最为熟悉的是平阳南雁会文书院的门联:“伊洛微言持敬始,永嘉前辈读书多。” 建于北宋的会文书院,是理学家程颢、程颐的门生陈经正、陈经邦兄弟读书之处,是浙南儒家传统文化的典型代表。朱熹曾率弟子在此讲学。清光绪年间书院重建时,晚清瑞安著名学者孙衣言(1817-1894)以自己《题会文书院》一诗中的颈联,为会文书院题写了此联。

    会文书院一楼大堂还有瑞安学者孙锵鸣撰写的楹联:“两雁并灵区,百廿峰中无此讲坛;二程传法脉,一千载后重与讨论。”

    如今南雁已成为浙南著名的游览胜地,会文书院成为永嘉学派的重要古迹遗存。这两副镌刻在南雁会文书院的对联,由于涵义深邃,富有哲理,一直为游人们所津津乐道。

    如果说,读咏史抒怀的名联,犹如品赏一篇脍炙人口的好散文,那么一副精妙的讽刺联,虽然寥寥数语,其作用及给人的印象,决不亚于一篇尖锐泼辣的杂文。

    “早去一天天有眼,迟留此地地无皮。”是洪彦超给离任县长吕律的绝妙讽刺联。

    洪彦超,1930年瑞安中学毕业,性格叛逆,藐视礼法,玩世不恭、狂狷不羁。人称瑞安“怪才”,能文善诗,常选取现实生活中的现象,迅速写成诗或顺口溜,因琅琅上口,别具一格,为人们所喜诵。

    洪彦超送县长离任还有一个故事:1942年,瑞安县长吕律在任期间,贪污纳贿,搜括民脂民膏,无恶不作,百姓怨声载道,民不聊生。此等贪官污吏,未受惩罚,反而官升永嘉县长。离任时,照例要求地方百姓,为其敲锣打鼓,送万民伞、万民匾。

    洪彦超挥笔为万民伞撰写了四句颂辞:“天地为心,德高望重,耀如三光,明如玉尺。”乍看都是好话,实暗含“天高三尺”四字,咒骂吕律把地皮刮低了三尺,才导致天高了三尺。他又为万民匾题写了“宰瑞第一”四个字,巧妙地利用“宰”字可释为主宰,也可释为宰割、宰杀的意思,讥讽吕律宰割瑞安第一,宰杀瑞安人民第一。吕律看了颂辞和匾文,脸色发青,但又不好发作,还得强作笑颜,道谢而去。

    洪彦超还为吕律撰写了匾文《德仪在仰》,看起来文雅而恭敬,但经瑞安方言一读,“德仪在仰”乃是骂人话“捣你什娘”的谐音,令百姓拍手称快,传为笑谈。

    楹联是一门雅俗共赏的艺术,是我国特有的传统文化瑰宝。它始于五代,盛于明清,迄今已有一千多年的历史,为人民群众所喜闻乐见。在倡导弘扬国粹、学习国学的今天,不妨抽空读读楹联,对于立德增智必有裨益。


     
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    责任编辑:刘金平
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