一

如果不洁如莲身，岂可凝望您的倩影！

如果不心生莲香，岂可触摸您的莲心！

2017年，我用整整一个夏天的时光，循着心灯的引领，穿过千山万水，小心翼翼寻到濂溪，用清澈香甜的溪水——“清波洗尘雾，兹泉实神湫”擦拭面容，洗涤周身，滋润焦渴的的唇，滋养被世俗麻木扭曲的心，就为走进一株莲，凝望您的倩影，触摸您的莲心。

二

眼前一幅画。

夏日。濂溪咕咕咕咕欢唱着涌进莲池。莲池荷叶田田，莲花艳艳。被莲簇拥的池中央，是一座被称为“爱莲亭”的读书亭。

习习微风中，一个聪颖睿智、好学上进的少年专心读书他的琅琅书声飘过莲池上空。

这个少年自幼十分喜爱莲，他爱莲叶的洁净，爱莲花的美艳，爱莲茎的直挺，爱莲藕的圆实。他幼小纯净的心灵，与莲花有一种天然的相近相亲，一看到这些可爱的莲，他的心就顿然安静了下来。白天他与兄妹伙伴们一起读书，晚上独自留在“爱莲亭”，陶醉夜读。日久生情，他与莲花的感情愈来愈浓，一株莲的种子在他的心中生了根发了芽。

一天夜里，他正捧着《论语》在细声地诵读，忽然间下起了倾盆大雨，雨点打在田田的荷叶上哗哗作响，屋檐水、地沟水哗哗地流进荷池，扰乱了一池的宁静，搅浑了一池的清气，也干扰了他读书的静心。

雨声振耳，浊气熏天，寒意袭身。就在他又烦又躁时，夜空中好像突然撑开了一把巨伞，倾盆大雨顿时停了。一会儿，一股清香从荷丛中飘来，再看荷塘，雨后的荷叶闪动着微微的夜光，一切又归复到原来的宁静。

少年的心更静了，又捧起书轻声诵读起来。朗朗的书声，如一曲美妙和谐的琴音在荷叶上流淌，滑过水面，融入夜色。无意间，一支白莲自荷叶间缓缓升起，悄然舒展开放，荷叶底下鱼儿在漫游，不时弄出哗哗的水声。这朵白莲花好像有人施了魔法般，环游在读书亭周边，伴着郎朗读书声翩翩起舞。少年抬起头寻声望去，只见荷塘绿叶之中，一位素裙飘袂的美女在挥舞长袖，不一会儿，她竟然从荷塘中慢慢升空，步入读书亭中，在窗前含笑倾听。少年连忙起身，开门相见，那女子却忽然消失在荷塘夜色中，向荷塘深处望去，那一朵朵的白莲花正在慢慢地开放，不一会儿，荷塘里开满了朵朵白莲，整个读书亭顿时弥漫着浓浓的莲香。自此，少年夜读，常有白莲相伴。有白莲伴读，少年心中的莲含苞待放了。

三

转眼间，这位少年长大，不知不觉间，他慢慢化为一株莲。

莲有莲的清香。

朝廷派他到江西分宁县做主簿。因为“时分宁有狱，久不决，先生一讯立辨。”他很快就出了大名。

后来，他担任南安军司理参军，有一人犯了法，按照律法本不应处以死刑。但上司却想加重刑罚，判其死刑，同僚们都不敢有异议，只有他强烈反对，据理力争。固执的上司还是不同意。他非常恼火，毅然要辞官：“通过杀人来向上司谄媚，我坚决不做这样的事情！”最终，他坚决的态度改变了上司的做法，那名囚犯幸免于难。从有人称赞他：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”。

再后来，他到南昌当知县，父老闻讯，奔走相告。“吾属得所讼矣。”而富家大户则告诫子弟，从现在起，都规矩一点，不要怀着侥幸的心理。这个知县可厉害，千万不要惹是生非，什么事都瞒不过他的。更多的人纷纷告诫亲朋好友们，人家是好官，不要违背人家的教令，不要再做那些偷鸡摸狗之类的见不得人的事情了，不光自己受处罚，也给人家脸上抹黑呀！

莲的清香渐渐清香了周围。

一株莲绽放是孤独的，让更多的莲绽放人间。

从此以后，每到一个地方，若果有池有水，他所做的第一件事就是将一包莲籽撒在水池中，期待莲的绽放。他所做的最主要的事就是筹办书院。长期以来他利用从政的机会，开展教育活动。在担任荆湖南路郴州郴县的县令期间，顶头上司郴州守令李初平看到他兴教办学，满腹清香，就拜他为师，向他学习。

在出任合州通判后，他发现合州虽然已有一万多户人家，却没有一所全州学府，读书人不多。就想法设法要把州学办起来，改变当地文化落后的状况。他发现合州城外嘉陵江东岸有一座山，名叫学士山，由山顶往山下望去，江水悠悠，白帆点点，风景优美，是个读书的好地方。他向人们一打听，得知这是合州大乡绅张宗范的私家花园后，就登门拜访，与主人共商州学之事。张宗范十分崇敬他的学识人品，爽快地答应了他的请求，把整座花园无偿捐献了出来。州学办起来后，广招学生千余人，遍请天下文人学士前来讲学，大文学家苏洵、苏轼、苏辙等都曾应邀前来。合州学子读书蔚然成风，人才辈出，每年都要出一两个进士，州学名声由此大振。乡亲们有感于此，特请来能工巧匠，在山顶修筑了一座八角亭，请他题写匾额，他挥毫手书写“养心亭”三字，意味深长地解释：“人，贵在养心也。”

是啊，莲，贵在养心，人，贵何尝不在养心。

四

莲有莲的高洁。

在为官南昌期间，他曾得了一种奇病，昏死过去。人们找来了中医，发现他不再呼吸，脉动消失，心脏也已经停了跳东。大家断定他已经死掉了，都来帮助料理后事，发现他的家里只有一只破箱子，破箱子里只有几件破衣服和几本旧书，还有他的全部积蓄——大约只就是今天的几百块钱。所有在场的人都被他的清廉所感动，有很多人留下了热泪。好在一天一夜后他竟然苏醒了过来。

对于莲的高洁，有人能懂得？许多人认为他不合世俗，“拙”得很。他听到后轻轻摇了摇头，子非莲焉知莲的高洁？为了表达自己的人生态度，他写了篇65个字《拙赋》，表达心意：

“或谓予曰：人谓子拙。予曰：巧，窃所耻也。且患世多巧也，喜而赋之。

巧者言，拙者默；巧者劳，拙者逸；巧者贼，拙者德；巧者凶，拙者吉。呜呼！天下拙，刑政彻。上安下顺，风清弊绝。”

友人何平仲专以《题茂叔拙赋》为题，作了一首诗送给他，诗中写道：

伪者劳其心，机关有时阙。

诚者任其真，安知拙为拙。

舍伪以存诚，何须俟词说。

何平仲把“巧”与“拙”说得更明白，巧就是伪，拙就是诚。诚，就是有德，巧就是缺德。“舍伪存诚”，正是“拙”的秘密和要诀所在：拙者不拙，巧者非巧。

五

莲有莲的精神。

到宋熙宁四年（公元1071年），清廉正直，襟怀淡泊，已值暮年的他任南康知军。来到驻地后，他让人在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的篇章《爱莲说》，总结莲的精神，述说自己情怀：

“......予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。......莲，花之君子者也......”

从此，周敦颐，这株莲，永远绽放在时空，清香了过去、现在、未来。她属于华夏，属于地球村，属于茫茫宇宙。

此时此刻，这株莲就绽放在我的面前，向我微笑，听我倾诉，听我歌唱。一阵和风吹过，她脉脉清香共振舒展了我的荷田。