历史是一条可以穿越的隧道，站在时光的长廊里回望，常迷惑于中华悠悠五千年文明为何能历经外来入侵却依然绵延不断、生生不息，鹤立于世界文化之颠！

　　正是由于这种世代相传、诞生于血脉中的信仰，宗亲制度的延续，年复一年，父传子受……

　　修身齐家治国平天下。早在先秦以前，就已经把对家庭和家族的管理提到了治理国家和天下太平的高度。

　　家的管理重在家风，一旦形成，便可成为教化的资源，对家族子弟具有熏染影响、沾溉浸濡的重要作用。

　　所谓家风，是指家庭或家族世代相传的行为准则、生活作风、价值观念，是流淌在一代一代华夏儿女浓浓血脉中的信仰和传承，是中华文明得以发扬光大而从未间断的重要原因之一。

　　从一块流传千年，书刻着“天地君亲师”的木牌子上便可见一斑，无论其于庙堂之高，或处江湖之远，都无时不在诠释着一个礼仪之邦“敬天法祖、孝亲顺长、忠君爱国、尊师重教”的价值观念取向。

　　这就是炎黄子孙的家传正统，家风源泉。

　　上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。《荀子·礼论》:“礼有三本:天地者，生之本也;先祖者，类之本也;君师者，治之本也。”

　　无天地焉生？天地之大德曰生，天地化育万物，我们要感恩，要报本反始，不忘其初。郁郁黄花无非般若，青青翠竹皆是法身。爱护自然，保护生态，方能风调雨顺，五谷丰登。天地润育，阴阳调和，方可民心安定，国家太平。否则出乎尔者，反乎尔者也。

　　无先祖焉出？血脉是相传的，身体发肤，受之父母。百善孝为先，孝顺父母，是一种稳定伦常关系的表现，是中华民族的传统美德。子曰：父母在，不远游，游必有方。无论你在何处、所从何业，都应该告知父母，常慰双亲。即便是来自千里之外电波里的一句问候，也许就是父母经年的期盼。纵使你的步履再远，也永远走不出他们“徒望月圆盼子归”的那一丝丝牵挂。

　　锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。无论你身处异国还是侨居他乡，你都是中华儿女、炎黄子孙，你的根在华夏，故土才是你的归宿，祖国才是你坚如磐石的后盾和永不倒塌的支撑。

　　无君师焉治？君者，乃国家之领导，治理天下，日理万机，功在社稷；师者，传道授业解惑也，呕心沥血，世之圣贤。无论为人臣还是为人子，都理当爱君敬师。当然，中国之现在，并非某家某姓之天下，而是共产党领导的民主国家。听党指挥，忠于人民，当是忠君爱国的升华。否则，人无教化，天下不治，则无安之人。

　　拥有五千年历史的文明古国，中华家风家训，自然源远流长，博大精深，远不止于“天地君亲师”之范畴。

　　勤奋治学正是后辈成长之关键。三国名相诸葛亮《诫子书》云：非学无以广才,非志无以成学。只有立志学习，学有所成，才能增长才干，做一番事业，服务于社会和国家。

　　俗话说：养子不读书，犹如养头猪。人非生而知之，好学才能近乎智。正如明代冯梦龙《警世通言》中所言：春时耕种夏时耘，粒粒颗颗费力勤；舂去细糠如剖玉，炊成香饭似堆银。只有通过勤奋学习，才能增长知识，掌握技能，明白事理，成为国家、社会的有用之才。

　　家风传承应大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，让家族子弟从小就知道“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”的深刻道理。

　　晚清名臣之一曾国藩治家有规，传风有序。留下脍炙人口的家训箴言：家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。其原配夫人一直和子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”之匾。并一贯“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”自勉。

　　诚乃立身之本,信为道德之基。西汉·戴圣《礼记·儒行》：不宝金玉，而忠信以为宝。自古圣贤就把诚信作为安身立命之本。商鞅立木为信、曾子守信杀猪和烽火戏诸侯等正反两面的例子不胜枚举。

　　老一辈无产阶级革命家习仲勋，一辈子没有整过人，坚持真理不说假话，并一以贯之。尤其是在重大的政治问题上，关键、敏感时期，习仲勋的坦诚、宽厚更是令人肃然起敬。

　　十九大报告指出：培育和践行社会主义核心价值观，要坚持全民行动、干部带头，从家庭做起，从娃娃抓起。

　　深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。

　　家风作为一种精神力量和传统文化，它既能在思想道德上约束其成员，又能促使家庭成员在文明、和谐、健康、向上的氛围中不断发展。

　　随着时代的变迁，对于古代家风、先祖遗训要采取扬弃的态度，对于西方先进的教育思想也要选择性吸收。将继承和创新有机融合，将“诗书传家，”的传统教育与时代“人文精神”的要求合二为，推陈出新，创造性发展这一优良的传统文化。

　　如梁启超有子女9人，个个都是栋梁之材，被誉为“一门三院士，九子皆才俊。；周总理拟定过“十条家规”；陈云同志为亲人定下“三不准”；习仲勋同志教育子女要“勤俭持家、低调做人”等，都是中华民族中成功的新家风典范。

　　家庭是人类社会最古老、最基本的组织形式，是人生的第一所学校。古语云：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”，家是最小国，国是最大家。所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。

　　营造良好的家风，是推动党风、政风、社风、民风的得到改善的根本前提和强大动力。

　　让良好的家风、榜样的力量，永远成为炎黄子孙流淌于宗亲血脉里的传承和信仰。