被誉为我国西部歌王的王洛宾,曾创作改编过千余首民歌,其中近百首脍炙人口的优秀民歌,受到国人的好评。在众多优秀民歌中,其中《在那遥远的地方》、《等待》这二首,记录着王洛宾生命中难以忘怀的情缘,受到无数民歌爱好者的喜欢,并流传于世界各地……

一、

那是1990年春天,我国台湾著名女作家三毛在《台湾日报》上读到一篇《在那遥远的地方》的报道。文章介绍了中国西部歌王王洛宾的人生故事,他在茫茫的戈壁滩和广阔草原上,创作和收集了自成体系的能够传唱的民歌,先后写了《达坂城的姑娘》、《半个月亮爬上来》、《在那遥远的地方》等,这些民歌都是他在冒着极端的生命状态下去挖掘整理和创作而成的,捏指一数,他一生曾承受了27年的牢狱之灾。他创作的每一首歌,都是他顽强不息的生命印迹和见证,都是他从心底流淌出的歌声……
 读着介绍,三毛的心中被一种神奇的力量所打动。自从1979年丈夫荷西驾鹤西去之后,三毛回到台湾一直心如死水,心情不能从悲痛中调节自拔。而当她看到了王洛宾的人生介绍后,他仿佛一下子悟到了什么,眼前变得豁然开朗。

三毛的一生,充满不可复制的传奇。三毛原名陈懋平, 1943年出生于重庆,1948年随父母迁居台湾。长大后留学西班牙,1973年夏天,三毛与她“生命的一切”中的西班牙安杜哈尔市的潜水工程师荷西在撒哈拉沙漠小镇阿尤恩结婚。三毛曾以当地的生活为背景,写出了一连串脍炙人口的作品。这块地方摩洛哥的,当时是西班牙的殖民地,他们的婚姻充满了诗意和小说般的传奇色彩。婚后他们选择居住在西非撒哈拉沙漠的小镇旁边,三毛喜欢这样的生活,感觉自己就是沙漠里最快乐的女人。从屋子出门抬眼就能看到沙漠,看到沙漠上扎根的三芒草、金合欢、仙人掌等灌丛,还有奔跑的鸵鸟、羚羊、单峰骆驼等。她觉得自己在过着神仙般的生活。后来,摩洛哥提出收回土地,还向撒哈拉沙漠出兵,当地的西班牙居民开始全部撤走,荷西被迫失业 ,回到属西班牙的拉芭玛岛,找了个潜水职业。

1979年9月30日,三毛陪同从台湾来看望她和荷西的父母一起出游,时年28岁的荷西在岛的机场送走岳父母和三毛后就马上出海工作,可惜的是,他在拉芭玛岛的海底进行水下工程操作时意外身亡。三毛听到这个消息,似晴天霹雳,痛苦失声。这对三毛来说打击真是不小,回到台湾后三毛闭门不出。当我们看了三毛写的《撒哈拉的故事》后,才会真正了解三毛和荷西,相信什么才是真正的爱情……

二、

那天,三毛读完《台湾日报》的报导,想起了她从年轻时就喜爱《在那遥远的地方》、《达坂城的姑娘》等民歌,知道这些歌是大陆歌手王洛宾创业的。看了报导后,她的一颗心被烘暖了。曾记得当年青春年华,她赴西班牙求学时,还将《在那遥远的地方》这首民歌通过复制带到了西班牙,后来又带到了撒哈拉大沙漠的居住地,和荷西在沙漠小镇一起唱一起跳……

为了追寻王洛宾的生活足迹,三毛不顾自己的病体刚刚痊愈,就神差鬼使地给按报上介绍的地点给王洛宾写了一封信,除了表示对他的敬仰和崇拜,还准备去拜访他……接着,她立即收拾好自己的行囊出发,她要踏遍万水千山去寻找和面见心目中的西部歌王王洛宾。经过几番周折,三毛终于找到了新疆乌鲁木齐军区的干休所,见到了年逾七旬的王洛宾。当时,王洛宾已经收到了三毛的信件,没想到她这么快就出现他的眼前,王洛宾喜出望外地接待了三毛。三毛定睛地打量着王洛宾,发现他身材硬朗,看不出任何被灾难留下过的痕迹,也看不出他老态龙钟的样子,就像文章中所介绍的那样,他是一个热情的、幽默的、豪爽的老年硬汉子,令她欣喜万分。

同样,在王洛宾眼面前的三毛,只见她穿一身黑红格子毛呢外套,长发披肩,五官端正有品相,一对亮晶晶的大眼睛炯炯有神地望着他,尽管三毛已经四十多岁的人了,仍充满着少女般的青春气息。她的说话见证了他的年轻心态,她的年龄虽然已经不再年轻,但她选择了穿着和语言的时尚保鲜,让看到她的人永远保留一份美好的回忆。

三毛和王洛宾见面后,王洛宾立即大方地把她介绍给了自己在新疆的好朋友。并一起安排了陪同三毛走马天山的日程,一起领略新疆天山南北的美丽风情。在这个过程中,王洛宾应三毛的请求,专题给她讲述了如何创作民歌的一些故事。每每在王洛宾讲的时候,三毛就静静地听,仔细地记录;王洛宾讲到兴起,有时还边讲边抚琴弹奏,充满了生命的活力和激情,将他的民歌才华展现得淋漓尽致,他不愧为中国西部歌王。三毛非常敬仰。

随着王洛宾的娓娓道来,透过他的脸庞似乎看到仍然燃烧着的火热的心。三毛完全被又一次迷醉了,她不仅爱上了他的音乐,也爱上了他的一腔大西北独特的性格和豪情。三毛在王洛宾的热情接待并导游中,看到了王洛宾身上所挟带的精神魅力。这是在荷西离开三毛之后的日日夜夜里,三毛第一次感觉到心灵深处怎么有了属于自己的兴奋点和快乐。她被王洛宾的人生和艺术才华所倾倒,心中情不自禁地出现了不可思议的爱慕和同情…...

当三毛问及她最喜欢的《在那遥远的地方》这首歌的创作时,王洛宾毫无保留地道出了在自己心中埋藏了多年的“秘密”。 他说:“说起《在那遥远的地方》是怎样写出来的,其实还有一个充满传奇色彩的故事。那是当年在青海湖金银滩草原拍电影的时候留下的,这是一个真实故事,是被和我一起拍摄电影的藏族小姑娘在我背上抽了一鞭后产生的灵感而为,虽然自己今年已经77岁了,但我还是要把这个故事讲出来!”

于是,故事在娓娓动听中随即展开。

三、

那是1939年夏天,青海湖北侧的金银滩草原风景如画。中国电影创始人之一的郑君里,率领一支摄制组千里迢迢来到草原拍摄影片《民族万岁》。当时,王洛宾正在西宁,在一所中学当音乐教书,那时他在西宁已小有名气,所以被邀请在拍摄的影片中当一个牧羊人。摄制组在青海湖畔的金银滩草原开机前,又在金银滩一带,请了一位来自当地能说汉语的同曲乎千户家的养女萨耶卓玛。他们家也成为了唯一能接待摄制组的一户藏民家庭。当时,郑君里请活泼可爱的萨耶卓玛扮演影片中的一位牧羊女,而王洛宾在影片中只是当萨耶卓玛的帮工。

那天,在开机前的训练中,时年26岁的王洛宾穿上了藏袍,开始学习跟着萨耶卓玛赶羊群。训练工作也很艰苦,必须像牧民一样晨出晚归。这对王洛宾来说,是第一次在这样的电影世界里当了一名真正的牧羊人。和他一起训练的是17岁的萨耶卓玛。女孩长得亭亭玉立,是情窦初开的年龄。王洛宾初见她的时候,只见她的头发梳成了十多条小辫披在身后,两只大眼睛闪着大胆而炽烈的光芒。那时,他听到金银滩上的藏民都这样夸萨耶卓玛,说她是“草原上最美的格桑花,青海湖畔最美的姑娘。”王洛宾觉得和她合作一起拍电影很高兴。

根据拍摄要求,导演还安排王洛宾和萨耶卓玛必须同骑在一匹高头大马上,在奔跑中展示草原牧民的豪放和勇敢。但王洛宾起初很拘谨,他坐在萨耶卓玛的身后,两手紧紧抓着马鞍不敢松开。而萨耶卓玛却对此毫不顾忌。她从小就喜欢骑马,骑马在草地上行走或赶着羊群是她的拿手好戏。

电影拍摄训练中,萨耶卓玛的胆子真大,忽然纵马狂奔,忽然立马嘶鸣。一次,王洛宾一时不防,马又立刻伸起前腿竖了起来,他吃惊地抱住了萨耶卓玛的腰,生怕掉下马去。而萨耶卓玛却不顾这些,依然驱马向前狂奔了很久才停下,当她把马缰交在王洛宾手中,大胆地靠在他的怀里,悠哉悠哉的没有撒野的感觉时,王洛宾的身上早已吓得大汗淋漓。

七至九月间,美丽的金银滩大草原上,是金露梅、银露梅和百花一起盛开的时节,草原上百鸟翔飞,尤其是百灵鸟的歌声十分动听迷人;高高的蓝蓝的天上白云朵,就连草原上的空气也甜得让人甜得醉人,让人感觉一伸手就可以从蓝天上撕下一片白云。绿草如茵深处有棕黑相间的牦牛,大草原美得让人震撼!

在模拟拍摄练习过程中,王洛宾知道了萨耶卓玛的身世。原来萨耶卓玛生于1922年,家里人都叫她卓玛。1931年卓玛只有9岁时,家里人就把她从海南州贵德县如玉村娘家带进了金银滩草原,给千户同曲乎家当了一名养女……而她拥有的活泼的个性同时也受到草原上人们的喜欢,她被邀请拍摄电影的消息传遍金银滩草原,草原牧民和年轻人都表示羡慕,向她投以祝贺的目光。

每次黄昏,在模拟迎着夕阳放牧归来时,萨耶卓玛总是将羊群轻轻地点拨着入栏,晚霞的光映照出她亭亭玉立的侧影,似一道绚丽多姿的剪影落在王洛宾的眼前。他痴痴地看着被晚霞浸染了全身的萨耶卓玛,而他忽然发现萨耶卓玛也在看着他……她转过身去,拴好羊栏,那张徘红的脸对着26岁的汉族青年王洛宾,眼中似跳跃出一串火苗。忽然,她举起了手中的牧鞭,轻轻在王洛宾身背上鞭了一下,然后返身就走了。王洛宾不明白挨这一鞭子是什么意思,只是木然地站在栅栏旁,望着她渐渐消失在夜幕中,直到看不见人影……

当天晚上,王洛宾轻轻抚摸着被萨耶卓玛打过的地方。心想,这个俏皮、美丽又奔放的藏族姑娘,为何要这样呢?是不是我有什么地方演得不够得罪她了?这一鞭,使他百思不得其解,在他心中留下了永生难忘的记忆。

几天后的一个清晨,电影队拍摄完所有需要的镜头后,便开始离开金银滩和青海湖畔的帐篷屋,准备返回到西宁去。萨耶卓玛和她的父亲知道了,就一起各自骑了马,一程又一程地送行,一直送到几里路外才停住。王洛宾骑在电影摄制组按排的一头高大的骆驼上,不住地回头张望,随着驼峰的起伏和驼铃的“叮叮当”地响,王洛宾在回西宁的路上怅然若失。他忽然想起藏语中的“萨耶”两字所含有的保佑之意,而萨耶卓玛就是草原仙女的意思。想起被她挨过的那一鞭,他觉得那不是吓唬他,而是一种爱意的泄露,这使得王洛宾思潮起浮起来。就在骆驼背上,王洛宾文思敏捷,很快写出了《在那遥远的地方》这首传世之作,为他以后成为“西部歌王”打下了坚实的基础。

四、

第二年4月的春天,王洛宾因创作民歌的需要,又从西宁骑着骆驼来到了金银滩草原采风,这次他是专程到青海湖四周采集民歌和创作的,时间安排是三个月。他给同曲乎千户带来了石头眼镜〔石头眼镜就是水晶眼镜,对防强烈的太阳光有作用〕、皮袍等礼物。王洛宾和萨耶卓玛又一次相逢了,几个月不见,就像是过了好多年。萨耶卓玛还是像以前拍电影时一样,活泼可爱,天不亮就骑着马带王洛宾出门溜马采风去了,到了天黑的时候才赶回住所。有时候,萨耶卓玛还给王洛宾请来了草原上的男女藏民歌手,当面给他演唱各种青海湖周边的民间曲调。

这次采风,王洛宾在萨耶卓玛的带领下,走遍了金银滩草原的每一个角落,结下了深厚友谊。农历七月下旬,王洛宾还和萨耶卓玛一起赶到青海湖边,观看了当地一年一度的祭海仪式。在这个庄严隆重的仪式上,他看到了各族牧民表演的精湛歌舞,真是大开眼界,他的艺术才华在这次采风中提升了一个高度。在萨耶卓玛身上,王洛宾不仅感受到了她淳朴自然的美,还被她活泼、俏皮的热情所打动。

每天夜深人静,王洛宾总是十分勤奋地借着昏暗的酥油灯光,在帐篷里的桌板上整理从草原上搜集来的民歌曲谱。三个月的采风很快结束了,王洛宾又要返回西宁。何时能再次回到金银滩?何时再和萨耶卓玛一起纵马驰骋遨游草原,成为王洛宾深埋在心中的愿望。

世事变幻莫测,回到西宁后的王洛宾经历了难以数计的艰难。他的个人婚姻生活受到了并不如意的挑战。王洛宾和妻子当时住在西宁,他们是在1937年10 月结婚的,当时凭抗日一腔热血,他和新婚燕尔的洛珊辗转投奔山西抗日前线,参加了由丁玲领导的八路军西北战地服务团。不久,又被抗日大后方新疆的火热局面所吸引,他们又与青年作家萧军等人结伴西行,没想被阻于兰州,他们就加入了西北抗战剧团。在随团开展抗日救亡演出的过程中,喜爱音乐和民歌的王洛宾开始搜集并改编了一些诸如《马车夫之歌》,后来改名为《达板城的姑娘》;《掀起你的盖头来》、《阿拉木汗》和《喀什噶尔舞曲》等大西北民歌,受到人们广泛好评。接着,夫妻俩又来到了西宁,王洛宾在一所中学教音乐,妻子在一所中学教美术。

在青海期间,由于王洛宾经常奔波在外,这样,使得和同道抗日一起来到西宁的妻子洛珊常常独守空房,倍感寂寞。当时,加上封闭落后的西宁省府连一盏电灯都没有,且文化生活相当贫乏,这种日子让洛珊很不习惯。 她时常在王洛宾面前使性子,闹情绪,说自己身上患了病,必须要请假到兰州去看病。王洛宾只得陪同前往。但到了兰州后,她便不肯返回了,怎么劝说也不想回到西宁。王洛宾在无奈之下,只得独自返回了西宁。但后来没多久,就传来有关洛珊在兰州的流言蜚语。当时远在青海的王洛宾无论如何也不敢相信,他的内心却无法平静。感情再也无法维持下去了,为了自己的爱好民歌创作,他觉得再拖着这样的婚姻是没有意思的,因为没有爱情的婚姻等于是死亡的婚姻,他感到这桩婚已经走到了尽头。只得同意离婚。

后来,王洛宾在西宁被投进牢狱之灾。在经过了许多苦难的磨难后,王洛宾总是会想起自己创作的《在那遥远的地方》。后来,他托人打听到了萨耶卓玛的消息,知道在他离开金银滩草原后,有好多蒙古族、藏族的大户人家都到萨耶卓玛家中提亲,可她都没同意。她见不到王洛宾的身影,但她发誓要嫁给一个汉人。1944年萨耶卓玛嫁给了时任海晏县县长的史炳章,当了二奶奶…...

1953年,当一支电影队在青海湖畔的草原拍摄电影《金银滩》时,此时的萨耶卓玛已经患了一种疑难病,她一到草原上的拍摄组,以为她心中的男神来到了这里,马上带病到草原询问和探望,希望能够看到王洛宾,那时,她的肚子常常疼的厉害。据说后来她到过西宁去看过病,但没有看好,临回家前,她在照相馆里照了一张黑白照片,留在了自己的家里,这张照片也是萨耶卓玛留给世人的唯一一张照片。到了第二年,萨耶卓玛在海晏病逝,年仅32岁。她喜欢王洛宾,但有情人无缘相聚。她就这样早早的离开了人世……卓玛去世后,族人实行了藏族特有的天葬方式,萨耶卓玛与金银滩大草原融为一体。当王洛听到萨耶卓玛离世的消息,他的情感怎么也控制不了,放声大哭.

萨耶卓玛打了王洛宾一鞭子,打出了《在那遥远的地方》的民歌,被流传开来,在金银滩大草原,在全国和世界各地,王洛宾民歌被传唱,经久不衰……

王洛宾还告诉三毛:萨耶卓玛真是一位年轻漂亮的藏族姑娘,她乌黑的大眼睛,粗粗的长辫子,身上挂满金丝边的彩色长裙,天真的少女走起路来像小鸟一样轻盈……这些身影永远走不出他的记忆。

说着,王洛宾又轻轻地唱了起来:在那遥远的地方,有位好姑娘,人们走过了她的帐房,都要回头留恋地张望。她那粉红的笑脸,好像红太阳,她那美丽动人的眼睛,好像晚上明媚的月亮,我愿抛弃了财产,跟她去放羊。每天看着她动人的眼睛,和那美丽金边的衣裳,我愿做一只小羊,跟她去放羊,我愿她拿着细细的皮鞭,不断轻轻打在我身上。我愿她拿着细细的皮鞭,不断轻轻打在我身上……

五

听着王洛宾的叙述和从他心底里唱响的《在那遥远的地方》,三毛似乎在读着王洛宾用真情写下的一部跌宕起伏的长篇小说。 在这样的时刻,三毛说不清楚自己究竟心底里产生了一种什么感情,她知道王洛宾很不容易,解放前和解放后都被误送大牢,一身中的刑期加起来等于27年。她已经知道他的第二任老伴黄美玉〔黄静〕,1945年两人结的婚,生了三个孩子。可是黄静的命运不好,在她23岁那年就不幸去世了,这给了王洛宾巨大的打击,从此他再也没有结过婚。他也是一个孤单人,会联想和写作的三毛顿觉得王洛宾的命运和自己有点仿如,觉得自己的心已经产生了对这位老人的同情,身上感觉到的某些世事遭遇似乎和这位老人已经连在了一起。由于时间返程关系,三毛依依不舍地离开了王洛宾,但她的心却留在了新疆的天山和大漠戈壁……

返程时,王洛宾去送她,三毛和王洛宾约定,一起多通信息多交流,还表示随时会到新疆看望王洛宾的。临行,三毛还带走了王洛宾出版的民歌集,带走了新疆的土特产葡萄干等。一边走一边还大叫:“洛宾,要给我写信啊!回去就写,希望我到了台湾就能看到你的信!”

王洛宾回头张望。只见三毛那毫不掩饰的热烈全部涌在了她那红润的脸上,这使老人非常既感动,觉得这位女作家很有趣很不平凡,举手投足简直像个小孩子似的。

日子在指缝间溜走,回到台湾的三毛时时刻刻在惦念着远在天边的王洛宾。那时的电话通讯还不发达,打电话常常要转线或因繁忙接不通,而且价格也贵。所以用手写的信就显得更加珍贵了。三毛每个月给王洛宾写三封信,平均每十天一封信,每封信都写得情真意切。一辈子敏感而多情的善写情歌的王洛宾,自然感受到了三毛信中的那份炽热的情感。面对这份情感,王洛宾却为难和犹豫了。 

那一年,三毛正好是47岁,王洛宾是77岁,他们之间的年龄实际相差30岁,这是一道明摆着的年龄鸿沟。王洛宾在写信时委婉地回应三毛说:“萧伯纳有一柄破旧的阳伞,但早已失去了伞的作用,他出门带着它,只能当作拐杖用”。王洛宾自嘲而诚恳地对三毛说:“我就像萧伯纳那柄破旧的阳伞。”接着,王洛宾故意延缓了回信的节奏。

但三毛却依然一往情深,每十天就写一封信,在信中还责怪王洛宾:“您好残忍,让我失去了生活的拐杖……”三毛对王洛宾的举动表达了小小的遗憾。这样的日子很快过去,五个月后的8月份,三毛飞往北京为电影《滚滚红尘》补写了旁白,之后便拖着一只沉甸甸的皮箱,里面装满了她准备居住一段时间所需的衣物,同时也盛满了三毛所有的热情。她不像往常随旅行社安排行走。而是带着回家的感觉,买了飞机票直接飞往乌鲁木齐。 三毛心中暗暗认定,乌鲁木齐一定会有一个属于自己的的家,王洛宾那里一定有他的精神归宿。

当时,王洛宾已完全落实了政策,根据他参加工作的实际,在乌鲁木齐的家是三房一厅。三毛在台北出发前其实已经就写信给王洛宾,希望这个寓所里有她的一个角落,即使睡在沙发上她也无限的快乐。然王洛宾也热情地为三毛的到来准备好了一间住房,内既有床,又有书桌,还有台灯。

三毛来到王洛宾安排好的房间,打开了自己的皮箱,取出了一套十分精美的藏族衣裙。这是她回台湾去尼泊尔旅行时订做的。事因很清楚,因为她从王洛宾口中知道了那个在青海湖金银滩草原上有一个美丽动人的故事:一位美丽的藏家少女萨耶卓玛,曾经在王洛宾背上轻轻地打过一鞭。这一鞭却鞭出了一首世代名曲《在那遥远的地方》。所以,三毛面对欢迎她的王洛宾,很自豪地穿起了藏式的衣裙,她要化作当年的萨耶卓玛陪伴在年近八旬的王洛宾身边,用实景唤醒一颗久违的艺术家的心。

但接下来的事,却并不像三毛想象的那样,在乌鲁木齐的日子里,三毛爱独处,而王洛宾爱热闹;三毛喜欢离群游览,王洛宾家去每天宾客盈门;三毛感情外露敢做敢为,而王洛宾的内心却在挣扎犹豫:因为那时的国内,还没见有忘年恋的故事出现,作为获得政治平反后的享受干休的老人,自然要珍惜自己的名誉,尽管他的内心依然装满了激情和浪漫。但他暗暗地叮咛自己,绝对不能接受上帝恩赐他的这份礼物。

半个月后,三毛拖着她的大皮箱,十分失落地离开了乌鲁木齐,离开了王洛宾。她原本说好还要绕道去中国第一水乡周庄拜访好友张寄寒的,想在那里找一间养老的水乡风景房子,还设想好要把西部歌王王洛宾带去,但这一切都落空了。自从荷西死后,三毛的唯一的一次次春心萌动被流水冲走了……

三毛离开王洛宾后直接回到了台湾,想到自己在王洛宾面前的表现,她百思不得其解。三个月后终因体力不支住进了医院。就在她回到台湾四个月的1991年1月4日清晨7时,当医院清洁女工轻轻推开三毛住的单人病房门准备打扫时,看到坐厕旁的一个点滴架的吊钩上,悬挂着三毛的身体,她身着白底红花睡衣,无声无息地离开了这个世界…… 

三毛,一个传奇色彩的女作家上吊自杀了。台湾各大报纸纷纷报导,大陆的一些报纸也登了这个消息。噩耗传到乌鲁木齐,王洛宾极度的震惊,想到三毛为他二次特地来到乌鲁木齐,想到三毛穿起当年藏族姑娘萨耶卓玛一样的的衣裙……他无语了,他知道三毛是为了爱情被残酷摧毁的,他一瓶又一瓶地喝高度白酒,他希望通过酒精把自己麻醉。就在这样的大悲大痛之中,王洛宾写下了他晚年最后一首情歌:《等待》--寄给死者的恋歌:

你曾在橄榄树下等待再等待,我却在遥远的地方徘徊再徘徊,人生本是一场迷藏的梦,且莫对我责怪,为把遗憾赎回来,我也去等待。每当月圆时,对着那橄榄树独自膜拜,你永远不再来,我永远在等待,等待等待,等待等待,越等待,我心中越爱!

可惜,三毛已经永远听不到这歌声了。就在三毛去世后的第五年的1996年3月14日,有"西部歌王"盛名的中国民族音乐家王洛宾与病魔作抗争后离开了我们,但他留下的一首首经典作品依然被不断传唱,特别是《在那遥远的地方》这首经典之歌,不仅藏满了故事,更是打动着每一位民众的心……

六、撰写小述

写完这篇文的时候,我的心久久不能平静,我如释重负般地深深吸了一口气。翻阅文章,我必须再向读者补充作一个解释,让大家知道这篇文章是来自于生活的属于我喜欢的作品,如果没有文学采风的实践,是写不出这篇文章的,所以我要简述一下创作此文的经过。

一是在2004年的7月,我和文友从青海西宁出发,一路到达了青海湖的藏区,先后游览了青海湖,接着又来到青海湖北侧的金银滩草原的海北州海晏县考察,在那里我看到了新建不久的以西部歌王命名的“王洛宾文化广场”。走进了金银滩草原上的以“西部歌王”命名的度假村。看到了许多王洛宾生前曾经使用过的物品,手稿等,听到了当年王洛宾在金银滩草原留下的美丽故事。

在美丽故事的延伸下,我又来到了金银滩草原的一侧,我看到了一樽名叫卓玛的女子雕像,只见她屹立在绿草地上,手中怀抱一只小羊,目光炯炯对着远方,那神情似带着一种深情的期待。在她的周围,绿草如茵的草地上正盛开着各种小花朵……远处牛羊成群。于是,关于王洛宾和她的诸多故事,关于王洛宾为何创作《在那遥远的地方》,打动了我的心。

二是2005年春天,我在中国第一水乡周庄采风时,住在中市街南侧靠十字河畔的好友、儿童文学作家袁大令家里,渡过了很有意义的一周。在他家三十公尺的地方,是新装饰的“三毛茶楼”。我们一起去喝茶,听“三毛茶楼”主人介绍台湾女作家三毛在周庄采风的许多鲜为人知的故事。

那是1989年的4月13日,在江南绵绵的春雨中,三毛在一位当地记者的陪同下,来到了她神往已久的江南水乡古镇周庄。周庄古朴的石拱桥、悠长的石板街和古屋、桥楼、水墙门,以及清澈缠绵的流水,勾起了三毛无尽的乡愁。她深情地说:“终于找到了几十年来盼望的那个魂牵梦绕的地方。”他和陪同她一起观赏的张寄寒还约定:年老要到周庄来养老。但这些美好的愿望最终却是跟着她一起走进了天堂……接着,茶楼上还播放了三毛生前非常爱唱的由西部歌王王洛宾创作的《在那遥远的地方》和三毛死后由王洛宾创作的《等待》--寄给死者的恋歌,这是王洛宾生产中自写的二首爱情恋曲。

接着,我又和袁大令又一起沿着当年三毛在周庄走过的所有路径,重温了三毛对周庄的欢喜和热爱。还一起分析王洛宾和台湾女作家三毛之间的一层谁也难解的谜底和情缘。于是,我们把当年王洛宾创作的《在那遥远的地方》和三毛之间的关系自然套巧地联系和融合在了一起。这首歌曲不仅仅只是男女之间的情感和情缘的真实记录,更是藏汉同胞民族团结的象征;这是王洛宾奉献给人类的一份宝贵的文化遗产。

特别是《在那遥远的地方》这首歌曲不仅从青海的青海湖、金银滩出发,唱遍了全中国,风靡了海内外,而且还由中国顶尖演奏家于红梅、赵聪、陈悦共奏一曲的天籁之音,还登上了2007年我国发射的第一颗探月卫星嫦娥一号搭载,乐声不仅响遍世界,更是送往响彻了宇宙……

这篇文章开笔后一直改改停停,放在书柜里已十余年。这次整理书报时突然发现了手写草稿,于是又一次进行了修改。希望大家能喜欢!

2005年8月初写                      

2019年8月修改