编者按:柳梢青配雨中花慢,感觉春天真的来了。感觉雨中花慢更加惆怅一些,柳梢青更加爽朗一些。但是总的来说,都被作者写得况味悠长。有个词语叫寄托,或者是叫做寄寓。所谓古道年年,说的不是道路本身,而是偏义复指真实的道路以及漫漫人生路,后者的比重会更重一些。很多东西在重叠的时候,就会产生别样的姿彩。颜色重叠,就是新的颜色。图案重叠,就是新的图案。认知重叠,就是新的认知。而眼前的景物和悠悠的心境重叠,就会让景物拥有神魄,使世界片刻地生动。那么反过来说,触景伤情之时,若不加以借托寄寓,我们的魂魄就会丢失,我们就会说出写出失魂落魄的句子。这些句子从本质上来说,都是因春潮涨起而泛滥的自我,它们会自然地洋溢并散失,等到潮水退却之时,我们就需要重读它们来缅怀春情并将散逸的能量回收。也就是说,这些文字,是张驰之间的周转站。再换言之,春情涨起之时,若不及时记录,春情就会白白散失,等到情绪收缩之际,才会是真正伤怀。而只会写出一些欠缺饱满的伤怀之词,这就会形成一种“文气”上的亏损。所以,文章合为时而作,其中的时,有一层意思指的就是天时或者说是时令。但是我本人可能是并不完全同意搞这样一种“应季时蔬”式的创作的。我感觉创作的另一个门径是更深的沉淀,不以一个春秋为期,而是要有自身的刻度,什么时候成熟,什么时候采摘。所以这就要求我们不断接纳信息,不断思考,不断提出问题,不断埋下种子。如此,才能在若干年后,得到一场陆陆续续的丰收。
题记:天涯路,浩瀚无端,年年风雨,年年燕子归来。
沧海飘流归燕,满径啼红,旧里庭轩。
但有雨寒衣薄,彻澈殷繁。
闻道春回,依稀认得,疏影梅园。
更暗自泪惹,天香怯怯,似我留连。
东风正恶,残花吹老,恁地蕊萼宛宛。
愁对是、故缘曾似,冉冉依然。
总是芳尘触目,笼云寂寞馀妍。
客逢何处,断肠残柳,古道年年。
外一首
一缕清风,一泓春水、一曲云梦。浅浅深深,雨前香径,万里长空。
天涯任远归鸿。净心处、氤氲暮钟,点点斜阳,半池红粉,半盏从容。