格局是一个汉语词语，读音为gé jú，意思是对事物的认知范围。首先，格局是一个渐变式文化的产物，来源于棋盘；目的用于博弈，单个格子可以被认为是显性的东西，也可以是一种规矩，或者法律条文，某些定理与标准等等。多个格子为框架，代表一种体系，某个领域，或者某个圈子业态等，通过时间，空间，角度。维度等不同的思维框架，认知领域作为格子去做局或者布局。

语境决定了一个词汇的使用界限，因为语境的使用延续就是窄化了的语意规范，所以，格局不能有针对性地代表某一个体的人。相对来说，你一定要把格局扯到人身上，那么格局，只能代表某种人生格局，而不能特指某一个人有“格局”。借用一句民间调侃，那就是辣椒果实结在茄孒上，不伦不类。

生活中，我们常常会碰到一些人称赞某个人有“格局”，或者说把这个人有怎么样的品位，被说成是有“格局”，我们听听，就跟着笑笑，因为这个人已经被称赞者物体化了，自然值得一乐。因为“格局”指的是某一个认知的面，只能用于人生格局，而不能指某一个人的所谓格局。比如：层次，档次等等，都属于这样一类泛指的名词。或如老舍在《骆驼祥子》的描述：“他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了。老舍在这里用(岁月铸成一定的格局)，精神没有干巴巴的说这个人有“格局”，所以，这句话实际上指的还是岁月人生。

格局为何物，还要从“格”与“局”

的原意说起。“格”，本指物体的空间结构和形式。形成这个词语的过程，起源于唯心论的命相家指定的格与合局。形成语境的时候很早，比如宋.蔡绦“而后操术者人人争谈格局之高，推富贵之由，徒足发贤者之一笑耳。”我们可以看到蔡绦在“格”的使用上，基本上还是定位于一个人对于认知范围内事物的可认知程度。而“局”字的原意，原指事物的布局与分布，也有摆放与安置其位置的意思。但通常多指认知范围内，所做的事情的经过，以及某些事情，事物带来的结果。

现代汉语把针对一个人或事物的描绘，在到达一定的境界后，将其风华描述成这个人的人生格局高雅，或描述成低俗，将某个事物的过程描述成有长远的发展前景，并通过某种赞美来拔高个人所为，或颂扬某些事物有着宽泛的意境和未来展望;或认为这个人有较好的修养，或者说这个人有较高的文学造诣，未来可期。如果把这些缩窄为人的“格局”，那就真的曲解了格局的真正含义。

其实，我们往往在使用“格局”时，并没有真正理解“格局”指的是物象，而不是意象。某些时候我们把格局用在某个具体人的身上，就等于把一个具体的人当成了一个面来理解。因为格局指的是面，指的是一个较宽泛的思想区域，或指的是某种意识层面，如果你硬要把“格局”安在某个具体人身上，就显得特别牵强。如果你说，嗯!这个人有“格局”，那就是文字使用上的瑕疵。因为“格局”这个词语的使用范围，不能定义为个人行为，只能定义人生。

格局这个汉语词语，原本指的是事物的某一个面的整体布局，以及事物在求变中形成的某种局面。哲学的观点认为，格局是对世界观的一种描述，但不能用大小、高低来形容其精细度或者品位。如果把格局用在某一个人身上，只能定义在世界观的改造方面，其人生价值观有所升华，思想行为的积极煅造，性格与命运相连的认知度等等方面。其意思是只能泛指，不能具体化。

格局对于人生，指的是人的认识范围。一个人对于世界认识的程度越少，就越不能了解事物发展的机理，就只会关注结果，很容易忽略事物发展的来龙去脉，岂不知凡是皆有因果。反过来看，如果你对于世界的认识有了一定的深度，对于事物的发展认识从精细，到比较客观，就会产生某些积极因素，从而能充分理解某件事的发展规律，才能够采取正确行动，不至于盲从。

汉字词语的规范使用是一个由来已久的老话题，因为我们的文字有其悠久的历史，就使文字的使用形成了许多沿用习惯，那就是一个词语，或者词汇生成环境，也是文化发展的延续，且留下很多文字典籍可以阅读、借鉴。很多词语、词汇都是在被人们长期而广泛的使用之后，所形成的一整套语言规范的约定俗成。如果我们在使用某些词语与词汇时刻意跳出传统的语境，那么文字就很容易背离作者的原意，读起来就缺少了语感带来的享受与文字带来的心灵碰撞。

汉文字一字一用，变为一字多音、一字多意走了很长的一截路程。每一个时期都有一些新的词语词汇出现，也有一些词语词汇因为使用率不高退出了文化舞台。但这并不代表现有的词语就可以不规范使用，或者说可以嫁接。每一个词语都有一个其成型的意境，我们脱离了那个意境使用，所取得的文字境界就会截然不同。

有一年春节，我们见到一幅春联，现在只记得下联写着“树行业丰碑”了。要知道这个“丰碑”这两个字自古至今都有专门的用途，特别是不能用在春联上。如果是广告牌，树行业丰碑自然没什么问题，问题那贴的是春联，因为树丰碑地方与时间都不对，自然寓意也不同了。丰碑在汉语里的解释，是高大的石碑，或比喻不朽的杰作，伟大的功业，有永久纪念价值的证物以及著名的事例等等。

如果丰碑指的是值得记载或保存的艺术上或智慧倒是没什么，也没什么错，错的是丰碑这个词指的是过去式，其深刻寓意只适用于迁坟，下棺，下柩，题凑迁丧。对于一个需要发展的企业来说，需要的是未来式，需要的是新生与朝气蓬勃。况且春联这种文体的指向性特别明确，因为贴春联者，贴在门上的文字，代表着自己依旧还活着，活在未来式里。

丰碑最详细的解释，首先指的是石碑，为古代殡葬天子或诸侯，用作下棺后的标记物。《礼记·檀弓下》：“公室视丰碑，三家视桓楹。”《南史·王琳传》：“丰碑式树，时留堕泪之人。”所以，弄清楚一个词语形成的语境极其重要。如果不小心用错了位置，真的就贻笑大方了。

现在网络上常说的“有格局的人”，这个句子配合，只是说了一句不完整的短句子的前半部分。其实，要把这个短句说完整，应该为“女人或者男人的人生格局”。直接说有格局的人，这句话就像人们冬天穿棉衣，开始时底下都穿着棉裤，后来不知道谁打破了穿衣搭配的禁忌，开始上面棉袄，下面配短裤皮鞋，是穿的人多了多了，就见怪不怪了。

格局，棋盘也! 精心布局，在不断变幻之中;就个体而言，太渺小，只有人生才配有“格局”。