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编者按：鸟之所以不惧怕天空，是因为它们本来属于天空。 鱼之所以不惧怕大海，就源自于鱼本来就来自于大海。宋·阮阅《诗话总龟前集》卷三十引《古今诗话》谓：唐代大历年间，禅僧元览在竹上题诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”后来被现代人将其引申为天高任鸟飞 ，海阔凭鱼跃。古语说人不可以没有志向，宋代方岳说人生不如意事常八九，可与语人无二三。用以告诫人们穷不失志，富不癫狂。如果德不配位，必有灾殃。子曰“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”所以穷不矢志的古训，其实就是在告诫人们富不癫狂。”其实人各有志，来源于各安天命。因为人各有志一直就受得了中华传统文化的中“五伦”的节制，在古代与近现代，人生的志向一直不能由着你胡来，你必须依附于你父辈以及家族关系的走向按部就班地进入社会，否则你的仕途或者说你前途有可能受阻。当然，机遇从不光临懒散汉，你发出了多少，回报自然就有多少，贫穷人家光耀门楣的事例比比皆是。我们今天所说的五伦，就是父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信。这五伦大道理，曾经是中华文化里最核心的伦理道德规范，你超出了这五种关系，将被视为违背伦常。《朱子治家格言》的作者，正是他抄录这些祖训才得以传世。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”所谓圣人说的种种人生境界，普通人未必能做到。“鲲鹏展翅”，喻志向远大，曾被梁启超用在《过渡时代论》里，他文字中这样描述“惟当过渡时代,则如鲲鹏图南,九万里而一息,江汉赴海,百千折以朝宗。”所以鲲鹏展翅，喻志向远大。鲲鹏图南，其志可嘉；鸱鸮捕鼠，亦为可敬。这些也曾被许多散文作者所引用。其实鲲鹏图南就出自于杜工部晚年作品“江国逾千里，山城仅百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。留滞才难尽，艰危气益增。图南未可料，变化有鲲鹏。”杜工部晚年从成都入渝最后，沿长江一路颠沛流离，除了闲坐庭院笑看花开花落，或依楼听雨管它秋去冬来外，生存都难以保证，所以才有逆境求索的志向，继续笔耕不辍。就如作者所说，“人各有志。立志是一种选择，是一种不觉其难而难的选择，需要正确的价值判断，需要自省自知和明时察世的能为，甚至需要人生的智慧和经验。”人生应该顺应时势，借力而为，方为上策。欣赏佳作！推荐阅读。