人间生活，始终都值得赞美，无论生活质量的优劣，或者生活环境的好坏。因为，我们总是对美好生活充满着憧憬和希望。无论什么时代的生活，其中必然有酸甜苦辣，自然也有幸福甜蜜。如果整个人类的生活中只有痛苦的话，社会如何发展出如此高级的文明。
正是因为生活始终在向前迈进，就产生了许多赞美生活的文化。比如中外文学艺术里的诗词歌赋；古典的和现代的与文化交相辉映的戏剧舞台艺术；以及丹青绘画艺术和诸多其它民间艺术。那是一幅状如星海的生活画面，在历史的长河中闪耀着璀璨光芒。如若你对这些人间生活的结晶有了清醒的认识，你一定会为我们的生活充满信心，为如此丰富多彩的生活喝彩。

任何看待生活和任何对待生活，不同身份的人有着不一样的处事态度，不同民族的人也有着不一样的理解。过往生活，并不能处处都随心所欲，也不能事事都称心如意。于是，我们在日常生活中就有了怨言；一怨社会对己不公；二怨自己生不逢时；三怨自己没一个好爹妈。说去说来都还是一个意思，没混好都是别人的问题，自己是受害者。有了这种心态的人，估计一辈子就是个老桐油罐子，黏黏糊糊的刷不干净，又不能作其它用途。人如果有这样子的生活观念，即使是歪打正着混好了，也一定不会让人省心。
生活的观念很重要，飞黄腾达的时候不飞扬跋扈，走了麦城时候不自暴自弃，才是正确的生活态度。我们都有过风花雪月上高楼的惬意，也有过一日三餐煮清水的尴尬。问题是你自己怎么看待的生活的高潮与低潮；人生就如一只航于潮头的船，高潮时飘飘荡荡前途无边无际，低潮时被晒在海滩上浪打沙埋。古代人说人生一世，草木一秋。其实，人生就是肩负着活下去的使命来走一遭那么简单。就如孙悟空一个筋斗云十万八千里，还在天边留下孙行者到此一游的记号，但始终没有翻不出如来佛的手掌心。我们的生活，同样也会留下印记。生活就也像一只盛水的杯子，即使你喝尽了杯子里所有的水，那杯子里依旧残留着水的痕迹。生活的过程就是如此，你过了好多年，再走回去看看，那些生活过的痕迹依然存在。

人活着不仅仅因为还活着，不能有了忧愁和不快乐就悲观失望或萎靡不振。其实岁月就像一条航道，人生如扬帆，我们一路颠簸，一路砥砺奋进；避开那些不快和非议，从失败与挫折的旋涡爬出来；走过低谷攀高峰，从迷航与失望里找到正确的方向，那就是生活的全部。

生活，也并不只有花前月下那般的闲逸。人们必须面对生活的琐碎事，面对每天必须的柴米油盐的多寡。那是一道道生存的解答题；就如数学的方程式，包含着许多未知的等式或者不等式。所以人们就说生活是一首永恒的歌，其中，有高低错落的生活落差，有优美流畅的生活旋律；也有跌宕起伏的人生际遇，还有波橘云诡的情感变幻；无论哪一项都够我们久久的回味。

我们赞美生活，也需要面对生活的不确定性。生活的实质，就如一个人缓慢地行走在路途，行程尚不能确定，方向未曾标明；于是，人们就只有努力地去前方寻找，去选择最适合你生存的那条驿道。有的人因为自身条件的因素，或者家境的优势，从一开始就抓住了那一把幸运的钥匙，打开了通往幸福的那一扇门，以至于到后来都不清楚自己为什么这么顺利。而有的人却因为这样那样的原因，始终都没找到登上通往幸福的台阶；终究只为一日三餐犯愁，不得不为五斗米折腰；这大约就是生活的普通样式。
尽管我们热爱生活，但却要经受住行程风雨的磨砺，即使你有一天高高在上俯瞰人生，有的人依旧抵抗不了财富与金钱的诱惑。守得住清贫耐得寂寞的人少之又少。就如我们感叹旧有的女性被封建社会立贞节牌坊的艰难；其实并不是贞节与再婚再嫁那么简单。那是一般人不可坚持下来的生命摧残，她们必须忍受长期的寂寞与清贫的煎熬。所以，生活中的贪图与立贞节牌坊的女子们比较起来，那就不算个事。自从人类发行了能在市面上通行的货币以来，人间的生活首先是与金钱的多寡打交道，其次才谈理想与前途。
你口袋里的票子多了，身价也随之见涨。随着票子积累到一定的厚度，地位就随之增高。并不需要你去网络上买什么增高剂，那怕你身材五短也常常被人认为你高大。只要你往马路上一站，一群对财富顶礼膜拜者就会围上来，老板前老板后的让你腾云驾雾起来。

所以，生活也就离不开钞票；目前把货币叫做钞票的地方也只有上海人；上海人把货币叫做钞票的精妙之处就在于那就是大上海，不同于其它地方。不论新旧时代，那里市井依旧繁华，是人们口袋票子多一些且有自信心的地方。还有一些地方把货币叫做银子，当然更多的地方还是称为钱。钱多好哦！口袋里钱一旦多了一些，身上的肉也见“长”了。生活条件好嘛！长点肉很正常。在往日营养还很缺乏的时代，那大街上只要脑满肠肥者，必然大款，必然不是酒囊饭袋。酒囊饭袋多半口袋里没钱，钱都被吃光了，或者嫖赌交窑花光了。
生活的含义除了钱以外，生活还有叧一层意思，就是生活的本身，生产活动与社会活动。你生在城市，不参加生产活动，自然就挣不来钞票，自然宝马奥迪开不成。如果你有幸生在乡村，那就有了脚踏实地的人间生活。因为土地归你所有，你是土地的主人。春天我们播下种子，夏天在田地间耕耘，秋天去采摘收获，冬天看着黄灿灿粮食堆积如埃及的金字塔，心中不提有多满足。
生活还有另外一种形态存在，那就是接受新知识，去发明创造，去攀登高峰；那就需要发愤读书，提高自身文化素养，让接受知识的面尽可能的扩大，缩小文盲与半文盲的面，使所有人都能够进入公平竞争的正常渠道，享受人世间美好的生活。所以，生活的这一面就是进步与文明。一个不断地发展的社会，只有全民整体素质有了攀升，才能带来社会的进步，带来物质的文明与精神的文明。某些普通人生活的细节与状况，大多数都体现在人们细微的日常生活中；你不加以分析引导，就不能让普通生活达到现代文明的要求。有一些社会现象其实就是普通生活中文明意识不被人足够重视的反应。比如你上了一辆公交车，车子里一群人并不顾车上其他人的感受，或高声喧哗者有之，或将乘车当成了辩论舞台者也有之；当那些绵绵不断的高分贝所造成的噪音让你无法回避，无处躲藏时，你就会想到我们礼仪去了哪里。或许是我们的教育里缺失了一些什么。当然，这里只是举个例子，并不是所有的人都这样。有人肯定会说这些只是个小问题，无伤大雅；但我们不要忘了一群人或一个人在公众场合的生活态度，最能体现出一群人的社会生活意识是否符合现代文明的要求；也是一个国家民族文明程度的试金石。小节不顾，大节不保。一个人或者一群人的生活意识，关乎到整体的国民素质的深层次问题。
我们常常夸耀自己是礼仪之邦，有几千年的传统文化，有放之四海而皆准的伦常；有推之百世而不悖的道德经典；为什么文明在生活中就没有了礼仪呢！一个关键的问题，就在于大家都认为生活中的细节并不是主要的问题。在一些人的头脑中，粗犷是我的本性，我随心所欲是生活；你小心翼翼，你兢兢业业也是生活，好像没什么区别。

生活究竟是是什么样子，没人说得清楚。我们应该赞美什么样的生活，生活中的林林总总哪些值得称道，又哪些值得共同关注，好像没人在乎；因为那些毕竟还不是生活的全部。
我们赞美生活，希望看到生活的原貌，希望生活中多一些礼仪，希望人们懂得珍惜生活的点点滴滴。人生的全过程就是你热爱生活，生活就充满阳光。你悲观失望，生活中就充满了凄风苦雨般的惶惑。