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再说编者按
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作者:平时 发表时间:2023-05-20 08:59:29
评论:9条
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编者按:鲁迅先生曾说,“批评必须坏处说坏,好处说好,才于作者有益。”。习近平总书记在文艺工作座谈会上指出:文艺批评要的就是批评,不能都是表扬甚至庸俗吹捧、阿谀奉承。文艺批评褒贬甄别功能弱化,缺乏战斗力、说服力,不利于文艺健康发展。从一个创作者的角度来看,批评与评论应该成为创作的路标,善意地引导并助推创作追求更高的价值和意义。当下文艺面临丰繁而复杂的环境氛围,文艺创作或陷入单纯的市场偏向,或滑向一味的娱乐,批评与评论在其中担负着导向守护和肌体维护的重要工作。所以编者按在其中最为有着举足轻重的作用和价值。它是引导作者进入健康写作的歌风向标。今日之世界,是文化、文艺极为多元的世界,今日之世界,是“平的”。这意味着,当下中国的文艺评论家在履行批评职责,秉持批评立场时,对自身的水平也要求更高了。作为一个编辑我们应该更明确自己的职责。总之,文艺批评与评论作为价值理性和审美理性,应当讲道义、讲责任,否则就没有存在的必要。 |
十年前,曾经写过一篇有关编者按的文字,其初衷就在于总结归纳;还因当初任务繁重,是以才选择用文字的形式,来阐述一些基本问题的解决方法,平息编辑与编辑之间的某些争议。过了这多年,再次选择撰写这种文体,一如当初那般的只是就事论事,相信读到文字者一定会理解这其中并无所谓说教的意思。 随着纸质媒体出版发行量日渐式微,其受众面也在逐渐缩小;同时许多读者也明显地缺乏购买纸质刊物的意愿,转而选择网络阅读,这是目前文学领域的一大趋势。 有鉴于此,我们的文字阅读者与文字书写者有可能就是同一群人,这就意谓着读者与作者有可能就趋于同一条水平线上,或者说读者与作者有可能就是同一批人一直在默默写作与默默阅读。这一大批文学爱好者们是否能坚持写作,坚持笔耕不辍,就取决于编者对于作者文字的肯定与编者的鉴赏能力;以及编者对于作品所要诠释出来的内在意涵的理解能力。我之所以这么说的根据,就来自于曾经有熟悉的作者在交谈中提到这个问题;言外之意就是说在这个网络无处不在的现代交际圈,你写了一点文字,或者发表了某些动态,很多人都可以搜索到其产生的影响。 编者有时候站在自己的认识角度,来评价作者作品的哪里有什么问题,或者指出来哪里应该怎么处理,也许编者的本意是想帮助作者;其实编者们忘了一个要很重要的方面,即编者按的核心就只是引导阅读,如果我们编者在编者按里加进去某些说教类型的评价,那就属于负面信息。所有作者的文字网络上随处都可以搜索出来,况且编者按一直与作品同在,因此编辑们写编者按一直都小心翼翼,只作引导,尽量避免有损作者形象语言。 当然,我们应该承认好的作品并不缺乏读者;但在文字写作领域,你不可能碰到的每一篇都是精品,即使某些作者的写作手法存在继续提高的空间,或者还有一定的瑕疵,编辑也不能在编者按里写进去评价。还是前面说过的原因,编辑加上去的编者按有可能一棍子打死了创作者的积极性。原因就在于创作者的同事或者朋友,如果偶尔在网络上搜索到了编辑给予作品的评价,那么对于写作者而言,是一种无形的压力。况且,编辑作出来的某些评价并不一定就准确,如果编辑的评价并没有体现出作者在作品中所蕴含着的真实意涵,那就贻笑大方了。同时,编辑们的那些说教,有时候并不定正确,也不能起到提高其写作能力的作用。如果编辑忍不住想说两句,可以将自己的想法与看法写在评价栏里。评价栏才是对于作品品头评足的地方,至于评价好与不好并不重要,总归是有了评价,就证明作品有人关注,与在编者按里写评价是两码事,可以起到编者按起不到的作用。 在编辑一篇作品时,无论作品是什么文体,或者现代诗歌,或者古体诗词歌赋,以及现代人仿写(注①)的格律诗,再或者套写(注②)的古现代小说,散文等等作品;编者首先要做的是耐心通读一遍,弄清楚作品想表达什么主题;再依据作者文笔以内的主题与作者作品以外的遐想世界,来决定编者按该怎么写;同时编者可以依据作品中的地域,时间、事件过程以及风土人情,和作品的主题思想来写引导词,同时并不需要局限于作品文字的表面形式。编者按通俗的说法,即依据作品类型或介绍时代背景,或弘扬某种精神,倡导某些公序良俗。其实有时候编者的导读就是一盏航灯,读者的思想航向就在编者的一句话,或者一个词汇的引领下获得某种感悟,而不需要直接评价作品全文写的什么,或者某些段落的大意是什么,这就是编者按不能带着评价的由来。编者不可能在短短的时间内完全掌握作者成文的思想脉络,如果编者贸然去猜测其写作动机,那么我们编者就完全没必要去做那种吃力不讨好的评价。 常常编辑们认为编辑作者作品,就等同于小学老师给学生批改作业,可以评判一大堆,要点一条条,还指出来一堆谬误。其实,这就是认识上的误区,作者是成年人,即使作者的作品再不济,也是一种创作,编者首先就应该尊重与鼓励这种创作活动,而不是去盲目的品头评足。即使现在的小学生的作业本上也看不到老师挑剔的评语。教师最多就是将错别字改过来,因为学校早取消了给作业本评分的习俗,所以,鼓励学生比以前大有进步,才是金玉良言;那么编者为何不能鼓励鼓励,而要选择说教,就不得而知了。 其实编者应该尽量回避写评价,其实编者按最怕的就是编者写了一段话,却没有切中作者文字的主题,同时编者的评价又流于说教,也有没有说到要点。所以,理智的编者一般不会去评价作者文中的优劣,以免暴露出自己的学识与境界的短板。编者在编辑一篇文字以前,先应该弄清楚作者作品的要点是什么,而不是用拿戒尺打手心的那种心态去写按语。况且很多编辑也需要衡量自己的评价,是否就像打靶那样一枪打了十环。 所谓编者按,是编者对各种类型的文章加以提示性说明和批注工作。编者按语要求言简意深,根据作者文章的要义,起到画龙点睛的作用。编者切忌对作者文章的形成与文字的内涵、层次与语法结构品头评足。对文章作品的品头评足,是编者按之大忌。如果编者对于作者文章与作品的优劣品头评足,等同于给作者当众出洋相,让作者下不来台。 编者按也称"按语","按语"也写作"案语",就是写在前面(或后面)的话。有时候,编者按是表示作者写作的出发点,或者是文章的中心意思的说明。为了让读者通过这个说明看得更清楚明白,得到更多的信息而增加的一些特别的说明引导。 编者按是报刊、书籍编者对新闻、文章阅读后连同稿件一起发表的说明、批注或考证性文字,也叫"按语","案语"。所以编者按不是一种固定的单独运用的文体,而是在编稿过程中经常使用的一种处理方式。同时编者按也是简短轻便的言论形式之一。 注①,仿写,因为格律诗是以文言文为基础的写作,现代人用白话文来规范押韵与平仄,因为语境不同,实际上就是“仿写”。 注②,套写,现代人没有经历过古代人的生活,连古代日的衣食住行等等,都是读了古代人的作品,以后套写出来的东西。 附:十年前的一篇{谈谈编者按} |
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我们必须分清楚,编者按与评价,这两种不同的文体类型。至于为什么叫编者“按”,中外文化界有很多权威性的解释。这个“按”即为“按照”。意思是编者,只需要按照作者作品主题意思,或作者文章想表达的意思做阅读引导。至于评价,只能写在评价栏里,评价如何写,那就看评价者持什么态度,挑剔,中肯,找毛病,那都是评价者的权利。
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======文章是知识的载体,编辑文字的目的,是为了让读者尽快的理解作者文章的中心思想,或者说是弄清楚作者文章的立意和出发点,为文而编,为文而文,不对文章本身作评。评价一般是为了告诉人们,我看了你的文章了,懂得你写的意思了。但是切莫说你的文章哪里哪里一段写得不好,哪里哪里出了什么问题,这不是文者而为之道。
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