有些人认为，人一旦进入老龄阶段，便是人生下坡路的开始。无论在事业、家庭、等等方面都已经定型，很难再有什么作为。因此，很容易产生听天由命、消极避世、喜怒无常等不良情绪。而这些不良情绪严重影响了人的生存质量，对身体健康造成巨大危害，给家庭和社会带来不必要的负担。“夕阳无限好”，如何在晚年这一人生的重要阶段保持一种良好的心态，发挥余热，更好的服务社会，造福后世子孙，值得我们每一位老年朋友深思的一个话题。下面，我们无妨欣赏几首有关老年话题的诗词，也许你能从这些名人诗词中，获取一些人生启迪。
　　首先欣赏东汉著名文学家、军事家、政治家曹操创作的一首乐府诗《龟虽寿》。“神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。”此诗约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程。在诗人看来，既然连“神龟”、“螣蛇”这样的神奇的生灵最终都难免“有竟时”、“为土灰”，何况芸芸众生的我们呢，这足以说明曹操对生命的自然规律有清醒的认识。更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。同时也表达了诗人健康的寿命观：人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿（“养怡之福，可得永年”）。
　　如果说曹操是在踌躇满志的情景下写出《龟虽寿》，那么，我们在欣赏一首一位封建士大在夫失意的词作《江城子·密州出猎》。“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”阅查此词写作的历史背景我们得知，这首词写于熙宁八年（1075年）冬，当时的苏轼由于跟朝廷的改革派王安石政见不和，自己请求外任首先到了杭州任通判，后又到密州任知州，虽然写的只是一次普普通通的狩猎活动，但这首词起首高亢、气势不凡，起句“老夫聊发少年狂”中的“聊发”和“少年狂”五个字便将他积极、乐观、但又时时刻刻准备赴汤蹈火和报效国家的壮志豪情酣畅淋漓地跃然纸上。迫切地希望像汉文帝处理持节云中案一样、赶快遣派冯唐那样的人来重新重用自己，而只要像冯唐那样的人一来，作者自己就“会挽雕弓如满月”，就会毫不犹豫、义无反顾地向“西北望”，就会赴汤蹈火、慷慨激昂地去“射天狼”。一位鬓发发白，身处逆境，屡遭贬谪，但雄心壮志依旧未减，永远催人发愤图强，永远激励后人百折不挠和开拓进取。
　　与前两首诗词相比，毛泽东主席的《采桑子·重阳》更能高屋建瓴地表达出一位伟大的无产阶级革命家对自然和人生的看法，使人读过以后，毫无感到肃飒之气，而会受到无限鼓舞。“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。”重阳节，又称“老人节”，面对一年一度的重阳节，诗人发出“人生易老”的慨叹，但与“天难老”对比着说，丝毫不含有消极感伤的意味。“天难老”是说宇宙间一切事物在不断地发展变化，生生不已，光景常新。正由于“人生易老”，所以必须把有限的生命献给无限壮丽的革命事业，以有涯积为无涯，尽可能多地发些光和热。这是何等宽广的胸襟啊！正是有了这种胸襟，在诗人眼里，那萧瑟的秋风，冰冷的寒霜都“胜似春光”了，体现了极高的革命的乐观主义精神。
　　如果你认为，我列举的都是些历史上著名的人物，你既没有古代政治家的宽广胸襟，也没有文人墨客的情趣，更没有无产阶级革命家的高尚情怀，你只是一个普普通通的人而已，那么，你无妨读一读清代诗人龚自珍的《己亥杂诗》：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”是的，落红不是无情物，在自己的有生之年，尽自己力之所及，多做一些对家庭，对社会有意的事情，最起码不要让社会和家庭因你的存在而增添负担，百年之后，化作春泥，让后世子孙想着你的好，那时，你也会含笑九泉的。