提及美，人们首先想到的是名山大川，园林古迹；亭台轩榭，曲径通幽；翰墨丹青，琴韵袅袅；诗词歌赋，纸墨飘香；沉鱼落雁，闭月羞花；珍馐佳肴，十里飘香……然而，这些都是美的表象形式，是事物通过人的感觉器官最为表象的感觉方式，而美的内涵，就绝非表象感知那样简单的了。

    首先说，美受一定的历史观、价值观、时尚观的影响，从而表现出不同的主观价值取向。众所周知，唐朝是以胖为美的，而今天的一个女孩子假如拥有一副臃肿的身材，那简直就是她的厄运，截然相反的审美取向形成了强烈的反差。再举一个服装方面的例子：六、七十年代的裤子样式是上宽下窄，后来 裤管上下部一样大小似直筒状的 “直统裤”曾一度盛行，中国敞开大门时，中国青年几乎一夜之间接受了喇叭裤并迅速传遍全国，而今又回归到上宽下窄的“老板裤”。这宽窄之间走马灯似的变换，从一个侧面说明了时尚对人的审美观的影响是如何迅雷不及掩耳了。延安时期以劳动为美，建国初年以朴素为美，文革以后的一段时期曾大力倡导过心灵美，可见美又是一定意识形态在社会生活中的折射。

    而作为天性爱美的女性，我认为她们的美是与她的学识、才华、风度与胆识密不可分的。拿我国古代的“四大美女”为证，据说，她们也不是十全十美的，而且有着很明显的缺陷。 西施大脚，所以她经常穿长裙；王昭君削肩，经常披着毛皮制的斗篷；貂婵耳小，经常戴那些镶有独粒大宝石的圆形耳环；杨玉环其实体味浓重，所以她特别喜欢沐浴。虽然四大美女的缺点不过是民间传说，实情是否如此，其实无法考证。但有一点是可以肯定的，那就是，她们的容颜绝非世上最顶级，没有人能够企及的。她们之所以被称为“四大美女”，是跟她们的身份地位，学养胆识，智慧业绩密不可分的。民国时期的国母宋美龄，她的美，是一种高贵的，不容侵犯的美丽。她本身的容貌可能不是最美的，但是她个人本身的气质，才华，修养，智慧确实人世间少有。我最欣赏的人物形象一是《青春之歌》中的林道静，再一个就是石评梅。看过不同版本的电视剧，演员的演技也可以，可无论如何也和自己心目中的女神形象对不上号，她们的美，在我的意识里已近乎神话，虽然我知道那只是自己的主观感受而已。

    近年来，随着当今时代的发展，和以貌取人的风气见长，整容已成为了最时尚的潮流，所谓“人造美女”，想必大家也知道。经过整形手术的女性。这些女性通过一次或多次的整形手术来改变自身认为不美的地方，以实现自己美的梦想。关于人造美女，一时之间还在社会上引起了不少争议。赞同者有之，反对的声浪也不弱。尤其是因整容而致死的事件发生后，质疑的声音更是一浪高过一浪。我认为，秀色可餐，爱美之心人皆有之。在有条件的情况下，崇尚一种能让自己变得更加美丽的追求，无可厚非。人造美女，指通过整形手术，不仅使她们变得更漂亮，也无形中增加了她们的自信心。随着社会的容易开放，有越来越多的女性选择通过整形来改变自身的缺陷，社会的舆论对这样的现象也越加开明。然而，值得注意的是，整形也会使她们产生依赖感，而忽视真正的自我信心的塑造。任何一种美好的事物都是作为一个整体存在的，“人造美女”刻意追求的是一种外表美，如果没有良好的内在美作支撑，这种“美”的生命力是不强的。我们要塑造外表的美好形象，但更要注重培养自身的内在美。在实际工作和学习中，我们要努力学习科学本领、掌握实践能力、提升自己文化和思想素养， 在激烈的竞争中立于不败之地。

    与“人造美女”相比，一些饱受激烈竞争和日趋浮躁生活压力的现代人，在美的追求上又有了一种新的时尚——崇尚自然美。大到不再追求唯物之论，从繁忙的奔波中放松身心，抽出时间、精力和金钱，避开繁华都市和喧嚷的人群，崇尚旅游休闲，亲近自然，到大自然中寻求生活的乐趣。寻找家居生活的真谛。今天，豪华虚浮的伪欧式和生硬呆板的榉木风格已被视为落伍，当疲惫的身心对家的依恋越发强烈，人们终于发现自己最想要的是崇尚自然、返璞归真的田园风格，成为都市人设计的一种风尚；在居室的空间的处理上，结合自然材质，力求表现悠闲、舒畅、自然的田园情趣,获取生理和心理的平衡。回归自然，崇尚传统的思潮，令俊男倩女们不再满足于千篇一律、缺乏人情味的工业产品，自然美、个性美、返璞归真成为一种时尚，随之而来的是一股个性饰品潮。民族饰品：雍容素雅，落落大方少数民族饰品，浓郁的文化、气息，豪迈的造型风格，不但可以打动你的眼睛，也可以撞击你的心灵。饮食方面，远离大鱼大肉，让绿色食品摆上餐桌。精美的服装不一定要名贵，在平淡中发现惊喜，以低价位获得绝美，享受发现的快乐。皮肤素面朝天，在不化妆的状态下，它才可以自然地去呼吸，让它保持最好的状态，远离皱纹、色斑和痘痘带来的烦恼 。  运动健身，瑜伽馆、健身房成为人们双休日和节假日的光顾场所……  从自然中来，也要回到自然中去。人虽为万物之灵，但是采集于自然的。 倡导生活的返璞归真 ，人们才能重新找回迷失的自我。

    和谐美是一种大美。和谐看不见摸不着，但它存在于日常生活中我们每一个会心微笑的背后。和谐是一种恬静的大美，是一种经得起时间考验的力量。和谐鼓励个性、引导共存；寻求多变、制定约束；探求最佳、勉励各色，所以说，它是一种处变不惊的大美。而“创建和谐社会”的号召决不是什么空口号，它所号召的“和谐”恰是最贴近日常生活的细节之处。譬如　诚信，感恩， 礼让、 互助、勤俭， 守法 ，这些最平常的生活琐碎，却从小见大地成了和谐关键。和谐之美雅俗共赏，而又具有着屹立不倒的力量。实现人类和谐，要 从每个人自身做起，从长远着眼，常抓不懈，努力打造互帮互助、诚实守信、平等友爱、和谐相处的氛围，形成以和为真、以和为善、以和为美、以和为贵的新风尚，让每一个人、每一件事都成为我们生活进行曲的优美动听的和谐音。

    共产主义是人类最高尚的境界，也是我们最壮丽的事业。共产主义在各个不同阶段，是有不同的任务和追求的。今天，我们倡导的“中国梦”，就是共产主义在当今社会主义初级阶段的具体体现和完美表达。实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女共同的期盼。十八大报告说得好：只要我们胸怀理想、坚定信念，不动摇、不懈怠不折腾，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗，就一定能在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，就一定能在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。而我们能做的，只有努力去实现自己的梦想，只有当我们的梦都实现时，中国的梦，才会实现。我的梦，便是中国的梦；中国梦，便是我的梦！我要努力努力再努力，为了中国一步步实现自己的梦，那样，中国的梦才能实现，我们美好的愿望才能实现。