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谈“要想人不知,除非己莫为”的注解
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作者:星星相映 发表时间:2014-04-20 18:01:20
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编者按:“要想人不知,除非己莫为”是一句古训,意思是指要想自己做的“坏”事别人不会知道,除非自己不做或没有做。前提是坏事、不道德的事、损人利己的事、昧良心的事,教戒人们多做好事和善事。本文对这句古训做了新解,突出了对自己的一切行为“敢当责任”的主题,拜读、问好! |
鄙人访问了教师、学生(大、中、小学生)、网友,以及查看网上的注解。差不多回答都基本雷同:“要想别人不知道自己所做的事,除非你不做。”甚至还有人这样认为,你做了某种事以后,总有一天别人会知道的。我不敢说这些理解是错误的,但是至少,这样理解或多或少给我们卡在一个误区。这样理解也有些牵强,不太符合这句话的本义。由此,便会出现两大误导现象。影响我们的身心健康。问其“人”指的是谁?基本上回答都是指别人。 “要想别人不知道自己做的事,除非你不做”这种理解有哪两大误导现象呢? 一,挑战心理。也就是我偏要去做某件事,看看究竟有谁会知道?现在,不是有很多电视、电影都有一些小偷的片段。或是指名道姓地要去偷哪一家,或是干脆就把一个大活人给偷了。把他们描述得神乎其神,这不就是活生生地在挑战“人”不知吗?反正我有这本事,有这能耐。就是敲锣打鼓地去做,也没人知道。这样恰好,给正走在犯罪边缘的人,制造了挑战性心理现象。从而使其走上犯罪的道路。孰不知,你“为”了,就一定有人知道的道理。 二,侥幸心理。就是那些已经犯过错的人,而所犯的事,至今仍不为人知的。心里就会感到一种莫名的幸运。比如说,二十年前,我偷了邻居家一只老母鸡,到现在还无人知晓。当然,在我们每个人心里。或多或少都隐藏着一些不为人知的事,不是吗?那么,是不是就没有“人”知道呢?答案是:肯定有人知道的。那么,又是谁知道了呢?那就是要我们透彻地去理解这句话的意思。 首先,我们应该找出这个“人”究竟指的是谁?通常我们把“人不知”的“人”字,都理解成别人了。诚然,在这句话里,这个“人”字,根本就不限于只是指别人,更没有肯定说只是指别人。所有,这个“人”即是别人、也是自己。如果,只限于是指别人,那么,这句万古流芳的名句早就夭折了。因为,有谁知道我这一生干了多少见不得人的事?有吗?我敢肯定地回答,没有人知道。因为,我们每个人心理那点小九九都是别人看不到摸不到的。所以,我“为”了某件事,首先就是我知道了。也就是说,只要你是人,在“为”任何一件事,都会有人知道。因为你自己也是一个人。你自己第一个就知道了。没有一丁点的含糊和侥幸。“己莫为”就古人在暗示我们,不要去做那些不该做的事。如果你不“为”就没有人知道,你“为”了,就绝对有人知道,而不是总有一天会有人知道。 也许,有人就会说了,就算这个“人”包括自己,那又怎样?我“为”了,还不是没有别人知道?如果是你果真如此认为,那正好验证了古人留给我们这句话的精华之所在,之所以这句话万古流芳、永不干涸。那就是因为在这句话里隐藏着一种不可推卸的压力和责任。怎样的压力和责任呢?就譬如我二十年前,偷了邻居家那只老母鸡。是,一直到现在没有人知道,但是,我“为”了这件事,我本身第一人首先就知道了。所以,这件事一直、永远都挂在我的心里。日积月累,无形之中就给我的心里造成了一定的压力。在别人不知道的情况下,默默地承受。这是其一。其二,就是别人在不知道我“为”的情况下,无意间说出与之相似的内容。无意间戳痛我的“旧疤”。虽然说者无意,却听者有心。这就是我的“为”,带给我的压力。其实这两种情况的压力,就是在为我的“为”间接承担责任。 还有那些在逃犯,他们惶惶不可宁日,饱受良心的谴责和精神的摧残。那就是他们不敢正面去承担责任,所造成的压力。一旦他们投案自首,让别人知道了他们的“为”。他们就觉得轻松了,舒服了。然后的闭门思过,就是他们直接承担“为”的责任。所以,只要你是人,都必须为自己所有的行为负责,担当责任。 “己莫为”古人把这句话说在“为”之前。就是对我们最善良的忠告,“为”与“不为”三思而后行。“为”了,要么别人知道,要么不知道,知道与不知道,你都要承担相应的压力与责任。没有任何推卸的理由。所以“要想人不知,除非己莫为”我的理解是“要想连自己和别人都不知道你做的事,除非你没有做”或者“要想人不知道你做的事,除非你没做”。个见。古人留给我们这些取之不尽用之不竭的精神财富。当然,需要我们用一生去理解和体会。
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