题记：作协应北寨乡政府之邀到北寨进行采风活动，第一天行程匆匆地走访了九个村。这是以走访的先后即以最远端的村为始，倒着返程而作的浮浅行记。
                 郭家社
    沿着榆北公路走上36公里，即是路的尽头，你一直静静地等候在这里。
    也许是昨天下过的春雪还没有回暖，一下车，那料峭的阵风便扑面袭来，使人不禁打起了寒颤。幸亏添了点衣衫，但仍然觉得有点冷。最感到茫然的，是觉得你似乎也在颤抖着。一眼望去，那零星的砖瓦房点缀在错乱的土屋之中，显得那么苍凉。那零星的参差树枝，没有一点绿意，却欲静而风不止，似乎要把鹊巢摇坠方才停息。而数十只野鹊憩立于枝桠上摇摆着，也许它们在向你报着佳讯，但我们听到的，依然是飒飒的声响。
    这就是拥有200多儿女的你，留在我脑海中的第一印象。我想，这个烙印，将不会忘记。

    热情的你，把我们迎进了家门。尘封的桌椅，虽有点擦痕，却与家一样冰冷。一杯开水，倒是温暖了心神。我们坐到了五、六个老人的身边，一边记录，一边倾听着你的诉说。
    你说，很久以前曾寄生在和顺家族里，对那里虽有一些眷恋，却更爱这一方热土。你身后四、五里远处的佛爷山即郭家山界岭，就遗留有古老的印迹，或许是驼铃，或许是马队的蹄印，但都留在了逝去的记忆中，只有乱石丛中的一些佛址，在遥望诉说着古老的过去。远远眺望，还有雪迹。
   你说，那界岭上，有杀日寇英雄张贵所的血迹。从那里可以看到你满身的火焰，可以听到你的哭泣。
   你说，那界岭脚下的骡子沟，应是龙泉沟，是北寨母亲河——泉水河的源头。那甜甜的泉水，似龙泉，更似神泉、似瑶池。去病除邪的神奇，不仅吸引人们在此建立了桃源般的龙泉山庄，更不知吸引了多少人向往。
    你说，美丽传说中的“龙驹”，就诞生在这里。那个神驹，为天下马首。“郭家舍”的郭财主，骑着“龙驹”出界岭，一晌可跑太原府个来回。
    你说，你虽拥有着900多亩的肥沃的耕地，却依然十分贫瘠。
    我听得似乎懂了。你并不是十分眷恋着过去的那个家，而是向往着这片热土的繁华， 是在向往着沟通外面精彩的世界，是渴望着把龙凤引到自己的身边来。
    我似乎懂了。如今的扶贫工作正搞得如火如荼，而那通往外界的四、五里山路，桎梏着你的手脚。几十年来，你是多么渴望把这段路，修成又宽又美的柏油致富路啊！也许有人会说，有了高速，就不再需要了。然而，那高速路，只是动脉。那岐岐岔岔的公路，既是国防路，也是静脉，是不可或缺的。尤其对于这穷乡僻壤来说，更是一条充满着希望与梦想的生命线。
    我感受到了心情是那么沉重，便与二友走出了家门。
    我们一边听着鸡鸣犬吠声，一边走在了横穿你胸膛的马路上。可走了短短几十米后，一拐弯，便看见了路的尽头，不禁怆然若失。遂转身，从斜旁的小堤上来到了小溪边。小溪流是多么的清澈，不禁想伸手抚浴。然而，旁边的垃圾，以及突显的那飘摆的塑料袋，使心情打了折扣。幸而对面的堤边上有一大片小树林，引人驻足留恋。而溪对面的黄土林，沟沟壑壑，也引人向往。
    在不知不觉中，短短的一个小时就过去了，我们将去温泉村。我们虽然是匆匆的过客，却留下了与你一样的渴望！
                        温泉
    我从你身边悄悄地路过，又悄悄地回来。你离郭家社，只不过有一里远。
    我站在撒落着禽粪的路面上望着你，我闻着乡村独有的气息看着你，我听着鸡鸣牛哞的声响注视着你。但见你背靠着神则山峦，傍着土岭脚下的泉水河，夹于峡长的走廊之间，被参差的树木簇拥在胸怀。
    这就是你，温泉，一个有着悠久历史的古村落。
    我想知道，你为什么起了这么一个美丽的名字。老人们说，环山中皆有泉水，甘醇清洌，四季不冻不涸，和暖如春，因而得名。这是多么神奇的地方，不禁令人向往。
    我一边穿行于小巷间，穿行于旯旮里，一边感悟着你的悠悠古韵。
    踏着古老的石阶，我从残缺的土门柱边走进了一座四合院。那历尽沧桑的古老土屋，似乎在向我们诉说着当年武秀才的丰采。我想和武秀才对语，却消失在阶前的那位老人的淡淡记忆里。尽管是武秀才的后裔，然已是杳杳茫茫，从而滋生出无限的惋惜及悲凉来。我多么想见到武秀才的痕迹，就象老人那梯田一样的皱纹，刻下历史的烙印，然早已化作云烟。我多么想寻找到那怕一些蛛丝马迹，却早已化作乱石丛中的一处处蚁穴。我真不知道，隔在我们之间的距离有多远，因而倍觉凄楚与哀伤。
    我又轻轻地走进一座有着五间石拱小楼的二合院，生怕惊动了文秀才的梦，却是一片沉寂。老人说，那每一块雕石，就是一块金元。我不知道那金元到底有多大，只感觉到是多么富有。老人说，那每一块雕栊，都那么精美而神奇，可惜早已遗失殆尽。我想沾沾文蕴的灵气，把佳人和小楼一起装进了画影中，从而欲留下永久的烙印。
    我站在了古戏台前，想寻找那古老的戏子，想听那消逝的戏曲，却被那破漏的天窗引得扼腕叹息。那露骨的横梁，摇摇欲坠，令人怯惧；那苍老的砌石，却引起对久远的追溯。
    我站在了一座老财主院落的门前，那门牌上的“耕读第”等雕刻，尽管历尽了无数的风风雨雨，尽管经历了几多次日寇的兽行，依然古韵悠悠，是多么神奇，却被一把铁锁，隔断了心灵的碰撞，多么遗憾。
   我望着那一座孤零零的油房，不禁想象着那热火朝天的场景，从而恋恋不舍。
   所有这些都是追溯的梦，任凭冷风吹也吹不去，惟有潜在的向往，然而，这仅仅只是开始。
                             堡下
   别问我来过多少回，也别问我们写过几篇关于这里的诗文。今天，我是又一次来到了这儿。
   踏着泥泞的小巷，沿着指示路牌，我们向太行军区第二军分区司令部旧址上走去。忽然，我停下了脚步。我的心中十分纠结，想，还是不去的好。
   我依然清晰地记得，那座大门上钉着标示牌的院落的旧貌；
   我依然清晰地记得，那美军中尉惠特尔西牺牲的小院。若不是他肥胖的身躯，尽管有人托举却七次都翻不过那惟一生存希望且并不算高的土墙，怎会拖累了李绍唐这位年轻矫健的战士身首异处，我这样的埋怨也还记得。还有就是那大门砖柱上的几多小弹洞，据说那天也正是腊八节；
  我依然清晰地记得，那位被倭冠抓获逼其带路而提供假情报从而被杀害的郝二小；
  我依然清晰地记得，那村旁山腰上八路军住过的坍塌窑洞；
  我更依然清晰地记得 ，那发生在这里的惨案，那牺牲的一百多位无名八路军烈士，那牺牲的三十五位太行地委培训干部，以及牺牲的八十多名老百姓；
  所有这些，我都依然清晰地记得，依然如初来这儿时那剜心般的痛！
  我多么渴望，把这个红色老区恢复成原状，然后，陈列上烈士们的遗物！
  我多么渴望，在这里建立一座英雄纪念碑，以纪念这儿为国捐躯的不朽烈士！
  然而，这似乎还是遥远的梦。
  尽管政府十分重视红色革命遗址的保护，设立了指示牌、保护标志、说明牌，还把这儿作为革命传统的爱国主义教育基地，但是，这离老百姓的要求，还有着远远的差距。
   这让我想起了初来时见到的那一位老人，她给我们讲红色革命的故事，还唱了一首传统的民谣。然而，仅仅相隔不到两年，她已然去了天国。
   这让我想到，红色革命已过去好几十年了，这儿却依然像空中的飘絮，依然处在风风雨雨的侵蚀之中。
   这让我更加忧虑，这一笔宝贵的精神财富，还能坚持留存多久？
   我不禁要问，这问题出在哪里？我们又如何面对烈士们的灵魂？值得深思反省。 
                      曲里（曲礼）
    老人们说，因村庄弯弯曲曲而叫曲里，也有人把“曲里”称作“曲礼”。我想，这不应该是村名的由来，但却无从查考。
  曲里背靠娥山。娥山上苍松翠柏，甚是令人向往。每一座山，人们都想用灵物圣物来命名，以寄托夙愿，这是常理。娥山恐怕就是如此。
  曲里前隔榆北公路、宽阔的泉水河与著名的胡爷山遥遥相望。据说胡爷山上有佛庙遗迹，所谓名山俱被佛占尽也。山以佛而弘名，佛以山而广誉。
  村里也曾有一些古庙，但不知何故，竟然如传说般流传下来甚少，更不用说有记载了。最显眼的，就数三官庙了。这是在旧址上重新修建的，并立有功德碑。俗话说，盛世之时，兴立庙。也许是人们饱食之后精神上无所寄托而兴立庙宇，但也说明了时代的繁荣昌盛，未必不是一件好事。
  但我依然认为“万般皆下品，唯有读书高。”，或许这就是儒者的偏颇。然而，还是读书好。     
                             辉沟
    辉沟，当地人俗称为“怀沟”。不知是民间对过去的历史有着长久的缅怀之心，还是地方的方音。我想，应该是前者所占的份额较重吧。
    北寨，在百姓的心目中，就是帝王之乡。这儿不仅仅是石勒的故里，恐怕也与辉沟是枣阳古城有关。离之三、五里的上城南、以及朱德过过夜的下城南、以及当地人俗称为“马龙”的马陵这三个村，其村名的来源，传说就来自这里。
    老人们说，在新村之旁的土丘陵上，就曾有夯实土的断层，疑为枣阳古城墙的遗迹。那里在乡民耕作时，曾挖出不少古陶瓷碎片，还挖出过一只鼎，被闻讯而来的有关人员带回了县博物馆收藏。还说，那里时常有文物盗窃贩子来偷偷挖掘，有人还因此而获了七年的牢狱救赎；
   老人们还说，在新村另一边的丘陵上，疑埋葬着皇室家眷，也曾出土了不少的古陶碎片。与之相离不远处的山峦上，据说设有寨栏，即为哨口。
   无不遗憾的是，老人们所说的这些，皆成了一片黄土。那久远的故事，也皆埋在了黄土下，只留下一些老人们残存记忆中的传说。
   更为遗憾的是，这枣阳古城竟然不知是哪朝哪个时代的王城。多数人猜测，应该是春秋战国时期，然早已无从考证。
   这儿的庙宇也曾有很多，除有一座摇摇欲坠的奶奶小庙外，皆已荡然无存，不禁令人扼腕叹息。
   有点不和谐的是，在村口有一座现代建筑的小楼院，恐怕已有七、八个年头了吧，一直被遗弃着。那是国家投资建设的乡村客运站点，自从建立以来，就没有人居住过，一直荒废着，不禁令人感慨。剪彩时，我曾在大雪中侍立，冷的直发抖。但是，我不想说拿纳税人的钱财怎样怎样，只想说，总是那么闲着不用，据说已经漏水，不如让村公所借用为好。俗话说，没有人居住的房屋，老落的既快而又容易。当然，搬是搬不走的，捐了更好。
                            白家庄
  从北寨以北数公里处的一岔沟拐进去，就来到了白家庄。
  这是一个有着悠久历史且青山环绕的古村落。村落背靠山峦，隔着崖谷中的清河与对面的河羊垴相望。除有一条3.5米宽的砼路从村前穿过外，令人很难想象古人是何以经此通往和顺的。如果说榆社看起来像一片枫叶的话，如果说北寨乡看起来像一条长长的大口袋的话，这条盘山古道却处处充满了一种与众不同却又让人说不清、道不明的神秘意味。
  这里同样有石勒率军驻扎如石拐、上石勒、下石勒等村的许多传说。其实，一路走来，整个北寨最耐人寻味的就数村名了。所有的文物古迹均被几千年来的风雨湮没殆尽，只有这些奇异的村名，仍伴随着代代不息而飘忽不定的传说流传下来，从而令人回味无穷，多么神奇。
  这儿也曾有颇多的庙宇，却早已几乎毁尽。有一座下面留有石拱过道的小二楼式的三官庙，也是新建的。
  最吸引人的，恐怕就数曾驻扎于此的八路军后方医院了。然而，世事沧桑，皆已化作了云烟，只留下老人们的心中记忆，不禁感到非常的遗憾。  
                             北寨
   每当提到你的名字，我心中就会联想起瑶家寨来，或许这就是潜在的缘分，而你的原名就叫瑶家庄。与之隔泉水河相望的，就是南寨。
   是谁给你改了名字？又是出于什么缘由？我问了这里的老人，问了老槐，问了你身后的胡娃岭，问了胡娃岭上的苍松老柏，问了你脚下的泉水河，问了泉水河上的石桥，问了与你相望的神婆山，问了神婆山的兄弟南岭，问了消失在梦幻中的龙王庙，能问到的都问了个遍，竟然没有一个说出答案来，这是多么的遗憾！
    于是，我走进你的每一个旯旮里，想寻找，想探索，更想听到你久已远去的声音，更想听到你悠悠的脉搏。
    我站在了一个古老宅院的大门前，那门牌上的字迹，不知何时被涂抹刮擦得只留下一片模模糊糊的影影，多么令人惋惜。要知道，每一块门匾上的刻字，往往代表的就是这家宅院里的家风。那锈迹斑斑的铁锁，那尘封的蛛帘，似乎划下了一道鸿沟，又似乎在诉说着久已消逝的印迹。
    登上矮矮的石堰，从断壁残垣中向院中望去，却是满目疮痍，一片死寂。只见乱石萋萋丛中伫立着摇摇欲坠的几间土楼和厢房。虽然有点惨不忍睹，却依然隐隐透露着雕梁画栋般的丰彩，依然充满了对古老丰韵的诱惑与追溯。这就是当年那位陈兰中财主的府邸，也许它更像是瑶家寨垒。
    穿过旯旮不远处，我又站在了一处二进式的古老四合院前，那大门上赫然的贞节牌匾，虽然不是古匾，却丝毫不影响折射出这家主人的往事。可这些往事，有谁能讲出？又从哪里可寻找到记载？茫茫然中，只能听到老人们讲的一些传说，甚至是道听途说，多么令人嗟噫！更可怕的是，就现在这仅有的残存，在无人问津的风风雨雨中，有谁知道还能留存多久？如果一个村庄，失去了这些古老的积淀，失去了这些古老的历史底蕴，失去了这些古老的文明，失去了这些古老的灵魂，那不就是一个空壳吗？又如何面对后人那质询的目光？而这些一旦失去，就不会再生。即使淌泪，即使割腕断血般后悔，也于事无补啊！
    这儿还是抗日烽火的老区。
    我轻轻地走进了一座老院，这里曾是邓小平的居所。然而，满目荒芜萧条，丝毫也不显当年的痕迹。幸运的是，虽然经历了倭寇的狼烟，虽然经历了几十年来的沧海桑田，却依然是当年的遗存。可惜人们不懂得这分荣耀，不懂得这分宝贵的遗产，不仅不去呵护，反而塞满了稼杆。也任凭野草萋萋，任凭慢慢地消逝。待到某一天，它轰然坍塌的时候，该向谁问质？又是谁对后人犯下了罪过？待到某一天，物质上是脱贫了，而精神上却又戴上了贫困的枷锁，后悔又有何用？怎不双重并举呢？
    我怀着沉重的心情离去，却把一颗悬着的时时关注的心留在了这里，把一颗对未来充满希望的心留在了这儿，把一颗对实现美好梦的心留在了这儿，并提起了手中的笔。 
                              仰天
     老人们说，可惜丢了上面刻有“养田”的那一口大钟，正是两千多年来的启元烙记，听了无不遗憾。
     老人们说，传说当年赵王石勒路过“养田”时，伤病发作，于弥留之际，看中了庙圪塔这块风水宝地。也许是为了迷惑后人，把宝地作了衣冠冢，而把龙体葬在了相隔二、三里外遥遥相望的山丘上，把“养田”赐名为仰天，把山丘脚下的胡汉村赐名为赵王。
     我不知道为什么叫成仰天，也许是对梦想未竟的一种企盼，也许是对鸿浩之志未竟的一种叹息。但我感觉到了一种无奈的心声，一种壮志未酬的呐喊。无论是叱咤风云的枭雄，还是默默无闻的凡夫俗子，当走到生命尽头的时候，没有什么不同，就像是流星。但不甘心的那种感慨，就如同杜鹃啼血。这一声叹息，随着地名而叹到千古。

     凡是沿着北寨母亲河而行进在榆北公路上的人们，只要走到这一带，就会远远地望见特别夺人眼球的那块苍松翠柏覆盖着的巨大丘陵，就是庙圪塔。数百年来，它庇佑着这一方生灵。而且涌现出了许许多多的英杰，尤其涌现出了许多的抗日英雄，令人敬仰而向往。
     走过泉水河上的小桥，就到了庙圪塔脚下。脚下有一个亭子，可以小憩。然后，沿着砼蜿蜓小道，即至半山腰下修茸一新的玉皇庙。
     那拥有2300多年悠久历史的玉皇庙，甚是罕见。旁边厢房，是焕然一新的奶奶庙和阎王殿。只是缺少了往日的苍苍容颜。俗话说，对古建应是修旧如旧，可这里虽说是在旧址上修缮，且大小尺寸如初，却是崭新的容貌。就连柱子下的基石，也是新雕凿而成。而那古老的几块基石，却被遗弃在土堰边，有点令人惜惜。
     那四、五百年的红松以及侧柏，依然老态龙钟而苍劲挺拔，令人惊叹。
     庙的对面是宽阔的广场，广场边就是在旧戏台址上建立的新戏台。每年的庙会，就是在这里进行的。值得欣慰的，是庙圪塔上依然没有修筑山径，因而圪塔上的松柏仍就郁郁葱葱，没有一丝的损坏。
     乡民们把这块岭儿，当作了圣地而神圣不可侵犯，最是值得敬仰。然而，令人十分惋惜的是，那一块古老的半截碑石，孤零零地被冷落遗弃在一处角落里，随时都可丢失。人们只想着设立新碑，以图上自己的荣耀，却忽视了最古老的深厚底蕴。泰山上一块无字碑，尚可流传千古，何况那旧碑上还有稀疏的字迹，怎么可以轻易地抛弃呢？待到那碑消失时，悔之晚矣！不是吗？这里曾有的山神庙、三官庙、龙王庙、二龙庙、胡爷庙等庙宇，都消失在风尘中的云烟里，只留下了残存的记忆。但愿人们不要小视那一块小小的半截残碑，那可是从古流传下来的铁证。
     休息时，有两位老人讲起了“求雨”的故事。说是他们领着七位寡妇，带上贡品，一路吹吹打打，锣鼓喧天，到龙王庙前抛木头做成的类似于骰子的东西，上写满了吉祥时辰。我问，为什么只要寡妇？老人被问的张口结舌。幸亏机灵，说那是从古流传延袭下来的。我想，在这里停留的时间很是仓促，不然，还会了解更多的往事。

                       赵王
    这是一个自古就闻名遐迩的古村落。
    说她闻名，自然而然就会想起那叱咤风云的大赵开国奴隶黄帝石勒来，这是我们故乡的骄傲，故乡的自豪。有几个地方，说石勒的故里在他们那里，从而争论不休。也许是为了名人所引发的发展效应所驱使吧，谁都想把名人归就于自己的一片热土里，那该有何等的荣耀！不仅仅是脸上贴金，更能引起慕名者纷沓而至，从而促进了当地的繁华。
    但石勒的故里，恰恰就在这里。这是一些文学界、考古界的著名专家经过多年多次的考察论证而作出的定论。
    早在援建村口的那座造型优美独特且有气派的赵王天桥时，我就曾多次来过这里。赵王村口，有两座相对而卧的小山包，显得有点怪异。据说，这是赵王石勒的两个贴身侍卫之墓。他们追随主人戎马一生，赵王于仰天村长逝后，他们随即自刎，葬于赵王墓前道口之上，继续为主人保驾守陵。有如此赤胆忠心之士常伴左右，赵王石勒的神秘又笼上了一层神雾。遗憾的是，那时我只是对赵王墓远远地遥望，没有亲临，今天算是完成了夙愿。

     从村口卫士墓出发，绕过御林山，沿着泉水河堤坝上的沙石砾小道，行约数百米，即到赵王墓所在的山陵脚下。再沿着山陵上的蜿蜓砾石小径至半山腰，踏着萋萋丛草登上山亭。凭亭而放眼望去，只见一座高数十丈、方园近百米的巨大墓陵巍然矗立于悬崖边，傲视着苍穹，令人振撼！

    墓冢坐北朝南，三面临崖而背靠龙洼垴。那蜿蜓的龙洼垴山势，就像是一张硕大的龙椅宝座，一代枭雄就安卧在这龙椅宝座上。墓陵下是一处龙洼深谷，相传赵王殡前停灵于此。墓陵隔着宽阔的泉水河滩与对面半山上的赵王庙遥遥相望。据说那赵王庙有皇家气派，实为看墓之僧侣而建。十分可惜的是被后人拆取木石，用来建了村中的菩萨庙，只留下残存的砖瓦，在乱石丛中诉说着冤屈。然菩萨庙早已荡然无存，也无相关记载，从而无法考证，只留了一些残存在老人们的记忆中。
    踏着萋萋野草，穿过零星的小翠松来到墓前，倍感荒芜凄凉。我不知道那时外国人站在这里，是怎样的一种心情。只见那野草迎风而鸣，似乎在哭泣；那一道贯穿上下的盗沟，似乎在诉说着久已的伤痛；那被湮淹的穴口，似乎在伸诉着盗者的孽迹；而环视四周，只有零零落落的几排小松柏以及那一座孤亭，似乎在阐述着相伴的那份孤独——
    这就是我们引以为荣的那份荣光吗？竟是这等的珍惜！那从龙洼垴上流下来的溪水，难道说不是枭雄的泪迹？那流淌不止的泉水河，难道说不是千秋泪水的汇集？就连赵王看重的佛图澄，武乡人都把他供奉在南山的神庙里。而这里，经历了太久、太久，却依然是一片沉寂！
   据说，当年国家拔有款项来修缮墓园，为什么仅仅是屈指可数的一些小松柏、一座孤零零的亭子、一条蜿蜓的砾石小道呢？
   作为故乡人，多么渴望把这里建设成赵王的皇家陵园。那外乡人，还凭什么来争夺枭雄的故籍呢？
   拥有着900多人口的赵王，是北寨乡最大最古老的村落，却依然贫穷。而身边拥有着这么一块巨大的宝贵财富不去保护性开发，是无能为力？还是无知呢？然巧妇还难为无米之炊呢。我只想问，是否有这个梦？是否坚持不懈地为这个梦而努力？有了梦，就有了希望。有了坚持不懈的努力，就有成功的一天。