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传统
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    作者:平时 发表时间:2026-09-05 19:56:39 评论:0
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    编者按:
    持贯彻有序的社会秩序,比如上下有序、父子有序等等礼治精神。巨变中的中国,如何才能守住传统,那就是民间一直还在践行着的传统中的每一个步骤,例如春节吃年糕、包饺子、放鞭炮、拜年、比如端午节包粽子、赛龙舟、中秋节赏月、吃月饼、元宵节闹花灯、猜灯谜等等等等。

     传统,也指“老祖宗的智慧”,指经过漫长历史传承下来的、由先辈们积累和总结的知识、经验、思想、当然也包括技艺等,这些内容都具有一定的合理性和实用性,值得后人学习和借鉴。《后汉书·东夷传·倭》曰:“自武帝灭朝鲜,使驿通于汉者三十许国,国皆称王,世世传统。”这里“传统”就指的是帝业、学说等世代相传文化传承。比如南朝梁沉约《立太子恩诏》:“守器传统,于斯为重。”也表达了类似的传承之意。

     民间的传统主要与房屋相关联,一家一户兴建自己住房,再或者独门独院居住;大多依历史形成的房屋建筑的地基建房子;在一些古老的村落里,上辈人传下来的房屋,下辈人就围绕着老房子往外扩展,慢慢地就形成了村庄,那是中国农村的人口的重要聚集地,也是中国社会的最基本构成单元,如果这里出了问题,就是社会深层次的问题;
     传统存在的房屋地基使用权,历来就是乡村或者城镇社会的遗留问题,这些房屋地基,有的是历史形成的认同,就像张村的人,不能去李村建房一样,遵循的是先到先得这种历史认同,虽历经无数的改朝换代依然稳定不变,这就是中国社会之所以数千年会一直稳定的基石,财产也延续着传统的大众认同。世界上只有一个国家不认同传统财产权,那就是美利坚合众国,它们现在的土地就是印第安人的土地,英属美国人依靠杀戮几乎清理完了印第安人;所以中国人的传统社会,是承认继承权的传统社会。

     在没有土地管理政策的旧社会里,原始的房屋地基采取的是先到先得的传统模式,直到后来有了买卖土地政策;所以,中国人的房屋地基产权一直就是社会矛盾中的导火索;有些家庭在历史延续下来的房基面积大,后世人口不多,自然房基面积大一些;有一些家庭子孙代代人丁兴旺,房基自然紧张;再加上现行的土地国有政策,不充许私人买卖土地,这也实际上就是在保护传统。

     传统,就是保证社会人人有饭吃,有衣穿衣。中国的人口规模,根据2021年第七次全国人口普查显示,当初我国人口达14.13亿,依旧是全球人口最多的国家,同时即将面临人口老龄化带来的巨大挑战。一边是科技革命会打破很多传统与传统行业的界限,一边是中国式现代化与世界科技革命同频共振所产生的新变化;在新的科技含量和社会主义含量同步得到丰富和发展的同时,如何保持文化传统与自信就是现代社会所面临的新课题。中华民族在古代农耕文明时代就长期领先于世界,因此,优秀传统文化的特征,也为中国式现代化的提出,提供了自立的性格底气;也为近现代中国由被动到主动的现代化历程,提供了自强的经验勇气;也为新时代全面建成小康社会目标的实现提供了成功的范例;
     综上所述,中国式现代化的时代背景复杂多样,涵盖了历史、人口、经济、文化、科技等多个方面。这些背景因素共同作用,为中国式现代化的提出和发展提供了坚实的基础和丰富的经验,也为传统文化的延续找到了合适的土壤。
     传统意义上的中国,是一个具有独特政治与文化、同时有着自己社会特征的文明体,其历史和传统对现代中国的发展产生了深远影响。我们今天重新审视传统,就是期待能最大限度地保留具有中国的种种特征的机制与传统,比如维持中央集权,以人为本,这些对于现代中国与现代文明的转型的确立尤为重要。
     本文为多年前的一篇底稿的续写,因为传统这个题目太大,短文的篇幅又不能写太长,只能就此收笔。

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