我要去非洲

娶一个

黑人女子

然后生一大群孩子

我不担心

养不活他们

也不担心

他们的未来

在东方

在我的故土

我有历害的

祖国作后盾

虽然它的

一些儿女

还食不裹腹

但我的祖国

积善行施

爱好济贫

即使怨声载道

也要帮扶

水深火热中的

非洲弟兄

—— 徐甲子

徐甲子，作品见于《人民文学》《诗刊》《星星》《诗选刊》《草堂》等刊，著有诗集《纸上的时光》，散文随笔集《绝色》。现任《甲鼎文化》主编。

▎我要去非洲

我要去非洲，娶一个黑人女子

然后生一大群孩子。

我不担心养不活他们，也不担心他们的未来。

在东方，在我的故土，

我有历害的祖国作后盾。

虽然它的一些儿女还食不裹腹，

但我的祖国积善行施，爱好济贫，

即使怨声载道，也要帮扶水深火热中的非洲弟兄！

铁路修建，金银纷飞，

国门校门为非洲敞开，

即使面前称好，背后骂娘，

我的祖国仍来者不拒。

娘的，我要去非洲

我想做一个幸福的非洲人！

▎公交纪实

成都，218公交车上

一乡下少年下车时被司机怒吼

买票没有

少年低下头……

我说，国家600亿美元都支持了非洲，区区两元……

话未完，司机又吼

关我毛事！

▎马 三 倒  

一代宗师马保国，迈着太极步

还没使出他的莲花掌

便被三记重拳，连续击倒

这位来自武术世家的太极大师

据说功夫了得

三米开外撼动巨石

五米之内置人死地

如此一位奇人，竟被一位业余拳击手连连击倒

可见这位太极大师

是个外强中干的牛皮匠

由此，我联想到另一些所谓的大师

甚至联想到一个国家

牛皮不能吹得太大

否则，就像这个马三倒

终有一天，被打得眼青脸肿

▎车站即景

凌晨三点，寒风凛冽

车站广场，成群的旅客席地而坐

等待尚未启动的

头班地铁。

他们没有多的银两

更无私家车接送

他们只有守望着时间，寒风中

孩童在哭叫，老者在呻吟。

此刻，我和他们一样

也是这个伟大国家的贫民。

▎我的未来不是梦

两位老人

分别坐在街的两边

一位牵着小狗

一位搂着孩童

老人望着路人

孩童盯着小狗

我看着他们

一句歌词突然现于脑中一一

“我的未来不是梦”

 ▎好雪在上 

好雪是有讲究的，非净物不落

这种自傲源于她的高洁

雪覆四野, 大地苍茫

人间烟火袅袅升起

已然一个干净的世界

好雪在上

不要沾污她的美色与优雅

也不要忽略她的认真

和执着

圣雪降临神山

瑞雪民间飘落

▎中国故事  

吴花燕，贵州山区里的一个女子。

24岁，体重21.5公斤，身高1.35米。

父母双亡，与弟弟相依为命

终因营养不良，患多种疾病

在中国人民全面小康之即，

离开了这个世界。

▎清明，志哀中国

庚子年的清明，上午10时整

刚从大疫中走出的中国

突然停下来。警报汽笛

响彻中国的上空。

三分钟，整个中国停下来

生向死志哀，国向民致敬

在浓缩悲情的时空里

怨恨或无奈，愤懑或感动

化作滳滴热泪

洒落在苍凉的清明。

▎我在北京摆地摊

1992年夏天，

为一次笔会，我怀揣碎银，从四川去北京。

一路北行，河山窗口掠过，

邻座，一位从末出省的川人，

突然大叫一声：“妈哟，中国好大！“

这声感叹，让我记忆至今。

并以此，燃起我几近泯灭的爱国之心。

   .

踏入北京，首要做的

是为自己在地摊上

买一套牛仔新衣。那年月，有一句话是

诗人牛仔画家发

不诗不画抱吉它。

身为一个边地诗人，不能为首都丢脸。

况且，那是一次来自祖国各地诗人的诗会。

类似这样的诗会，除了

论诗，喝酒，再就是谈情，说爱，绝无黄毒。

那年代，沾染此字者

说不上诛连九族，也足以让你家破人衰。

三天大酒高歌后，

身上碎银无几。

那晚，无酒之食

我与诗友，密谋挣钱买酒计划。

当晚，邀诗友小凡

与我扮为夫妻。在北京三环外的一路边，

将书写的“夫妻算命，只算夫妻"白纸铺开。

经三五与会诗友围观，

渐引路人驻足。

先是一山西农妇，进京寻夫无果。

后是两大三学生求问姻缘。

小凡掐指默唸，我在一边煽风点火。

两小时后，收入95元。

初战告捷，假戏成真

摊后一场大酒，我与小凡醉卧花丛……

事后若干年，此事本应淡忘。

可总理一句话

中国六亿人，人均一千元

号召全民再次摆地摊！

我滴个天，回忆够美好

现实很心酸。            

徐甲子：我的诗观

何谓诗歌？当我们手指向月，诗歌便是最高理念的那节血肉。诗人应该是伸出的手指，指月而又忘记所指；忘记来路与影子，自如、自在，在属于诗歌的空间里。

很多时候，诗人是言词锋利的哑巴。在最痛苦的时候，诗人不会言说，把言说的角色交给语词; 在最快乐的时候，也不言说，仍然让词语承担这一角色。诗人像哑巴一样坚定、执著、安详而无助，默默旳向那些干瘪的语词注入丰盈的血液和泪水。

大象无形，大音稀声。诗所呈现的形与声在悟中产生。《诗式》语：“静，非如松风不动，林鸟未鸣，乃谓意中之静；形，非如渺渺望水，杳杳观山，乃谓意中之形。”

诗人本质上是孤独的，他们在地平线上行走，升腾或坠落，都在以其生命质量作为表证。春天是大众的，但诗人却少有春天，更多的时候，春天到了，诗人死了。越是光明的地方，诗人们的心中就越是沉重。

好的诗歌是对语言和思想的双重革命，是打开物质与精神世界的钥匙。我一直认为，语言是诗的皮肉，思想是诗的筋骨。以出世之态，写入世之诗。是我的写作准则。