这是乡村的闲暇时光。妻坐在老屋子的走廊边，女儿面对面坐在她的腿上，一双嫩手，在妻的脸上抚摸。女儿周岁光景，还只能奶声奶气说些简单的字节，笑起来特别清脆，银铃一般。初为人母的妻，也是一脸的甜美，尽管身边的日子，谈不上富足，殷实，但家居气息的浓厚，充盈于年轻的心田，温馨、实在，格外叫人心生憧憬。

　　妻跟女儿喔喔呜呜说着话，女儿不时开心地笑出声来，稚嫩的笑声，把家居的日子，涂抹得饶有韵味，入得心怀，只需要一点点，就能勾兑出醉人的温情，看似不经意的一个瞬间，一些人情，一句平平常常的话，一声无忧无虑的笑，却是居家过日子里的真实、自然，会跟落入土地里的种子一样，在每一个人的心海里，发芽、生根。

　　妻捏着女儿的小手，轻轻地打掌掌，一边有节奏的击打，一边跟女儿说话。乖啊，跟妈妈做游戏好不好?妈教你打掌掌，教你唱歌儿。对，我的乖真乖，听哦，这样唱，打掌掌，菊花在，姐在家里坐，花在园里开，哪家姐，李家姐，什么花，牡丹花。女儿好像特别享受妻念儿歌的韵律，歪着小脑袋，两只大眼睛，盯着妻的脸看，一双小手，掌在妻的手心，一下，又一下，慢慢击打，发出轻微的声音。说着念儿，和女儿玩得开心的时候，妻的脸上也慢慢飞上些红晕，简直就是一朵正在院子里慢慢开放的花儿。

　　“打掌掌，菊花开，姐在家里坐，花在园里开，谁家姐，张家姐，什么花，芍药花。”妻又念了一遍，李家姐这回成了张家姐，牡丹花变成了芍药花。再往下念，不知会是谁家姐，更不知道是什么花。看在眼里，记在心里，想笑，又怕坏了娘儿俩的好兴致。“打掌掌，菊花开，姐在家里坐，花在园里开，谁家姐，王家姐，什么花，石榴花。”这回成了王家大姐，石榴花了。走到娘儿俩跟前，正在兴头上，竟不知我在她们身边站了好一会。还是女儿看到了我，扭过身要我抱，妻才回过神。

　　“小尼姑念经一样，念的是什么经?不明明是菊花开么，怎么搬来这么多的花，是不是张王李赵，春夏秋冬的花，都要唱上一遍?”笑着揶揄妻，妻也是一脸的笑。“不是跟女儿瞎念嘛，有什么紧要。小时候就这么念的，又不是写文章，前后不能搭不上，不就是起个头，好往后念呀。光一个菊花开，不太单调了?山前山后，一年四季不知会有多少花!”

　　妻有妻的逻辑，想一想，也对，儿歌童谣，本就是乡间产物，俚语村言中，比兴的手法，随处可见，就不要说这些在泥土里长起来的民谣了，在口传心授、代代传承的过程中，又有多少人有意无意完善、增添它的内容，让一首民谣，更有韵味，更多联想，甚至是多出更不一般的生活写意，内心寄托。

　　突然记起小的时候，在我们刚刚睁开眼睛打量着这个世界，渐渐对身边的世界表现出无不好奇的时候，我们的父母，也会是这样一句一句把生长在乡土上的文化元素，灌输给我们吧，尽管这些民俗文化，土气，简朴，好像少了许多高深的内容，甚至还经不起再三推敲，但是，有了这些乡土文化的启蒙，每一个出生于乡村，在乡野里长大的孩子，心里边，一样会留存有文化的气息，也为日后能走进学堂，识文断字，遣词造句，种下了一粒无形的种子。

　　从女儿略显笨拙的动作中，从妻一脸幸福的脸上，从普通农家的娘儿俩的身上，似乎看到了已经走过的光阴。我们小的时候，肯定有过这样的光景，父辈们幼小的时候，尽管社会动荡，饱受煎熬，难得安宁的时候，一定也会有这样的片刻享受，说到底，这是一种土生土长的乡俗文化，已经不自觉地根植于一辈辈人的内心，某些时候，就会情不自禁的流露;也正是这些民俗文化，支撑起许多人内心里的期盼，让许许多多的人，顺着时光，顺着生活，寻找情感甚至心灵的某个出口。

　　这般乡居的日子，已经离我们远远而去，没有远去的，是这首童谣里的生活况味。现在来解读这首儿歌，完全可以把它理解成一曲爱情的歌谣，完全就是一个乡间男子，不敢面对面对自己心仪的女子，表白内心的爱慕所编出的一首歌谣，把一个女子，自始至终都描绘成花的模样，甚至可以理解为，这是发生在一个秋天的故事，菊花正在盛开，心头的爱慕无从宣泄，只好借这样的歌谣，曲折地表达着心中的情愫。

　　只不过在后来流传的过程中，惯于创造的乡亲，结合当时的生活状况，增加了许多内容，所以就有了后面的百家姓，有了一年四季的百花盛开。正是有了这样的比兴与烘托，乡村的某些滋味，更加醇厚，更加浓酽，愈加让生活在乡村怀抱里的人们，一经接触，就会衍生出无尽无穷的韵味来。

　　尽管这些民谣，伴随一代代人成长，也刻在许许多多的人心里头，酝酿出连绵不断的生活滋味，现在还是有些担心，会不会到了某一天，不再有一个人的全部记得，这些儿歌童谣，会不会就此失传，如果是，无疑就是莫大的损失。有这样的担心，是因为我们已经记不清了，就不要说我们的孩子，很多民俗，很多与民俗有关的形式，他们是一点印象都没有，长此以往，还能是怎样的结果。