作者简介：草鹤（包月荣）哈尔滨人。哈尔滨文学院毕业。词人。诗人。诗评人。
《人生犹如灯蛾扑火》
天空是黑暗的，风声也是黑暗的
我无法从腐烂的歌声与拥挤的人群中
拨亮民间灯火
血液流于灵魂深处，表明
没有手臂的树木还活着
所谓生命力的本初，仅仅是个梦
一把断了的胡弦，曾揉碎过
我的骨骼
人生犹如灯蛾扑火
焚毁自己的全部，以生命向世界告别
《追求》
我搂紧的未必是一颗大树，
可能对一枚落叶双手合十
它们化入泥土，可我记住了那片叶子上每一根
被风雨濯洗过的，骨头一样重的脉落
以及那沉淀历史的故事
即便所有的追求颗粒无收，灵魂开花就好
在生命深处，灵魂举着慈悲，
烈火蹿升一寸，野草长高一分
有三件事不能忘：良知、生命与水。
《星期天的午后》
叉、刀，一片牛排
一块并不怎么好吃的披萨
一杯醉心的红酒
一位不熟识，偷偷在我左边落座，忧伤的小花猫
那一刻，它们都是我的朋友
我给它们礼待，诉说各自头上的那团迷雾
研究红罂粟当量
以及泪水中的剧毒
清零。放空。
走出西餐厅，一朵忧郁的云掠过
下一个七日，会是什么颜色？
《涅槃》
观景台的风云，变化无常
白云变成玫瑰色
暗潮汹涌在体内，反射的火焰在水中回旋
我所能触摸到的，除了吼叫就是沉默
没想过从那团迷雾中醒来
几个路过的孩子喊着，喊声像圣歌
点燃我的沉默
我忍不住抚摸花的光环，吸允洁净的空气
风濯洗着我的血液，此时没有一点伤痛
只有深远和永恒的向往
《客观的精神产物的世界》
主观精神外化为客观事物的文明世界
理想变为现实，蓝图形成建筑，
技术变成机器、设备、工具，
语言物化为声波、符号、软件
一切知识都是客观，物化的，有形的，——
主观知识与客观载体相互渗透的时代
在这整齐排列的三个世界中，
一个本体论与认识论的问题被整合，而非解析
在这样的复杂性中，崇尚文明的风格得以重启
在既非主观又非客观的第三个世界中，
人类的眼睛知道该去关注什么
《山神》
你终于闭实了眼睛，
用耳朵感受界外之声
必将是神，或是神子
必将是有归于无，无归于无
神执着公义，因神相信
田块无法，生不出生命的解救者
像生身者找不到出路
把自己交给神，只有神与黄土才可信
《望雪》
飘落于楼群中的雪，无声的断裂
一截时间的朽木
月色里，早已照不见桥旁的烟柳
恨与别
清晖寂照，我说的是旧时明月
垭口上结满了慢长的霜花
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