人生苦短，生不带来，死不带去，本该心无旁骛，活得潇潇洒洒，却有许多人大喊其累。其实这不是身累，而是心累。心累者，忧天忧人忧己，忧虑如影随形，正如庄子《至乐》所云：人之生也，与忧俱生。

盲求完美，忧虑过度，自然就会活得战战兢兢，如履薄冰，甚至自寻烦恼，自讨苦吃，这自古就有“杞人忧天，庸人自扰”的典故。或太在乎别人，或太在乎自己，窃以为此乃“累人”普遍之痼疾也！

这话不是哗众取宠，也不是无中生有，曾有心理专家做过一个有趣的实验：要求被测试者记下未来一周内所忧虑的事儿，然后投入“忧虑箱”。三周后打开“忧虑箱”，结果发现九成的忧虑并未真正发生。可见，人生的太多忧虑都是自己担忧、想象而放大的。

木鱼少受庭训，粗知礼节，言行拘谨，中规中矩。这自然也就难免受世俗的牵累，忧人而忧己，无论大事小事，似乎特别注重别人是否在乎。但日前的一场尴尬之行，捧腹大笑之后，才深有感触，其实除了自己外，更多的时候并没有什么人在乎你。

在我最为忙碌的日子里，父亲住院了，不能护持床边，只能抽空去匆匆探视。那天下午扔下手头琐碎的工作，提前下班回家，稍作料理便欲去医院。出门穿鞋时，手机铃声骤然响起，一连接了好多个电话，才步履匆匆走出家门。

一路目不斜视，快步如飞，花十几分钟就到了医院住院部，其时正值的晚饭时刻。经过十多天的住院治疗，父亲的气色有所恢复，坐在床头就餐。

空调迎面吹来凉爽的风，卷走了满身的燥热。踱着碎步，静静地待着，无所事事地打量着这环境优雅的病房。当把视线转移到自己脚上的时候，顿时两眼发呆，全身顷刻又重新回归躁热。这是我的双脚吗？如此雷人，冏死你没商量。怎么会穿了两只全不一样的鞋：一只白色，一只棕、黄双色，虽然都属休闲鞋，但风格样式完全不同。一向迂腐的我，穿着竟然如此另类，如此前卫，并昂首挺胸招摇过市，思来想去，不禁热血贲张，满脸通红，差一点笑喷出声，连忙强噎着。

环顾病房，病号及家属或吃饭，或闲谈，似乎并没有人察觉什么，赶紧依床而站，惶恐不安地把双脚尽量伸进病床底下，以脱离他人的视线。待父亲吃过晚饭，有心无心地闲聊了几句，就飞快地逃离了病房。

不敢从喧嚣的医院大门出去，选择了稍显冷清的边门，可恨门口竟然既没有出租车，也没有人力三轮车，无奈只得厚着脸皮再次招摇过市。那“皇帝的新装”其实是没穿衣服，自以为已经穿上了“新装”；而我真真实实的穿着鞋子，却希望人家怎么也看不到那双不伦不类的鞋子。

穿大街、择小巷一路狂奔，目光偷偷地在人群中寻找和自己同样前卫的人，有穿吊带衫的、低腰裤的、露脐装的，有穿高跟鞋的，坡跟鞋的，就是没有穿着不同颜色和样式的鞋在大街遛达的人。心想，除了大腕刘晓庆等时代先锋，谁敢大胆一“鞋”惊人。当下，我应该算得上全城最时尚、最前卫的另类达人了。

推开家门，高喊老婆过来瞧瞧老公有啥新变化。她看了一下，摇头说：“没有变化啊，无非就是满头大汗，衣衫湿透。”让她从头到脚再仔细瞧瞧，顿时一阵前俯后仰的狂笑。这一笑，把我憋了多时的笑声也给逗引出来。赶紧关闭家门，不然，邻居还以为你在路上捡了金元宝，发了意外横财呢。

诚惶诚恐地等待着“鞋门”丑剧的小道消息，三天过去了，一周过去了，风平浪静，波澜不惊，此事谁也没有提起。只有自己回想时，不禁哑然失笑。所笑的不再是自己的尴尬，而是自嘲当时为什么如此在乎，不就是穿错了一次鞋吗？何必把自己的搞得如此神经兮兮。其实这事儿或许除了自己谁也不知情，即便有人知道，这也无关人格尊严，也算不上本市的重大新闻。一介草民，穿自己的鞋，走自己的路，谁又会在乎你什么呢？

想起一个故事：马克·吐温邀请一位年轻作家吃饭，陪客都是本地的大腕达人。临近入席时，年轻人越想越害怕，浑身都在发抖。

“你哪儿不舒服？”马克·吐温关切地问。

“怕得要死。他们如果请我讲话，我真不知道该说些什么，一想起会在他们面前显丑，就惶恐不安。”年轻人怯怯地回答。

“呵呵，你不用害怕，我只想告诉你，他们可能要请你讲话，但任何人都不会在乎你是否有惊人的言论。”马克·吐温笑着说。

是啊，对于一个初出茅庐的年轻作家，那些资深大腕达人谁又会特别在乎。

做人不可无知无觉，但不要太把自己当回事，留一份清醒留一分醉也未尝不可。作为平民草根，其实并没有多少人在乎你。凡事过于在乎，处处患得患失，锱铢必计，就会适得其反，负累而行；只有从容应对，泰然处之，淡然处之，才会活得潇洒自然，活得愉快轻松。

曾读过这样一段话：“风来了，竹子的枝干被风吹弯；风走了，竹子又站立起来，好像没有来过风。云来了，水潭中留下一道影子；云走了，水潭又明澈如初，好像没有来过云。”原来不在乎，也是一种理智、一种豁达，也是一种解脱……

由此想得更多，鲁藜的《泥土》写得十分精辟：“老是把自己当作珍珠，就时时怕被埋没的痛苦；把自己当作泥土吧，让众人把你踩成一条道路！”