张伯行，字孝先，号恕斋，清代河南仪封（今河南兰考）人。康熙二十四年（1685年）进士，三十一年补内阁中书。从此开始长达几十年为官生涯，历任中书舍人、江苏按察使、福建巡抚、江苏巡抚、仓场侍郎、户部右侍郎、礼部尚书。他一生为官清正廉洁，被康熙称为“天下清官第一”。

请看张伯行如何拒贿，他的《禁止馈赠送檄》在当时家喻户晓：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏；宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实仿；倘非不义之财，此物何来？”意思为：“一丝一粒”虽小，却牵涉到我的名节；“一厘一毫”虽微，却都是民脂民膏。对百姓宽待一分，那么百姓所受的恩赐就不止一分；向百姓多索取一文，那么我的为人便一文不值。虽说交际是人之常情，来路不干净，也伤廉耻。因为如果不是不义之财，这些礼物又是从哪里来的？所以禁止馈送。

哦！我们读了张伯行清官的《禁止馈赠送檄》，真让人感慨良久。世上，能被皇帝称为“清官天下第一”的殊荣，恐怕只有他一人。为表心声，挥笔写下《禁止馈赠送檄》文。他的一身正气，他的真枪真炮，不恋不贪，严格要求自己的行为，到了何种境界？让我辈万分惭愧。身居高位，仍能清醒自律，心系百姓，实属让万代敬仰与颔首。其精神无疑是我们学习的瑰宝！

由于张伯行为官清廉，从不以私废公，所以深得民众衷心爱戴，因而福建百姓在鳌峰书院旁，为他建祠塑像；江苏建春风亭为其祠；山东立其生祠于五岔口。这就是为官清廉者在人民群众心中的地位。

十八届中央纪委七次会议上，***总书记指出：“党的领导干部，必须讲觉悟，有觉悟，觉悟高了，就能找到自己的行为准星。”张伯行为官清廉，心里装着百姓，因磊落书写檄文，时时提醒自己，就是找准了自己的行为规范。作为我党的领导干部，要想立正为民，同样需要想方设法为自己立规矩。尤其是一些身居高位，掌握一定权力的高官、要官，更应为自己的言行立德立范。须知，广大党员干部及群众，都看着您呢。古学张伯行、寇准、包公等，今学孔繁森、焦裕禄、沈浩及老一辈无产阶级革命家。他们皆为后人做出了光辉的榜样，堪称广大党员干部的标杆！

俗话说：打铁还需自身硬。为官一世，造福一方。作为领导干部，尤其是核心领导群体，更应杜绝人性“私欲”这一短板，时时为自己上“紧箍咒”，发扬“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界，时刻想着手中权力是党和人民赋予的，应廉洁奉公，执政为民，不走弯路，警钟常鸣！还应常思：如果远离党和人民，若有一天，权力被收回了，自己什么也不是了，混同与普通百姓事小，自己的名节、尊严扫地事大！若此，岂不自取其辱吗？！

是的，现实中有人官当大了，就飘飘然了，优哉游哉。就放松了自律，慢慢的离党的要求与群众越来越远，高高在上，过起“衣来伸手饭来张口”神仙般的小日子。甚至挥霍公款，包养所谓的情人，俨然一副“大老爷”的派头……忽如一夜严霜来，片片黄叶落满街。党中央出重拳，清“四风”，纷至沓来，“苍蝇、老虎”一起打。于是一个个“大老虎”如秋风扫落叶般飘落。多行不义必自毙，这就是私欲、贪欲的可耻下场！挖人民群众墙角的蛀虫，焉有不败之理？总是见了棺材才掉泪，贪官们一改往日的八面威风，一时间有的后悔，有的痛哭，有的自知罪难轻饶，跳楼寻短见。也有脸皮厚想苟且偷生的，逃到国外……党中央英明阻击，齐力抓回。要知今日，何必当初？！

诚然，物质人人爱，但君子爱财，应取之有道，也应有个标准吧！著名作家琼瑶曾说：“如果你的物质标准是50万，那么100万，1000万对你来说，都是一样的。”是的，随着社会综合进步，人们生活水平已得到了提高。试想：一个人的一生能花多少钱？生活已不愁，看病有医保，只一日三餐，一个床铺，明知是身外之物，要许多钱做什么？贪官们动辄上千万、上亿元，纯粹是病态的心理所致。不否定前面也为社会做了一定贡献。然而，由于一时攀比，一时糊涂，不仅给党和人民造成重大损失，还让自己走上了不归路，到头来只能是竹篮打水一场空，遗臭万年。

因此，为官者，当学习张伯行，向上比，非下比。做到“任尔诱惑多多，我自磊落光明”！